tag:blogger.com,1999:blog-73340024834930621842024-03-14T02:22:00.696-07:00Psicobiología del género HomoLa conducta humana siempre ha estado determinada por las características evolutivas, neurológicas y psicológicas de su cerebro. Su estudio debe tener un carácter interdisciplinario de todas las ciencias que se interesan por su compresión en el pasado, presente y futuro. ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.comBlogger66125tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-7737621443968771762023-12-14T08:43:00.000-08:002024-02-04T08:55:46.657-08:00Los antecedentes cognitivos del género Homo<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La evolución biológica es el resultado de los sucesivos cambios morfológicos que se producen en las comunidades biológicas de forma irregular en su distribución temporal y espacial. Referente a nuestro género hay que matizar mucho esta definición, por lo menos en lo referente al origen y desarrollo de las capacidades cognitivas que nos caracterizan. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Su estudio siempre se ha realizado a partir de las capacidades actuales, retrocediendo en el tiempo sobre los fósiles del género <i>Homo</i>. El método básico siempre fue atribuir cierto grado de desarrollo de las capacidades cognitivas humanas que suponemos que eran necesarias para poder realizar la conducta que vemos en los yacimientos arqueológicos. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En el retroceso temporal los datos eran cada vez más escasos hasta llegar a los primeros hominidos (<i>Homo habilis, erectus, </i>etc.) donde se presumia una gran deficit cognitivo en comparación con el actual.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Otra manera de poder acercarnos a la pasible capacidad cognitiva de estas especies siempre ha sido establecer una comparación con la cognición de los primates actuales (chimpancés, gorilas, orangutanes, etc.). Sin embargo, n este proceso poco caso se ha hecho de la información que estos grandes primates nos ofrecian. Basicamente se limitaba a indicar el uso elemental de ciertos materiales naturales, usados como herramientas en la mejora de la obtención de ciertos alimentos. Y típicos son el uso de palitos para "pescar termitas" (Sabater Pi, 1978).</span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4KpcNuVBTQVvUsQLOjmkXs73KVTM7vO7I-iMNeyrIpLjAuCer9dxDbUHZeWKGLbS62lVUm2MrC7b8JEb6dBkUhQeDAnveBGlPOhTm_dGhRYgIQsB59HTV3Vc6BlWbUw19VjPGGJPKOHjTShY7nE1HvR-SxTtfqGePl67xhVWg9Au_5s3ynr5sofwo3F25/s320/mqdefault.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="180" data-original-width="320" height="357" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4KpcNuVBTQVvUsQLOjmkXs73KVTM7vO7I-iMNeyrIpLjAuCer9dxDbUHZeWKGLbS62lVUm2MrC7b8JEb6dBkUhQeDAnveBGlPOhTm_dGhRYgIQsB59HTV3Vc6BlWbUw19VjPGGJPKOHjTShY7nE1HvR-SxTtfqGePl67xhVWg9Au_5s3ynr5sofwo3F25/w635-h357/mqdefault.jpg" width="635" /></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span color="var(--uv-styles-color-text-emphasis)" style="text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span color="var(--uv-styles-color-text-emphasis)" style="text-wrap: nowrap;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Crónicas de un Amonite - WordPress.co</span></span></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Sin embargo, de sus logros relativos a la cognición social pocas veces se relacionaban con el correspondiente a las especies del género </span><i style="font-family: arial;">Homo. </i><span style="font-family: arial;">La información de este tipo existía dentro de la Primatología, pero debido a la excesiva falta de comunicación teórica entre las diversas ciencias, pocas veces ha servido como punto de referencia para el desarrollo de nuestras capacidades cognitvas. La </span><i style="font-family: arial;"><b>Primatología</b></i><span style="font-family: arial;"> y la </span><i style="font-family: arial;"><b>Arqueología</b></i><span style="font-family: arial;"> parece que tenían poco que decirse. La </span><i style="font-family: arial;"><b>interdisciplina</b></i><span style="font-family: arial;"> apenas se utilizaba y siempre con formas poco desarrolladas.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Actualmente, la Inteligencia Artificial (AI) no tiene estos perjuicios y no duda en usar métodos interdisciplinarios para aclarar conceptos que se han mantenido entre dos aguas, como si diese miedo de aceptar las cosas tal y como los datos existentes nos lo indican.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b>Conversación con ChatGPT 3.5 sobre la cognición social de los chimpancés</b> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">He realuizado una pequeña conversación con ChatGPT 3.5 sobre estos temas, siendo los resultados muy interesantes y nos hace pensar sobre la realidad del origen de nuestras capacidades cognitivas. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> <img alt="Usuario" height="24" src="file:///C:/Users/arive/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg" v:shapes="Imagen_x0020_14" width="24" /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">¿Tienen los grupos de chimpancés de la sabana
mayor desenrollo social que los grupos de los bosque africanos?</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(25, 195, 125); line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ChatGPT<o:p></o:p></span></p><div style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">La estructura social de los chimpancés varía
entre poblaciones y puede estar influenciada por varios factores, como el
entorno y la disponibilidad de recursos. Generalmente, se ha observado que los
chimpancés que viven en ambientes de sabana tienden a formar grupos más grandes
que los que viven en bosques.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">En las poblaciones de chimpancés de sabana, como
los que se encuentran en la región de Tai en Costa de Marfil, los grupos pueden
ser más grandes y los chimpancés pueden tener interacciones sociales más
complejas. Se ha sugerido que la mayor disponibilidad de alimentos en las
sabanas puede permitir que los grupos sean más grandes, ya que hay más recursos
para compartir.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">Por otro lado, los chimpancés que viven en
bosques, como los de la región de Gombe en Tanzania, tienden a formar grupos
más pequeños. Los recursos en los bosques a menudo son menos predecibles y
dispersos, lo que podría limitar el tamaño de los grupos y afectar la dinámica
social.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">En términos de desarrollo social, se ha observado
que los chimpancés en ambientes de sabana pueden exhibir comportamientos más
complejos, como la caza cooperativa de presas, que no se observa con tanta
frecuencia en poblaciones de bosques.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">Sin embargo, es importante destacar que la
variabilidad en el comportamiento y la estructura social también se encuentra
dentro de las poblaciones de chimpancés de la misma categoría ambiental. Cada
grupo de chimpancés es único, y factores como la historia demográfica, la
disponibilidad de alimentos y la presión selectiva pueden influir en su
comportamiento social.</span><o:p></o:p></span></p>
</div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_13" o:spid="_x0000_i1027"
type="#_x0000_t75" alt="Usuario" style='width:18pt;height:18pt;visibility:visible;
mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/arive/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png"
o:title="Usuario"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img alt="Usuario" height="24" src="file:///C:/Users/arive/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg" v:shapes="Imagen_x0020_13" width="24" /><!--[endif]--><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">La caza cooperativa de presas exige ciertas
capacidades cognitivas para su desarrollo. Pueden ser necesario tener cierto
nivel de autoconciencia y de teoría de la mente ¿Es también tener ciertas
formas de comunicación sonora o visual?</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(25, 195, 125); line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ChatGPT<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">ChatGPT</span></b><b><o:p></o:p></b></span></p><div style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">La caza cooperativa en chimpancés implica una
serie de capacidades cognitivas y sociales. La caza cooperativa se ha observado
en chimpancés, especialmente en poblaciones de sabana, donde los individuos
colaboran para cazar y capturar presas como monos colobos rojos. Este
comportamiento sugiere la presencia de varias habilidades cognitivas y
sociales:</span><o:p></o:p></span></p>
</div><div style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); margin-left: 18pt; margin-right: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm 0cm 0cm 5pt;">
<ol start="1" style="margin-top: 0cm;" type="1">
<li class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 5.0pt; padding: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">Teoría de la mente:</span></b><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;"> La teoría de la mente implica la capacidad de entender las creencias,
intenciones y conocimientos de los demás. En el contexto de la caza
cooperativa, los chimpancés que participan deben ser capaces de comprender
que sus compañeros de grupo tienen roles específicos en la caza y que
tienen la intención de colaborar para lograr un objetivo común.</span><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 5.0pt; padding: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">Autoconciencia:</span></b><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;"> La autoconciencia es la capacidad de reconocerse a uno mismo como un
individuo separado de los demás. En el caso de la caza cooperativa, los
chimpancés deben ser conscientes de su propio papel en la caza y
comprender cómo su contribución afecta al grupo.</span><o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 5.0pt; padding: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">Comunicación:</span></b> La comunicación es esencial para coordinar las acciones durante la
caza cooperativa. Los chimpancés utilizan una variedad de señales, tanto
sonoras como visuales, para coordinar sus movimientos, indicar la posición
de la presa y comunicarse entre sí. Esto puede incluir vocalizaciones,
gestos y expresiones faciales.<o:p></o:p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 18pt; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 5.0pt; padding: 0cm; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">Planificación y coordinación:</span></b> La caza cooperativa también implica la capacidad de planificar y
coordinar acciones con otros miembros del grupo. Esto requiere una
comprensión de la secuencia de eventos y la capacidad de ajustar el
comportamiento en función de las acciones de los demás.<o:p></o:p></span></li>
</ol>
</div><div style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La caza cooperativa en chimpancés no implica
necesariamente un lenguaje complejo como el humano, pero sí requiere una
comunicación efectiva y una comprensión social avanzada. Estos comportamientos
sugieren que los chimpancés poseen ciertas habilidades cognitivas sofisticadas
y una forma de conciencia social que les permite colaborar de manera efectiva
en la caza.<o:p></o:p></span></p>
</div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_11" o:spid="_x0000_i1026"
type="#_x0000_t75" alt="Usuario" style='width:18pt;height:18pt;visibility:visible;
mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/arive/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png"
o:title="Usuario"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img alt="Usuario" height="24" src="file:///C:/Users/arive/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg" v:shapes="Imagen_x0020_11" width="24" /><!--[endif]--><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">¿Todos los grupos de chimpancés de la sabana
tienen este comportamiento social para la caza tan desarrollado, o hay una
importante variedad entre ellos?<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(25, 195, 125); line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ChatGPT<o:p></o:p></span></p><div style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">La presencia y la frecuencia de comportamientos
específicos, como la caza cooperativa, pueden variar entre grupos de
chimpancés, incluso dentro de la misma categoría ambiental, como los grupos de
sabana. La variabilidad en el comportamiento de los chimpancés puede estar
influenciada por varios factores, incluyendo la disponibilidad de recursos, la
estructura social del grupo, la presión selectiva y la cultura local.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">En términos de caza cooperativa, se ha observado
con mayor frecuencia en poblaciones de chimpancés de sabana, como en la región
de Tai en Costa de Marfil. Sin embargo, no todos los grupos de chimpancés de la
sabana exhiben este comportamiento de manera consistente, y la frecuencia y la
naturaleza de la caza cooperativa pueden variar.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">Algunos grupos de chimpancés pueden depender más
de otras fuentes de alimentos, como frutas, nueces o insectos, y pueden no
participar regularmente en la caza cooperativa. La variabilidad en la expresión
de comportamientos específicos es parte de la diversidad natural entre
poblaciones de primates, y diferentes grupos pueden desarrollar estrategias
alimenticias y comportamientos sociales adaptativos en función de su entorno y
circunstancias específicas.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">Es importante tener en cuenta que la
investigación sobre el comportamiento de los chimpancés está en constante
evolución, y los estudios continuos proporcionan una comprensión más completa
de las variaciones entre los grupos y las poblaciones.</span><o:p></o:p></span></p>
</div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="Imagen_x0020_10" o:spid="_x0000_i1025"
type="#_x0000_t75" alt="Usuario" style='width:18pt;height:18pt;visibility:visible;
mso-wrap-style:square'>
<v:imagedata src="file:///C:/Users/arive/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.png"
o:title="Usuario"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img alt="Usuario" height="24" src="file:///C:/Users/arive/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.jpg" v:shapes="Imagen_x0020_10" width="24" /><!--[endif]--><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">¿Podemos suponer que el desarrollo y uso de la
caza cooperativa tiene un componente cultural educativo importante?</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: rgb(25, 195, 125); line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ChatGPT<o:p></o:p></span></p><p style="text-align: justify;">
</p><div style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-element: para-border-div; padding: 0cm;">
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">Sí, la evidencia sugiere que el desarrollo y el
uso de comportamientos como la caza cooperativa en chimpancés pueden tener un
componente cultural y educativo importante. La cultura en primates no humanos
se define como la transmisión de conocimientos y comportamientos de generación
en generación a través de la observación y la imitación, y no solo a través de
la genética.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">En poblaciones de chimpancés, se ha observado que
las habilidades y comportamientos complejos, incluida la caza cooperativa,
pueden transmitirse socialmente. Los chimpancés aprenden observando a otros
miembros de su grupo, especialmente a aquellos con más experiencia en la
actividad en cuestión. Este proceso de aprendizaje social y transmisión
cultural puede contribuir al desarrollo y la persistencia de comportamientos
específicos en ciertos grupos de chimpancés.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">La observación y la imitación no solo se aplican
a comportamientos técnicos, como el uso de herramientas en la caza, sino
también a aspectos más complejos de la interacción social y la cooperación. Los
individuos pueden aprender roles específicos en la caza cooperativa y entender
la importancia de la coordinación y la colaboración.</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;">El papel de la cultura en el comportamiento de
los chimpancés destaca la flexibilidad cognitiva y comportamental de estos
animales y subraya la importancia de la transmisión cultural en la evolución de
comportamientos complejos en sociedades animales.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="border: 1pt solid rgb(217, 217, 227); padding: 0cm;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="border: none; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-border-alt: solid #D9D9E3 .25pt; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm; padding: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsZDzLJI8FWqIIKZjqRh_Vx0BYX4h2PirUsz7Wl3TLyRrJKiziaCbTC4igfJVv-TNh5uwOMS__SsgifLv-Wuix3vvuAQ9WfPB9lli1tXm4ubN8Am66Yx3tIM5LMEWE2Zk8SGSdr9JYHfgTDxDuDZnmieJSDgrf8-WewN_phJO1RFYxT-t26WhXSHPuMN16/s296/descarga%20(9).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="296" height="341" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsZDzLJI8FWqIIKZjqRh_Vx0BYX4h2PirUsz7Wl3TLyRrJKiziaCbTC4igfJVv-TNh5uwOMS__SsgifLv-Wuix3vvuAQ9WfPB9lli1tXm4ubN8Am66Yx3tIM5LMEWE2Zk8SGSdr9JYHfgTDxDuDZnmieJSDgrf8-WewN_phJO1RFYxT-t26WhXSHPuMN16/w593-h341/descarga%20(9).jpg" width="593" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><p></p><h1 class="GW0XC indIKd cS4Vcb-pGL6qe-fwJd0c" style="-webkit-box-orient: vertical; -webkit-line-clamp: 2; -webkit-tap-highlight-color: transparent; color: var(--uv-styles-color-text-emphasis); display: -webkit-box; flex: 1 1 auto; font-weight: 400; line-height: 24px; margin: 0px; overflow: hidden; text-align: center; text-decoration: none; text-overflow: ellipsis;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Los chimpancés de la sabana, un modelo para entender la evolución humana - Actualidad - Universidad de Barcelona</span></h1>
</div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Los conceptos e ideas expuestos hablan por sí mismos, y nos hacen pensar que el estudio sobre el origen y desarrollo de las capacidades cognitivas humanas <b><span style="color: red;">debe de realizarse desde la línea evolutiva anterior a la propia de nuestro género.</span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><span style="color: red;"> </span></b></span></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="letter-spacing: -0.15pt; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Sabater Pi, J. (1978): “El
chimpamcé y los orígenes de la cultura”. <i>Anthropos.</i>
Ed. del Hombre. Barcelona.</span></span></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span><p></p>ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-77536590086309123622023-09-04T04:46:00.003-07:002023-10-29T05:56:23.180-07:00Que hay que entender en la evolución neurológica humana<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;">La neuroevolución es un proceso biológico que es aceptado por la población en general. Sin embargo, no se tiene una precisa información sobre los procesos que conlleva y las consecuencias reales que produce. En general se piensa que se produce un aumento del tejido neuronal que aumenta el volumen cerebral y, en consecuencia, se produce una remodelación funcional y aumento de las capacidades cognitivas que nos caracterizan. Es decir, las capacidades cognitivas se entienden como un <i><b>epifenómeno</b></i> del aumento cerebral. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"></span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUYiYbD5vLlkI9r2v3ACqIKnvOiSB6uQDbIkNtmTigIZSi4fNRP0enSZAPT1yveKLCTeJ9d0quHAG4UStyPp0LnjTmEWvDc4QzvixXPNxehIkK5FnIoIvH_2cmmDOC4UVIimlLL8uME19-KNK6f515R1cG1CK4UZ6ZQgqVcBlgfhlTNakYXI7nd5pTE5kf/s600/esquema.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUYiYbD5vLlkI9r2v3ACqIKnvOiSB6uQDbIkNtmTigIZSi4fNRP0enSZAPT1yveKLCTeJ9d0quHAG4UStyPp0LnjTmEWvDc4QzvixXPNxehIkK5FnIoIvH_2cmmDOC4UVIimlLL8uME19-KNK6f515R1cG1CK4UZ6ZQgqVcBlgfhlTNakYXI7nd5pTE5kf/w472-h472/esquema.jpg" width="472" /></a></span></span></div><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Evolución neurológica del género Homo</div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana;"><span style="font-size: medium;">Tal afirmación es cierta, pero dista mucho de asumir la compleja realidad del significado de evolución neuronal. </span><span style="text-indent: 1cm;"><span style="font-size: medium;">En la evolución cerebral se produce una serie de procesos anatómicos y
fisiológicos que contribuyen a los cambios en la estructura y función del
cerebro a lo largo del tiempo. En general, se sigue </span></span></span><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><span style="text-indent: 1cm;">la teoría evolutiva de Darwin. En este contexto, hay que seguir
la producción de modificaciones anatómicas, histológicas y fisiológicas del Sistema
Nervioso reguladas por la Selección Natural, en aras de lograr una
supervivencia adaptativa que permita la continuidad y diversificación de las
entidades biológicas mutadas, al conseguir una mejor adaptación al medio en el
que viven y se desarrollan (</span><span style="text-indent: 1cm;">Darwin, 1988). </span></span></span></span><span style="text-indent: 37.7953px;">Darwin también </span><span style="text-indent: 1cm;">creia que la cultura y la evolución cultural son espescialmente importantes para el progreso y constituyen una fuente principalde la variación cognitiva humana que se trasmite por la imitación y la educación</span><span style="text-indent: 1cm;">. La selección natural queda así en un segundo plano despues de la selección cultural (Darwin, 2009). </span><span style="font-family: verdana; font-size: medium; text-align: justify;"><span style="text-indent: 1cm;">Los cambios que se producen durante la evolución neurológica abarcan diversos conceptos:</span></span><span style="font-family: verdana; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><b> </b></span></div></span></span><div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; text-indent: 1cm;"><b><span style="font-size: medium;"> Aumento del tamaño cerebral</span></b><span style="font-size: medium;">: A lo largo
de la evolución, muchas especies han experimentado un aumento en el tamaño
relativo del cerebro en comparación con otras partes del cuerpo. Este aumento
en el tamaño cerebral puede estar asociado con un desarrollo cognitivo más
avanzado y la adquisición de nuevas habilidades. Tal a</span></span><span style="font-family: verdana; font-size: medium; text-align: left; text-indent: 1cm;">umento de la superficie cortical funcional es debida a su mayor circunvolución y girificación de su córtex.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium; text-align: center; text-indent: 0px;"><b>Cambios en densidad neuronal</b>. En algunas áreas presentan una menor densidad neuronal favoreciendo la creación de redes neurales</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>Neurogénesis</b>: La neurogénesis se
refiere a la formación de nuevas neuronas. Aunque se esperaba que la
neurogénesis estaba limitada en los cerebros adultos, las investigaciones más
recientes han demostrado que en algunas regiones del cerebro humano, como el
hipocampo, aún puede ocurrir cierta neurogénesis en etapas adultas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>Conectividad neuronal</b>: La evolución
cerebral también implica cambios en la forma en que las neuronas se conectan
entre sí. A medida que las especies evolucionan, pueden desarrollar conexiones
neuronales más complejas y específicas, lo que contribuye a la mejora de las
funciones cognitivas y sensoriales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>Desarrollo de regiones cerebrales específicas</b>: A lo largo de la evolución, ciertas regiones del cerebro pueden
experimentar un desarrollo más pronunciado en respuesta a las demandas
ambientales y las necesidades de la especie. Por ejemplo, en los seres humanos,
el córtex prefrontal, asociado con la planificación, la toma de decisiones y la
autorregulación, ha experimentado un desarrollo significativo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>Plasticidad cerebral</b>: La plasticidad
cerebral se refiere a la capacidad del cerebro para reorganizarse y adaptarse
en respuesta a nuevas experiencias y aprendizaje. Este proceso es esencial para
la adquisición de nuevas habilidades y la adaptación a cambios en el entorno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>Mielinización</b>: La mielinización es
el proceso mediante el cual se forma una capa de mielina alrededor de las
fibras nerviosas, lo que aumenta la velocidad de conducción de los impulsos
nerviosos. Este proceso es fundamental para el funcionamiento eficiente de las
conexiones neuronales y puede experimentar cambios evolutivos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><span><span style="text-align: center;"><b> Una conectividad eficiente amplia y rápida</b>.</span> </span><span>El aumento de su superficie, pero no su densidad, permite
que exista entre sus neuronas una mayor interconectividad, así como una mielinización
más amplia y tardía. </span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 37.7953px;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana; text-indent: 37.7953px;">La realidad es que todos estos procesos, realizados por la mutación de los <i><b>genes Homeóticos</b></i> que en general controlan el desarrollo del nuevo ser, y pueden <i><b>potenciar capacidades ya existentes</b></i> o producir </span><span style="font-family: verdana; text-indent: 1cm;"><b style="font-style: italic;">nuevas funciones cognitivas </b>mediante<b style="font-style: italic;"> </b>procesos de<b style="font-style: italic;"> coevolución y emergencia cognitiva.</b></span><span style="font-family: verdana; text-indent: 1cm;"> A medida que
las especies evolucionan, pueden desarrollar nuevas funciones cognitivas y
habilidades, como el lenguaje, la resolución de problemas complejos, la memoria
avanzada y la empatía. Estas habilidades pueden estar asociadas con cambios
anatómicos y fisiológicos en el cerebro.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 37.7953px;"><span style="font-family: verdana; text-indent: 1cm;"><span style="font-size: medium;">Sin embargo, tal proceso puede realizarse de varias formas de producción, adquiriendo un enorme importancia en nuestro desarrollo cognitivo, cultural y adaptativo. Podemos destacar los siguientes procesos:</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>Evolución genética propia de todos los animales</b>: Esta es la forma tradicional de evolución que opera a través de la
selección natural y la variación genética. Los seres vivos, incluyendo a los
humanos, evolucionan a lo largo de las generaciones debido a cambios en su
material genético. Las características que proporcionan ventajas adaptativas en
un entorno específico tienden a transmitirse a las siguientes generaciones.
Esto se aplica a diversas capacidades y rasgos, desde la forma del cuerpo hasta
patrones de comportamiento básicos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>Evolución gen-cultura o bio-cultural</b>: Aquí entra
en juego la interacción entre la genética y la cultura. Los humanos tienen la
capacidad única de transmitir información cultural de generación en generación,
lo que incluye no solo herramientas y tecnologías, sino también conocimiento,
normas sociales, valores y lenguaje. La evolución gen-cultura se refiere a cómo
la selección natural puede actuar sobre la capacidad innata de los humanos para
aprender, transmitir y adaptarse culturalmente. Un ejemplo claro es la
evolución del lenguaje, donde las estructuras cerebrales subyacentes para el lenguaje
pueden haber evolucionado en conjunto con la capacidad cultural para
desarrollar lenguajes complejos.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><b>Evolución cultural-cognitiva</b>: Esta forma
de evolución se refiere a cómo la cultura y la adquisición de conocimiento
influyen en el desarrollo de capacidades cognitivas. A medida que la cultura
humana se vuelve más compleja, las capacidades cognitivas también pueden
expandirse para acomodar nuevas formas de pensamiento y resolución de
problemas. Por ejemplo, el desarrollo de la escritura y la lectura condujo a
una forma diferente de procesamiento cognitivo y una mayor capacidad para
almacenar y transmitir información a través del tiempo y el espacio.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 37.7953px;">
</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><span>La evolución neurológica es
un <i><b>proceso complejo que involucra tanto factores genéticos como culturales.</b></i> La
cultura no solo influye en cómo utilizamos nuestras capacidades cognitivas,
sino que también puede tener un impacto en cómo evolucionan esas capacidades a
lo largo del tiempo. La interacción entre estos factores ha llevado al desarrollo
único de las capacidades cognitivas humanas y a la creación de una sociedad y
civilización altamente complejas.</span><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">Pero lo más importante es que esta producción se centra en una potenciación funcional de tales capacidades cognitivas y que aún necesita su exposición al medio ambiente para su realización efectiva dentro de la conducta humana.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;">- Darwin, Ch. (1988). <i>El origen de las especies </i>(1859). Madrid. Espasa-Calpe. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><a name="_Hlk144552168">- Darwin, Ch. (2009). </a>El origen del hombre (1871). Barcelona: Crítica.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 1.0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></p><p><span style="font-family: verdana; font-size: medium;"></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><br /></p></div>ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-88695845873962340132020-11-03T01:35:00.021-08:002021-03-01T10:17:20.005-08:00 Influencia socio-cultural en el origen de las capacidades cognitivas<div style="text-align: justify;"><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La evolución de la cognición humana es el proceso que
más nos va a caracterizar como especie eminentemente cognitiva y cultural.
Aunque tradicionalmente origen de estas capacidades cognitivas se han centrado
en la genética evolutiva con cierta influencia medioambiental, en la actualidad
se estaría dando una mayor trascendencia a la acción de su particular medio
ambiente social y cultural (<b><i><a href="https://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2018/08/elconcepto-de-nicho-en-la-evolucion.html">nichos humanos</a></i></b>). Sin embargo, Los mecanismos
psicobiológicos por los que el género Homo desarrolló sus capacidades cognitivas
aún distan mucho de conocerse suficientemente.</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p></div><p style="text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Su estudio requiere la elaboración de
formas metodológicas <b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">interdisciplinares,</i></b> que sean capaces
de disminuir la subjetividad científica de las hipótesis teóricas en las que,
para su elaboración, obviaron la información existente en las ciencias que no
fueron utilizadas. La trascendencia de la interdisciplinariedad queda
justificada por la necesidad de una sintesis teórica a partir de diferentes
ciencias, partiendo de una concepción multidimensional de los fenómenos, así
como del reconocimiento del carácter relativo de los enfoques científicos por
separado (Piaget <i>et al. </i>1973). <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">El estudio de la genética humana nos indica
</span><span style="font-family: arial;">que heredamos un sistema nervioso especialmente preparado para procesar la
información que le llega a través de los sentidos (cultura), y para formar
estructuras neurológicas funcionales como base de las capacidades cognitivas
(<b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2013/10/evolucion-del-cerebro.html">evolución del cerebro</a></i></b>). La falta o inadecuada fuente de información
(aislamiento social o sensorial) produciría un desarrollo psicobiológico muy
deficitario conductualmente (Eccles, 1989).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span class="cit-pub-date"><span style="line-height: 115%;">Estas características neuroevolutivas indican
que </span></span><span><span style="line-height: 115%;">muchas de las capacidades cognitivas humanas se
heredan en forma de </span><b style="line-height: 115%;"><i>potencialidad</i> </b><span style="line-height: 115%;">(base neurológica inespecífica), la cual se
desarrolla mediante la adecuada influencia del medio ambiente (nichos
culturales y cognitivos). Gracias a nuestra plasticidad neuronal somos muy
dependientes de la influencia medioambiental, tanto que incluso las capacidades
cognitivas innatas </span></span></span><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">(percepción, atención, memoria, recuerdo, emociones y posiblemente una mínima manifestación de las funciones ejecutivas dependiendo del desarrollo neurológico de cada especie)</span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span><span style="line-height: 115%;"> puedan modularse funcionalmente a lo largo de nuestra ontogenia. Igualmente, el
desarrollo de las demás capacidades cognitivas se logra mediante la </span><b style="line-height: 115%;"><i>evolución
funcional de las capacidades innatas</i></b><span style="line-height: 115%;">, la </span><b style="line-height: 115%;"><i>mayor capacidad neurológica de
nuestro cerebro</i></b><span style="line-height: 115%;"> (mayor superficie funcional, capacidad sináptica y
velocidad de transmisión) y la constante e imprescindible </span><b style="line-height: 115%;"><i>influencia de los nichos humanos </i></b><span style="line-height: 115%;">(culturales
y cognitivos). Para su realización conocemos varios mecanismos psicobiológicos
que siempre actúan coordinados dentro de nuestra ontogenia: exaptación,
coevolución y emergencia cognitiva (</span><b style="line-height: 115%;"><i><a href="https://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2017/02/exaptacion-coevolucion-morfologica-y.html">exaptación, coevolución y emergencia</a></i></b><span style="line-height: 115%;">).</span></span></span></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Exaptación evolutiva<o:p></o:p></span></span></b></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">En
la Biología evolutiva se analizaron diversas estructuras morfológicas a las que
en el presente se les atribuye una determinada función, pero que, según los
datos de los antecedentes fósiles en su periodo primigéneo de evolución,
tuvieron una finalidad diferente a la que presentaban en la actualidad. </span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">En 1982, Gould y Vrba introdujeron el término exaptación para las características que mejoran la aptitud física en su función actual, pero que no evolucionaron para esa función por selección natural.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Este concepto se hizo extensible a las capacidades cognitivas que</span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">pueden
aparecer después de la evolución de los cambios neurológicos necesarios, los
cuales no evolucionaron para tal fin. </span><span style="font-family: arial;">Al
analizar </span><span style="font-family: arial;">la conducta en la prehistoria vemos que la neuroevolución no
parece estar encaminada a la creación de las altas capacidades cognitivas que
configuran nuestra conducta (lenguaje, teoría de la mente, conciencia reflexiva
o autoconciencia, escritura, simbolismos de todo tipo, etc.), pero sí para la
recogida y procesamiento del la información que se puede adquirir de la
observación del medio ambiente, lo que nos pone en el camino de los conceptos
evolutivos de la </span><i style="font-family: arial;">exaptación</i><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">(Gould and Lewontin, 1984). </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: arial;">Estos cambios funcionales solo pueden producirse
gracias a las características poco especializadas del cerebro, pero con un gran
potencial de adaptabilidad, como son la gran </span><b style="font-family: arial;"><i>plasticidad
neuronal</i></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: arial;"> y su <b><i>dependencia del medio ambiente</i></b>
para ultimar su estructuración funcional.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Sin embargo, esta característica evolutiva se definió a finales del
siglo pasado, siendo un concepto general deducido de la evolución y
conocimiento paleontológico, con escasas referencias a las causas que la
produjeron. Por tanto, más que un mecanismo de evolución cognitiva sería una
apreciación morfológica de finalidad cambiante en el tiempo que puede usarse en
la evolución cognitiva.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></span><b style="text-align: center;"><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Coevolución cognitiva</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Actualmente, conocemos que las capacidades cognitivas humanas tienen importantes antecedentes en las especies biológicas que nos precedieron en la evolución</span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">(p. e. Heyes,
2012; Creanza <i>et
al.</i> 2016<span class="cit-pub-date">), lo que indica
</span>que la evolución cognitiva ha sido mucho más gradual e incremental de lo
que se suponía anteriormente (Heyes, 2012). </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggSJFmmf5lujmE-OmDPhcb_y_KgMV3hgr7B7BAt8lJBo_DFrHHxNVqLpV4rUIrYVFQE5U8TQS_szbSZkpcdjMz6y9hiLBRB4SP5IUmyh9mYvmWRxe6l-g_XaMqrt1C_igNeXc2XX9mD_ui/s960/chimpanzee-3703230_960_720.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="668" data-original-width="960" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggSJFmmf5lujmE-OmDPhcb_y_KgMV3hgr7B7BAt8lJBo_DFrHHxNVqLpV4rUIrYVFQE5U8TQS_szbSZkpcdjMz6y9hiLBRB4SP5IUmyh9mYvmWRxe6l-g_XaMqrt1C_igNeXc2XX9mD_ui/w640-h446/chimpanzee-3703230_960_720.jpg" width="640" /></a></div><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial;">Los chimpancés fabrican y utiliza
herramientas para ciertos usos. Con finas ramas libres de hojas recrean unas <i>cañas de pescar</i> para obtener termitas
como comida. Li</span><span style="font-family: arial;">cencia Pixabay</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">Igualmente, se va desarrollando la idea de que la
creación de los <b><i><a href="https://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2018/08/elconcepto-de-nicho-en-la-evolucion.html">nichos humanos</a></i></b> va a tener una influencia fundamental en la
evolución genética y en el fenotipo observable, al crear una <b><i>selección
natural específica</i></b> que pueda favorecer los cambios genéticos que
mejoren la base neurológica de las capacidades cognitivas (p. e. Creanza <i>et al.</i> 2017;</span><span style="line-height: 115%;">
Laland, 2017; Bender, 2019), siendo </span><span style="line-height: 115%;">el origen de muchos de nuestros procesos
cognitivos. Autores como Tomasello (1999) indican la existencia de una
importante relación entre cultura y cognición humana al crear modelos dinámicos
sobre su origen y desarrollo, la cual puede definirse como una coevolución entre la cultura de las
poblaciones y su acervo genético (Durham, 1991). Tal coevolución supone
ciertos cambios en las redes neuronales utilizados, aunque siempre dentro de
las posibilidades fisiológicas de variación que éstas permitan. Estos procesos
han tenido diversas explicaciones como el <i>reciclaje cultural de mapas
corticales</i> (Dehaene and
Cohen, 2007), la <b><i>reutilización
neuronal mediante la cultura</i></b> (Colagè
and d'Errico, 2018), o los <b><i>ciclos acelerados de retroalimentación
evolutiva</i></b> (Laland, 2017). Todos estos trabajos concluyen con el
concepto de que la cultura sería la principal fuerza impulsora en la evolución
cognitiva humana (Bender, 2019). </span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La influencia cultural puede actuar
sobre los factores genéticos, neurológicos, cognitivos y culturales, siendo de
enorme trascendencia para nuestro desarrollo cognitivo (Bender, 2019).</span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">- </span><b style="font-family: arial;"><i>Influencia en la genética poblacional</i></b><span style="font-family: arial;">. </span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Sería el mejoramiento funcional y/o adaptativo de una capacidad innata mediante cambios genéticos promovidos por medio de la influencia cultural. </span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Se ha
denominado </span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><i>coevolución gen-cultura o biocultural </i></b></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">(Durham,
1991). El ejemplo más conocido sería la tolerancia a la lactosa, pues al
aumentar el consumo de la leche como forma cultural a partir del Neolítico, la
parte de la población que toleraba la leche pudo aumentar su demografía, en
detrimento de la población con los genes que presentaban la intolerancia
(Laland </span><i style="font-family: arial;">et al.</i><span style="font-family: arial;"> 2010)</span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">. Se</span><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> incluye en el efecto Baldwin</span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"> (Bateson, 2004).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">- </span><b style="font-family: arial;"><i>Acción sobre las estructuras neurológicas</i></b><span style="font-family: arial;">.
Una innovación cultural puede desencadenar cambios en las estructuras
neurológicas de los individuos debido a la neuroplasticidad, como respuesta del
cerebro a las experiencias intensivas y duraderas propias de diversas prácticas
culturales (aprendizaje y enseñanza dirigida a fines concretos). Si su impacto
es tan profundo como para </span><i style="font-family: arial;">reconectar</i><span style="font-family: arial;">
el cerebro, hablamos de </span><b style="font-family: arial;"><i>reciclaje
cultural de mapas corticales</i></b><i style="font-family: arial;"> </i><span style="font-family: arial;">(Dehaene and Cohen, 2007), </span><b style="font-family: arial;"><i>reutilización cultural neuronal</i></b><i style="font-family: arial;">
</i><span style="font-family: arial;">(d'Errico and Colagè, 2018) o el </span><b style="font-family: arial;"><i>reclutamiento ontogenético y la
reorganización de las estructuras neuronales preexistentes</i></b><span style="font-family: arial;"> (Jablonka </span><i style="font-family: arial;">et al</i><span style="font-family: arial;">. 2012).</span><b style="font-family: arial;"> </b><span style="font-family: arial;">El ejemplo prototípico de esto es la formación de una nueva red
cerebral al aprender a leer y escribir (Dehaene </span><i style="font-family: arial;">et al.</i><span style="font-family: arial;"> 2015), la cual puede realizarse a lo largo de toda la
ontogenia humana.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Sin embargo, si la influencia cultural
es desde el mismo nacimiento, más que reconectar, reciclar o reutilizar las
neuronas del córtex, lo que se produce es una <b><i>nueva estructuración funcional</i></b>
como soporte neurológico de las capacidades cognitivas creadas por la
influencia externa. Además, conocemos otras capacidades humanas (p. e. lenguaje
y autoconciencia) que deben realizarse antes de que acabe su particular <b><i><a href="https://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2014/11/periodo-critico-maduracion-neurologica.html">periodocrítico</a></i></b>, pues pasado el mismo no se podría realizar o no tendría el
mismo desarrollo que alcanzarían dentro de este periodo (Gómez-Robles <i>et al.</i> 2015; Rivera and Rivera, 2019). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <b><i>Sobre las capacidades cognitivas generales</i></b>.
Una innovación cultural también puede desencadenar cambios en las capacidades
cognitivas generales a través de la<i>
<b><a href="https://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2017/04/la-exaptacion-cognitiva.html">exaptación cultural</a></b></i>. Este
proceso utiliza rasgos cognitivos-culturales existentes para un nuevo
propósito, como cuando la aplicación de ocre para la protección de la piel se
adapta para otros fines de carácter simbólico (d'Errico and Colagè, 2018;
Bender, 2019).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <b><i>Influencia sobre el mismo desarrollo
cultural</i></b>. La transmisión cultural es el mecanismo clave por el cual las
innovaciones culturales conducen a cambios en la cultura misma. La enseñanza
activa y el aprendizaje orientado a procesos ayudan a acumular tales
innovaciones (<b><i><a href="https://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2014/11/periodo-critico-maduracion-neurologica.html">cultura acumulativa</a></i></b>),
al igual que la interacción social y la comunicación en general, proporcionando
así a las generaciones posteriores una ventaja adaptativa muy importante desde
el mismo momento en que se adquiere tales novedades culturales (Heyes, 2012;
Morin, 2016). <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Estas formas de interacción cultural
suelen actuar de <b><i>forma conjunta</i></b>, siendo la expresión de los procesos de
coevolución cognitivo-cultural, abarcando muchas formas culturales humanas,
tanto tecnológicas como sociales. Así, dentro de los <b><i>nichos cognitivos culturales </i></b>(Rivera
and Rivera, 2019) se producen presiones selectivas para las habilidades
técnicas (p. e. fabricación de herramientas) y sociales (p. e. aumento de la
cooperación), las cuales pueden haber fomentado la evolución de un conjunto de
procesos cognitivos. Aprender a hacer herramientas complejas y a usarlas dentro
de una logística social requiere el tipo de control<i> <b>inhibitorio</b></i> que permita
la organización, la paciencia y la tolerancia social, así como generar nuevas
formas de las emociones humanas (Heyes, 2012). Todos estos procesos de
retroalimentación entre la cultura y las capacidades cognitivas humanas indican
la importancia de la experiencia social y tecnológica en la definitiva
configuración de los procesos cognitivos, dentro de una profunda <b><i>coevolución
cognitiva-cultural</i></b> (Barrett <em>et al.</em> 2012; Rivera and Rivera, 2019).<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span><b style="text-align: center;"><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Emergencia cognitiva</span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></span></b><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">La emergencia es un principio general
que puede aplicarse a la comprensión del cambio y la novedad en todos los
sistemas naturales, y que en los procesos cognitivos se conceptualiza como una
consecuencia de la </span><b style="font-family: arial;"><i>autoorganización psicobiológica</i></b><span style="font-family: arial;"> logrando un mayor </span><b style="font-family: arial;"><i>equilibrio
cognitivo</i></b><span style="font-family: arial;"> (</span><span style="font-family: arial;">Piaget, 1978; </span><span style="font-family: arial;">Lewis, 2000). </span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El concepto es consustancial tanto con la naturaleza inorgánica como con la biológica, pues de la unión de varios elementos químicos resulta otro con diferentes propiedades fisicoquímicas que no se podían prever en base a las propiedades de los elementos aislados. Así de la unión de ciertas capacidades cognitivas aparecen (emergen) otras capacidades con nuevas propiedades (Searle, 1997). Sin embargo, el proceso no se puede explicar simplemente como un <i>agregado de las propiedades de las capacidades primigenias</i>, sino por el hecho de que el <b><i>todo es más que la suma de las partes</i></b> (Searle, 1997; Mora, 2001).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Su desarrollo se produce durante la
ontogénia humana, gracias a la influencia cultural del medio ambiente en el que
se desarrolla (nichos humanos). Estas influencias irían produciendo la
coevolución de las capacidades cognitivas necesarias para que, tras su unión
funcional, puedan producir la emergencia de una nueva cognición (Valsiner,
2006). En general, </span></span><span style="font-family: arial; font-size: medium;">la mayoría de los procesos cognitivos que la van a producir implican el aprendizaje, al tener un fundamento <b><i>primordialmente cultural</i></b> (Lotem et al. 2017).</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">Aunque
este mecanismo evolutivo estaría muy relacionado con la coevolución, difiere fundamentalmente
en sus logros. Mientras la coevolución consigue un mayor desarrollo funcional
de las capacidades cognitivas utilizadas, la emergencia logra el inicio de
capacidades cognitivas nuevas que son sustancialmente diferentes de las
capacidades de las que procede. S</span><span style="font-family: arial;">u producción se logra mediante una coordinación funcional de varias
capacidades, que a su vez pueden estar coevolucionando entre sí y adquirir
mejores prestaciones cognitivas. Todo el proceso se englobaría en un </span><b style="font-family: arial;"><i>continuum cognitivo</i></b><span style="font-family: arial;"> hasta la
producción de nuevas capacidades cognitivas de naturaleza emergente, diferentes
de las anteriores y con unas propiedades originales. Esta emergencia solo puede
comenzar a manifestarse cuando la coevolución de las capacidades que la van a
producir adquieren un desarrollo adecuado. S</span><span style="font-family: arial;">u producción
estaría determinada por la transmisión cultural y las interacciones sociales en
un cerebro predispuesto funcionalmente a estos desarrollos (Bender and Beller,
2017).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">La autoconciencia o conciencia reflexiva puede ser un claro ejemplo de tal proceso y, sin duda, uno de los aspectos menos conocidos (tanto en sus facetas psicobiológicas, como en su forma de aparición arqueológica o histórica) y que más trascendencia ha tenido para nuestra cultura. Su génesis se debe a las interacciones causales </span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">entre los componentes cognitivos que pueden originarla (p. e.
conciencia de sí mismo, memoria autobiográfica, lenguaje, etc.), por lo que la
conciencia es </span><b style="font-family: arial;"><i>causalmente emergente</i></b><i style="font-family: arial;"> </i><span style="font-family: arial;">(Searle,
1997; Rivera and Rivera, 2017). Sin embargo, en el estudio de nuestras
capacidades cognitivas resulta difícil separarlo totalmente de los procesos de
coevolución; primero, por que es el resultado de la evolución de otras
capacidades cognitivas; segundo, su desarrollo en procesos cognitivos no debe
conceptualizarse como un proceso de </span><b style="font-family: arial;"><i>todo o nada</i></b><i style="font-family: arial;">, </i><span style="font-family: arial;">pues su manifestación puede tener diversos estadios intermedios
de muy difícil comprensión.</span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span><b style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Conclusión</span></b></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">Podemos concluir que la evolución fue creando las
bases neurológicas necesarias para el desarrollo cognitivo, pero será la </span><b style="font-family: arial;"><i>cultura</i></b><span style="font-family: arial;">
(</span><b style="font-family: arial;"><i>nuevo
parámetro de selección natural</i></b><span style="font-family: arial;">), como expresión de la </span><b style="font-family: arial;"><i>interacción
social</i></b><span style="font-family: arial;"> en todos sus aspectos, la que dirigirá los cambios evolutivos y
cognitivos, perfilando definitivamente la cognición en las sociedades humanas.</span><span style="font-family: arial;"> Por tanto, e</span><span style="font-family: arial;">l origen y desarrollo de las capacidades
cognitivas humanas supone un proceso evolutivo que, partiendo de algunas
capacidades cognitivas de naturaleza innata, puede realizarse mediante la
presión selectiva de la cultura dentro de los nichos humanos. Tal proceso formaría
un </span><b style="font-family: arial;"><i>continuum
desarrollo</i></b><span style="font-family: arial;"> de la mayoría de las capacidades cognitivas, dentro de un
complejo mecanismo de interacción mutua entre ellas, mediante los mecanismos de
exaptación, coevolución y/o emergencia. </span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">El resultado es diverso, pues mientras algunas capacidades cognitivas necesitaban, al menos en parte, una evolución neuroanatómica que favoreciera su desarrollo (p. e. memoria de trabajo, lenguaje, abstracción, etc.), otras utilizando las anteriores emergieron con la influencia cultural sobre cerebros ya preformados para su realización (p. e. teoría de la mente, cognición causal, autoconciencia, lectura y escritura, etc.). En este contexto, la utilización de los constructos psicológicos seguirá siendo útil en la comprensión y estudio de nuestras capacidades, pero serían vistas con el prisma de ser el resultado de la unión funcional de otros procesos cognitivos de diversa finalidad y origen.</span></p><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSRpINJprQSSBvowUEozl2g0Uv5jQtzcHnhYnEfZdOQt95Vlj71Etc-oBLF_YWXWM0cfiqywp6ojXYGLcWGYVCEJ3TxqQCP9vxF5YdodkCw0Cw2wyRsZfaiM6KbKKURmCyTeWlP-SSsIJU/s2048/2020-11-04_113007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1167" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSRpINJprQSSBvowUEozl2g0Uv5jQtzcHnhYnEfZdOQt95Vlj71Etc-oBLF_YWXWM0cfiqywp6ojXYGLcWGYVCEJ3TxqQCP9vxF5YdodkCw0Cw2wyRsZfaiM6KbKKURmCyTeWlP-SSsIJU/w364-h640/2020-11-04_113007.jpg" width="364" /></a></div><div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Esquema general del modelo interdisciplinar del desarrollo cognitivo humano</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
</p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">- <a href="https://www.blogger.com/#">Barrett,L., Henzi, S. P. and Lusseau, D. (2012).</a> Taking sociality seriously: the structure of multi-dimensional social networks as a source of information for individuals. <i>Phil. Trans. R. Soc.</i> B 367, 2108–2118.</div></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: arial; font-size: medium;"></span></p><p class="MsoBodyText" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><a href="https://www.researchgate.net/publication/226321593_The_Active_Role_of_Behavior_in_Evolution">Bateson, P. (2004). </a></span><span lang="EN-US" style="mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">The Active Role of Behavior in Evolution. </span><i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Biology
and Philosophy </span></i><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">19</span><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">:
283-298<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: medium; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">-
<a href="https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/tops.12449">Bender, A. (2019).</a> The role of culture and evolution for human cognition. <i>Top.
Cogn. Sci. <o:p></o:p></i></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">- </span><a href="https://www.blogger.com/#" style="font-family: arial;">Bender, A.</a><a href="https://www.blogger.com/#" style="font-family: arial;"> and Beller, S. (2017).</a><span style="font-family: arial;"> The power of 2: How an apparently irregular numeration system facilitates mental arithmetic. <i>Cognitive Science</i>, 41, 158–187.</span></span></p><p class="MsoBodyText" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Colagè, I. and
d’Errico, F. (2018). Culture: The Driving Force of Human Cognition. <i>Topics in Cognitive Science,</i> 1–19. In
Bender, A., Beller, S. and Jordan, F. (Eds.). <i>The Cultural Evolution of Cognition</i>. For a full listing of topic
papers. <o:p></o:p></span></span></p><p></p><p class="MsoBodyText" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: arial; font-size: medium; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">
</span></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <a href="https://www.blogger.com/#">Creanza, N., Fogarty, L. and Feldman, M. W. (2016).</a> Cultural niche construction of repertoire size and learning strategies in songbirds. <i>Evol. Ecol. </i>30:285–305.<br /><br />- <a href="https://www.blogger.com/#">Creanza,</a><a href="https://www.blogger.com/#">N., Kolodny, O. and M. W. Feldman (</a><a href="https://www.blogger.com/#">2017).</a> Cultural evolutionary theory: How culture evolves and why it matters. <i>PNAS.</i> 114 (30) 7782-7789.</span><p class="MsoBodyText" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="background: white; font-family: arial; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;">- <a href="https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0896627307007593">Dehaene, S. and Cohen, L. (2007).</a> Cultural recycling
of cortical maps. <i>Neuron</i>, 56,
384-398.</span></span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="line-height: 115%;"></span></span></o:p></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">- <a href="https://www.blogger.com/#">Dehaene, S.</a><a href="https://www.blogger.com/#">, Cohen, L., Morais, J. and Kolinsky, R. (2015).</a> Illiterate to literate: Behavioural and cerebral changes induced by reading acquisition. <i>Nature Reviews Neuroscience</i>, 16, 234– 244.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">- <a href="https://www.blogger.com/#">d'Errico, F. and</a><a href="https://www.blogger.com/#"> Colagè, I. (2018).</a> Cultural exaptation and cultural neural reuse: A mechanism for the emergence of modern culture and behavior. <i>Biological Theory</i>, 13,213–227.</div></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span lang="EN-GB" style="letter-spacing: -0.15pt;">- </span>Durham,
W. (1991). <i>Coevolution: Genes, Culture,
and Human Diversity</i>. H.Stanford University Press.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span lang="EN-GB" style="letter-spacing: -0.15pt;">- Eccles, J.</span><span lang="EN-GB" style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span lang="EN-GB" style="letter-spacing: -0.15pt;">C. (1989)</span><span lang="EN-GB" style="letter-spacing: -0.15pt;">. </span><i><span lang="EN-GB" style="letter-spacing: -0.15pt;">Evolution of the brain: Creation of the self</span></i><span lang="EN-GB" style="letter-spacing: -0.15pt;">. </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">Londres</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">.</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"> Routledge</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">.</span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"> </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"><o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <span lang="EN-US"><a href="https://www.pnas.org/content/112/48/14799">Gómez-Robles, A., Hopkins, W. D., Schapiro, S. J. andSherwood, C. C. (2015).</a> Relaxed genetic control of cortical organization in
human brains compared with chimpanzees. </span><i>PNAS</i>,
<i>112</i>(51), 14799–14804.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <a href="https://faculty.insead.edu/vibha-gaba/documents/Gould%20%26%20Vrba_Exaptation.pdf">Gould, S. J. and Vrba, E. S. (1982).</a> Exaptation: A
missing term in the science of form. <i>Paleobiology</i>,
8, 4-15</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <span lang="EN-US">Gould, S. J. and Lewontin, R. C. (1984).
The spandrels of San Marco and the Panglossian paradigm: A critique of the
adaptationist programme, pp. 252-270. I</span><span lang="EN-GB">n E. Sober (Ed.), <i>Conceptual Issues in Evolutionary
Biology: An Anthology.</i> </span><span lang="EN-US">Bradford Book. Cambridge (Mass.). <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3385676/">Heyes, C. (2012).</a> New thinking: the
evolution of human cognition<i>.</i> <i>Philos Trans R Soc Lond B Biol Sci</i>. 367
(1599): 2091–2096.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial;">- </span><a href="https://www.blogger.com/#" style="font-family: arial;">Jablonka, E., Ginsburg, S. and Dor, D.</a><a href="https://www.blogger.com/#" style="font-family: arial;"> (</a><a href="https://www.blogger.com/#" style="font-family: arial;">2012).</a><span style="font-family: arial;"> The co-evolution of language and emotions. <i>Phil. Trans. R. Soc.</i> B 367, 2152–2159.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- Laland, K. N. (2017). <i>Darwin's Unfinished Symphony: How Culture Made the Human Mind</i>. Princeton, N. J. Princeton University Press.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt; text-align: justify;">
</p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">- <a href="https://www.blogger.com/#">Laland, K. N.</a><a href="https://www.blogger.com/#">, Odling‐Smee, J. and Myles, S. (2010).</a> How culture shaped the human genome: Bringing genetics and the human sciences together. <i>Nature Reviews Genetics,</i> 11, 137–148.</div></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span style="background: white;"></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <span lang="EN-US"><a href="https://www.pnas.org/content/114/30/7915">Lotem, A., Halpern, J. Y., Edelman, S. and Kolodny, O.(2017)</a>. The evolution of cognitive mechanisms in response to cultural
innovations. <i>PNAS</i> | vol. 114 | no. 30
| 7915–7922. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 2.2pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 2.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 2.2pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 2.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">-
<span lang="ES-TRAD">Mora, F. (2001). <i>El
reloj de la sabiduría. Tiempos y espacios en el cerebro humano.</i> Madrid.
Alianza.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 2.2pt; margin-top: 0cm; margin: 0cm 0cm 0cm 2.2pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span lang="ES-TRAD"><br /></span></span></p><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- Morin, O. (2016). <i>How traditions live and die.</i> Oxford, UK: Oxford University Press.</span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- Piaget, J., Mackenzie, W. J. M. y
Lazarsfeld, P. F. (1973). <i>Tendencias de
la investigación en ciencias sociales</i>. <span lang="EN-US">Madrid. Alianza. <o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">-
Piaget, J. (1978). <i>La equilibración de las estructuras cognoscitivas</i>. <i>Problema central del desarrollo</i>. Madrid:
Siglo XXI.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">
</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <a href="http://www.ludus-vitalis.org/ojs/index.php/ludus/article/view/840">Rivera, A. and Rivera, S. (2019).</a>
Mechanisms of cognitive evolution of the Homo genus. <i>Ludus Vitalis.</i> Vol. 27, Núm. 51 pp 1-22.<o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- <span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">Searle, J. R. (1997)<i>. The mystery of consciousness. </i>The New
York Review of Books. New York.<o:p></o:p></span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- Tomasello, M (1999). <i>The Cultural Origins of Human Cognition</i>. Harvard University Press.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">- Valsiner, J. (2006). Development
epistemology and implications for methodology. In W. Damon and R. Lerner
(Eds.), <i>Handbook of child psychology </i>(6º ed.). Vol. 1. <i>Theoretical
models of human development </i>(pp. 166 - 210). New York: Wiley</span><span style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"><span style="background: white;"><br /></span></span></p><span style="font-family: arial; font-size: large;"></span><p></p>ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-39738776128384774782019-06-26T10:48:00.002-07:002020-11-08T10:02:16.347-08:00Breve estructuración funcional del cerebro<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">Conocemos que la evolución neurológica produjo
un aumento de la superficie del córtex cerebral, sin que aparezca un aumento
generalizado en su densidad. Esto permite que exista entre sus neuronas la
posibilidad de una adecuada <i>interconectividad</i>, así como una <i>mielinización</i>
amplia y tardía (</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/10444351"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Rilling and Insel, 1999</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://gpreview.kingborn.net/1176000/476f1040e38e40a89081e334a7211a9a.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Hofman, 2001</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://cs.brown.edu/people/tdean/projects/cortex/course/suggested_reading_list/supplements/documents/SemendeferietalAJPA-01.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Semendeferi et al., 2001</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.researchgate.net/publication/11510092_Humans_and_Great_Apes_Share_a_Large_Frontal_Cortex"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Semendeferi et al., 2002</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://references.260mb.com/Paleontologia/Bruner2004.pdf?i=1"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Bruner, 2004</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.indiana.edu/~brainevo/publications/annurev.anthro.35.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Schoenemann, 2006</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.pnas.org/content/112/48/14799"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Gómez-Robles et al., 2015</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">). Conocemos que existe una estructura jerarquizada de
las áreas corticales (primarias, de asociación secundaria y terciarias) (</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.scirp.org/(S(i43dyn45teexjx455qlt3d2q))/reference/ReferencesPapers.aspx?ReferenceID=1420328"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Luria, 1966</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.worldcat.org/title/essentials-of-neural-science-and-behavior/oclc/649958585"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Kandel et al.,<i> </i>1995</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">), y que los cambios <i>alométricos </i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">se produjeron fundamentalmente<i> </i>en las
áreas asociativas </span>(</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.eva.mpg.de/fileadmin/content_files/staff/paabo/pdf/Florio_Human_Science_2015.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Florio et al., 2015</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">), especializadas en el procesamiento de la información,
lo que tiene que repercutir en su capacidad funcional (conducta). </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGDfsvt_iW5NduHGxMsU3C3GOyx0kCABqOCgrGnMH1aF0fZOBAaAmMmrgH87O65HEAbsnCxKKBkGSwxQ2gu3yI9JcNbrR_9XIFqwhYxuKK6FE6_hMycKVUoNARcyYXTANfcfVw1emR6jPD/s1600/img059.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1183" data-original-width="1600" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGDfsvt_iW5NduHGxMsU3C3GOyx0kCABqOCgrGnMH1aF0fZOBAaAmMmrgH87O65HEAbsnCxKKBkGSwxQ2gu3yI9JcNbrR_9XIFqwhYxuKK6FE6_hMycKVUoNARcyYXTANfcfVw1emR6jPD/s640/img059.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">En este contexto, el aumento <i>cualitativo
o funcional </i>del córtex sería muy dependiente de las aferencias que reciben
del medio ambiente. La <i>plasticidad neuronal</i> (</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.worldcat.org/title/essentials-of-neural-science-and-behavior/oclc/649958585"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Kandel et al.,<i> </i>1995</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://studylib.es/doc/7698980/genes--cultura-y-mente---editorial-universidad-de-cantabria"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">García-Porrero,<i> </i>1999</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.pnas.org/content/112/48/14799"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Gómez-Robles et al., 2015</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">), la <i>muerte neuronal</i> o <i>poda</i> en las
primeras etapas de la vida (</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.pnas.org/content/108/32/13281"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Petanjek et al., 2011</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.pnas.org/content/112/48/14799"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Gómez-Robles et al., 2015</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">), una <i>mielinización</i> amplia y tardía (</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3478650/"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Miller et al., 2012</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">;</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: red; font-size: 12pt;"> </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.cell.com/developmental-cell/fulltext/S1534-5807(15)00059-3"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Bercury and Macklin, 2015</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">) y la existencia de un <i>periodo crítico </i>(</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://canlabvuw.files.wordpress.com/2015/05/first-language-acquisition-in-adolescence.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Grimshaw et al., 1998</span></a></span><span face=""verdana" , sans-serif">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><a href="http://www.pnas.org/content/112/48/14799" style="font-size: 12pt;">Gómez-Robles et al., 2015</a></span></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">)
son procesos neurológicos que indican la dependencia del cerebro de las
aferencias del medio ambiente para un adecuado desarrollo cognitivo (</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><span style="mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><a href="http://www.trotta.es/libros/psicologia-del-lenguaje/9788487699351/" style="color: blue;">Belinchón et al.,<i> </i>1992</a>;<span style="background-color: white;"> </span></span></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://canlabvuw.files.wordpress.com/2015/05/first-language-acquisition-in-adolescence.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Grimshaw et al., 1998</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="background: white; color: black; font-size: 12pt;">;</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;"> </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://studylib.es/doc/7698980/genes--cultura-y-mente---editorial-universidad-de-cantabria"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">García-Porrero,<i> </i>1999</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.pnas.org/content/112/48/14799"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Gómez-Robles et al., 2015</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">)<i>. </i></span><span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: 12pt;">Por tanto, hay que analizar cómo esta
mayor potencialidad neuronal y sináptica, a partir de las aferencias externas
(sensaciones) e internas (recuerdos de memoria, emociones y sensaciones
propioceptivas), forman las redes neurales responsables de nuevas formas de
conducta (cognición causal).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , sans-serif" style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">El aumento evolutivo del cerebro se
realiza dentro de una estructuración neurológica que heredamos de todos
nuestros ancestros biológicos. Las áreas primarias (sensitivas y motoras)
constituyen de forma innata una estructuración o <i>protomapa funcional,</i>
que posteriormente se completa mediante las aferencias externas constituyendo
los homúnculos sensitivo y motor (</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/1695716"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Boltz et al., 1990</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://pdfs.semanticscholar.org/bead/8b4c4c3ec675137e813404ed3d5664e1e442.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Barbe and Levitt, 1991</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="https://global.oup.com/academic/product/origins-of-the-human-brain-9780198523901?cc=es&lang=en&"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Rakic, 1995</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">). A su vez, las áreas de asociación secundaria
recibirían información ya elaborada por las áreas primarias, y las de
asociación terciaria a partir de la información más elaborada de las
secundarias (</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.scirp.org/(S(i43dyn45teexjx455qlt3d2q))/reference/ReferencesPapers.aspx?ReferenceID=1420328"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Luria, 1966</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.worldcat.org/title/essentials-of-neural-science-and-behavior/oclc/649958585"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Kandel et al.,<i> </i>1995</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;">). Esta <i>ordenación jerárquica</i> hace que las
formación de redes neuronales tenga una ordenación ascendente en orden de
complejidad, en su cometido de crear las diferentes funciones cognitivas
(coevolución cognitiva). </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8p1DRtjGkppvUBNvdsQQiLajP3P66r3w2481R7j-Lz4RMvHSep6lawF4zCNj-AIFpK96WZlMCUTBOT6Pgo_ri9VVqw29mTFqiZPB0ffkGbMzulwpIyGqLfqlykLhAHuvDR3HlAoU7YYxy/s1600/img373.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1245" data-original-width="1600" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8p1DRtjGkppvUBNvdsQQiLajP3P66r3w2481R7j-Lz4RMvHSep6lawF4zCNj-AIFpK96WZlMCUTBOT6Pgo_ri9VVqw29mTFqiZPB0ffkGbMzulwpIyGqLfqlykLhAHuvDR3HlAoU7YYxy/s640/img373.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">Las aferencias<i> </i>juegan un papel
importante en la funcionalidad y tamaño de un área citoarquitectónica
determinada<i>. </i>Si por cualquier causa disminuyen o se anulan tales
aferencias (e. g., en el tracto visual por enucleación ocular o cataratas
congénitas en el nacimiento, produciendo ceguera de ese ojo), resultaría que el
área 17 (área primaria receptora los estímulos visuales) sería más pequeña,
aunque mantenga su normal espesor, patrón de modelado, capas y sinapsis (</span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://pdfs.semanticscholar.org/0b5a/b0e55f51d8bf334df965e97a98c2a4d50adb.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Rakic, 1988</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">, </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://pdfs.semanticscholar.org/0b5a/b0e55f51d8bf334df965e97a98c2a4d50adb.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">1995</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://studylib.es/doc/7698980/genes--cultura-y-mente---editorial-universidad-de-cantabria"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">García-Porrero,<i> </i>1999</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://www.worldcat.org/title/essentials-of-neural-science-and-behavior/oclc/649958585"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Kandel et al.,<i> </i>1995</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">), asumiendo funciones neurológicas similares a las de
las áreas adyacentes, consecuencia de la gran plasticidad de nuestro cerebro.
Estos datos avalan la importancia de las aferencias externas, tanto en el
embrión como en el adulto, en la formación y extensión de las áreas
citoarquitectónicas que, aunque exista una conformación biológicamente
predeterminada (protomapa), su extensión final será determinada por la acción
de las aferencias externas (</span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://www.worldcat.org/title/essentials-of-neural-science-and-behavior/oclc/649958585"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Kandel et al.,<i> </i>1995</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://studylib.es/doc/7698980/genes--cultura-y-mente---editorial-universidad-de-cantabria"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">García-Porrero,<i> </i>1999</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://www.pnas.org/content/112/48/14799"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Gómez-Robles et al., 2015</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">). </span></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span face="Verdana, sans-serif">Sin embargo, la formación de las redes neurales (generadoras de la conducta), a partir de la integración sensorial específica en las áreas primarias, es más difícil de comprender y de explicar. El procesamiento de la información cerebral se basa en la organización de redes y circuitos neuronales de alta complejidad y multifuncionalidad, que deben proporcionar el sustrato para la cognición y conducta humana. Dentro de esta complejidad las áreas sensitivas primarias (visuales, somatosensoriales y auditivas) se conectan a otros centros corticales organizados paralelamente en el conectoma funcional del cerebro (área de asociación secundarias y éstas en las terciarias)</span><span face=""verdana" , sans-serif">(<span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><a href="http://journals.sagepub.com/doi/pdf/10.1177/1073858414531657">Sepulcre, 2014</a></span><span face=""verdana" , sans-serif" style="color: black;">). </span><span face=""verdana" , sans-serif"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , sans-serif" style="color: black; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<span face="Verdana, sans-serif" style="font-family: arial; font-size: medium;">El procesamiento de información en el cerebro humano surge tanto de las interacciones entre áreas adyacentes (e. g., mismo lóbulo), como de proyecciones distantes que forman sistemas cerebrales distribuidos (entre diferentes lóbulos). Parece que el cerebro ha desarrollado un equilibrio funcional que optimiza la eficiencia del procesamiento de la información en diferentes clases de áreas especializadas, así como mecanismos para modular el acoplamiento en apoyo de demandas de procesamiento dinámicamente cambiantes (<a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/20548945">Sepulcre, 2010</a>). Tales afirmaciones vendrían a resaltar que la estructura globulosa del cerebro humano, junto con un notable aumento de las áreas de asociación parietales y temporales (<a href="https://www.researchgate.net/publication/11510092_Humans_and_Great_Apes_Share_a_Large_Frontal_Cortex">Semendeferi et al., 2002</a>; <a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC307568/">Bruner et al., 2003</a>), pueden ser muy importantes en para un mayor rendimiento cognitivo.</span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">Dentro de este equilibrio funcional entre
funciones locales y distantes, la adquisición de estas funciones cognitivas podría
realizarse gracias a la convergencia sobre una zona del córtex de dos o más
proyecciones de modalidades sensoriales diferentes (</span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.589.5093&rep=rep1&type=pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Geschwind, 1965</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">). Tal fenómeno se produce siempre en función de la
cualidad de los estímulos que recibe dicha área cortical (</span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://www.utdallas.edu/~otoole/CGS2301_S09/7_split_brain.pdf"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Gazzaniga, 1998</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">). Esta podría ser la explicación del desarrollo de la
<i>cognición causal</i>, donde dos o más estímulos de igual o diferente origen
(sensoriales o memorísticos) a las áreas terciarias, creados por una percepción
de forma <i>simultánea y reiterada</i>, son capaces, en un momento preciso, de
relacionarse mediante mecanismos sinápticos y crear una red neurológica nueva,
con una respuesta conductual diferente.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">Al ser diversos los estímulos sensoriales
externos (sociales, tecnológicos y emocionales) se irían produciendo una serie
de mecanismos causales entrelazados dando lugar a procesos de <i>coevolución</i>
que se desarrollarían de simples a más complejos en todas sus facetas (<i>aprendizaje,
adquisición de datos</i> y <i>desarrollo conductual</i>), logrando crear <i>redes
complejas</i> como base de las capacidades cognitivas observadas en los
diferentes homínidos del género <i>Homo</i> (</span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://espace.library.uq.edu.au/view/UQ:350015"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Stuart-Fox, 2014</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://www.pnas.org/content/114/30/7915.full"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Lotem et al., 2017</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;"><span>). </span></span><span face=""verdana" , sans-serif"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""verdana" , sans-serif">La estructuración de estas redes neuronales tiene una especie de modularidad jerárquica, donde pequeñas redes se sitúan funcionalmente dentro de redes más grandes, y éstas en redes más grandes todavía <span style="background-color: white;">(</span></span></span><span face=""verdana" , sans-serif" style="color: blue;"><a href="https://pdfs.semanticscholar.org/0aa7/80459b377a3e39506a5180c81a607b8b5dc3.pdf">Sporns, 2011</a><span style="background-color: white;">). </span></span><span face=""verdana" , sans-serif">Esta estructura de múltiples redes superpuestas explicaría que en el desarrollo de las capacidades cognitivas se comparten redes neurológicas o funciones cognitivas comunes.</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""verdana" , sans-serif"><span face=""verdana" , sans-serif"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">Un importante problema a considerar</span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: #009900;"> </span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">consiste en saber si la
localización de propiedades cognitivas en los hemisferios cerebrales es
equipotencial al nacer (</span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://www.amazon.com/Bisected-Brain-Neuroscience-2/dp/0390352780/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1256757226&sr=1-1"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Gazzaniga, 1970</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1002/bs.3830130610"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Lenneberg, 1967</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://trove.nla.gov.au/work/15247448?q&versionId=17927977"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Zangwill, 1960</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">), o si en el nacimiento tenemos ya diferencias
neurológicas que faciliten su ubicación topográfica, desarrollándose en función
de los estímulos a lo que esté sometido (</span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://onlinelibrary.wiley.com/doi/pdf/10.1111/j.1469-1809.1973.tb01817.x"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Annet, 1973</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://www.researchgate.net/publication/22204558_Language_acquisition_following_hemidecortication_Linguistic_superiority_of_the_left_over_the_right_hemisphere"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Dennis and Whitaker, 1976</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">). Parece que debe existir cierto gradiente innato
definido como la existencia de un proceso de maduración diferenciado en ambos
hemisferios que actúe a favor de uno u otro, en función de la naturaleza de los
procesos cognitivos modalidad sensitiva que se vean implicados (</span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://www.amazon.es/Brain-Psychology-M-C-Wittrock/dp/1483248674"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Bub and Whitaker, 1980</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674106598"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Geschwind and Galaburda, 1984</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">; </span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="http://www.worldcat.org/title/essentials-of-neural-science-and-behavior/oclc/649958585"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Kandel et al.,<i> </i>1995</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;"><span>). </span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span face=""verdana" , sans-serif">Su definitivo desarrollo se correlaciona con un modelo multifactorial para la ontogénesis de las asimetrías hemisféricas, que incluyen factores genéticos y epigenéticos múltiples </span></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;"><span style="background: white;"><span style="background: white;">(</span></span></span><span face=""verdana" , "sans-serif""><a href="https://www.sciencedaily.com/releases/2013/09/130912203216.htm"><span style="color: blue; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Brandler et al., 2013</span></a></span><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black; font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><span face=""verdana" , "sans-serif"" style="color: black;">Como conclusión podemos afirmar que
<b>heredamos un sistema nervioso especialmente preparado para procesar la
información que le llega a través de los sentidos, pero que sin esta </b></span><b>información </b><b>(aislamiento social o sensorial) su desarrollo final sería muy deficitario.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 12pt;"><u><br /></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
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<span style="font-size: medium;"><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif">
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</span></span><span face=""arial" , "helvetica" , sans-serif"><br /></span></div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-73722752043484918202019-04-05T03:48:00.001-07:002020-12-04T01:27:57.237-08:00¿Existe una numerosidad innata en el género Homo?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">numerosidad</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">,</i> entendida como la capacidad de entender, representar y usar los
números (Coolidge & Overmann, 2012), es un proceso cognitivo ampliamente
relacionado con la conducta humana. Sin embargo, no siempre han existido conductas
relacionadas con los números, lo que nos induce a pensar en dos importantes
cuestiones:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">A ¿Cuándo
comenzaron las conductas relacionadas con el manejo y control de conductas de
medición y/o conteo?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUI3mET2TtBURNVSE7n9G7WCR0-MHiz3zOFxZD1WdKo70kLeuS1XFmgPhkZQMdQeScjmtj2RHYIUhqynYpqBNo7L7SHukCEK-bfGdRwXNJK2E17cTkDp_IFX465bGiiSZ8hbXbzIUbcNsf/s1600/img062.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1131" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUI3mET2TtBURNVSE7n9G7WCR0-MHiz3zOFxZD1WdKo70kLeuS1XFmgPhkZQMdQeScjmtj2RHYIUhqynYpqBNo7L7SHukCEK-bfGdRwXNJK2E17cTkDp_IFX465bGiiSZ8hbXbzIUbcNsf/s640/img062.jpg" width="452" /></a><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">En el Paleolítico superior se han constatado
conductas relacionadas con procesos de medición, gracias a las <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">marcas</i></b>
consecutivas que se han observado en diversos huesos, astas y piedras
(<a href="https://arqueologiacognitiva.blogspot.com/2018/10/conductas-numericas-en-el-paleolitico.html">conductas numéricas en el Paleolítico</a>). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif";">El
concepto de <b><i>medición</i> </b>sería la equiparación de objetos, animales o acciones
realizadas (piezas de caza, recorrer distancias, productos de intercambio
comercial, almacenaje, etc.) con <b><i>unidades o patrones</i></b> de medida<i> </i>(día, mes lunar, año solar, unidades de
volumen o de acción, caza, etc.). Estas mediciones y sus representaciones
mediante <b><i>marcas</i></b> en materiales apropiados no constituían aún números en
el sentido abstracto que conocemos en la actualidad. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhldS31TMLHeFlQ77byPeNkyZGZadb00Qm6X00f1P0ZhOp4ZjK7ktvhIIA7CTKgslL61MCUj0kiKlukMXDpXCMbaV1hcyY96yycN_u_pyqcMZWMIaClarA-JkcI3etU3TXOur100EDsWw48/s1600/img063.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1093" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhldS31TMLHeFlQ77byPeNkyZGZadb00Qm6X00f1P0ZhOp4ZjK7ktvhIIA7CTKgslL61MCUj0kiKlukMXDpXCMbaV1hcyY96yycN_u_pyqcMZWMIaClarA-JkcI3etU3TXOur100EDsWw48/s640/img063.jpg" width="436" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;">Recientemente se ha especulado sobre la posibilidad
que las incisiones o marcas en un fémur de hiena de 72-60 ka en el lugar
Musteriense de </span><i style="font-family: Verdana, sans-serif; text-indent: 0cm;">Les Pradelles</i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;"> en
Francia y las incisiones del peroné de babuino de 44-42 ka en </span><i style="font-family: Verdana, sans-serif; text-indent: 0cm;">Border Cave</i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;"> en Sudáfrica (d´Errico et al.,
2017), también tengan relación con esta formas conductuales. Estas conductas
tienen una existencia es muy irregular, tanto en la distribución temporal como
geográfica, y siempre nos queda la duda de que su finalidad fuera una actividad
de medición o de otra causa desconocida (Reese, 2002; Barandiarán, 2006;
González Redondo et al., 2010;).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">Tras el Paleolítico, los
primeros datos arqueológicos sobre la existencia de conductas de </span><b style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"><i>medir
y contar</i></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;"> cantidades específicas se comprueban en las sociedades organizadas
del Neolítico de Mesopotamia, de Egipto (MacGinnis, et al., 2014; Overman, 2016;
Schmandt-Besserat, 1992), de Mesoamérica y de China (Chrisomalis, 2005), al adquirir un desarrollo
cognitivo (social, tecnológico y emocional) y causal adecuado (</span><a href="https://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2018/05/causal-cognition-cognicion-causal.html" style="font-family: verdana, sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">cognición causal</a><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt; text-indent: 0cm;">,
grado 7).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<b><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">B ¿Es una
conducta innata o adquirida por medio de la cultura?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Existe cierta controversia sobre la posibilidad de
que existan antecedentes biológicos en diversas especies relacionadas con el
manejo de cantidades. Esta situación, un tanto confusa, ha obligado a diversos
autores a estudiar tal proceso e intentar aclara las cosas. </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;">Conocemos que </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">existe de forma innata una <b><i>numerosidad perceptual o concreta</i></b> que </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;">permite la apreciación sensorial de
varios componentes semejantes (varios, pocos, muchos) (Carey, 2009). Su
existencia es independiente del lenguaje (Brannon, 2005; Overmann, 2016, 2018a;
Varley et al., 2005), y presenta dos aspectos funcionales:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="background: white; color: #252525; font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Primero, el</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"> <b><i>sistema de número aproximado</i></b><i> </i>(ANS)</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"> que facilita una estimación
de la magnitud de un grupo sin depender de lenguaje o símbolos, actuaría en
grupos mayores de cuatro, permitiendo valorar diferencias en magnitud entre los
grupos<i> </i>(muchos o pocos)<o:p></o:p></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">- </span></i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Segundo,
el <b><i>sistema
de seguimiento y cuantificación de objetos</i></b><i> </i>(<i>subitización</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">) </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">que
funciona con valores menores de cuatro </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">(</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Butterworth,
1999; Cantlon et al., 2006; Coolidge & Overmann, 2012; Dehaene, 1997; Nieder & Dehaene
2009; Tomasello & Call, 1997). Su existencia se ha comprobado en </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">ratas, leones y varias especies de primates (Dehaene 1997; Nieder & Dehaene 2009), lo que indicaría la evidencia de un sustrato neuronal que se ha mantenido evolutivamente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="background: white; color: #252525;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic;">Estas</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"> disposiciones innatas son coherentes con las
características neurológicas de la <b><i>percepción y atención</i></b><i> </i>de la cantidad (Overmann, 2017). La <b><i>atención</i></b>
sería el </span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">proceso de <i><b>concentración selectiva y perdurable</b></i> en periodos prolongados de un aspecto discreto de la información, inhibiendo al resto de la percepción sensorial por ser conceptuada como irrelevante (Ardila et al., 1997). </span></span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><span style="background: white;"><span style="background: white;">L</span></span>a <b><i>atención</i></b> estaría vinculada al volumen y distribución de la <b><i>percepción</i></b>,
pues cuantos menos objetos haya que atender, mayor será la posibilidad de
concentrar la atención y distribuirla entre cada uno de ellos (Menninger,
1992). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">La universalidad de este <b><i>carácter innato</i></b> no
implica una evolución sistemática a sistemas de cuantificación numérica, pues
en la actualidad se conocen poblaciones humanas con una cognición numérica que
sobrepasa muy poco los límites de este innatismo. Todas las sociedades humanas
conocidas tienen un lenguaje, pero no todas tienen números. Conocemos diversos
casos en Suráfrica (<i>Bosquimanos</i>),
Australia (<i>Kuri</i>, <i>Kana</i>, <i>Gumulgal</i>, etc.), en
Nueva Guinea (<i>Parb</i>, <i>Sisiami</i> y <i>Arop</i>) y América del sur (<i>Zamuco</i>,
<i>Bakahir</i>i, <i>Arara</i>, <i>Krao</i>, etc.)
(Flegg, 1983), o los indios <i>Pirahã </i>del
Amazonas brasileño con un vocabulario numérico basado en nombrar cantidades de
uno, dos, uno-dos (tres) y dos-dos (cuatro) y muchos (Everett, 2005). Este
hecho puede atribuirse
razonablemente a las diferencias en las <i>necesidades
sociales</i> de los números (Epps et al., 2012; Overmann, 2018a), es decir a la falta de un adecuado desarrollo
cognitivo social, tecnológico y emocional que motivase su evolución.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Conclusiones<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif";">La
numerosidad hay que buscarla en la evolución cognitiva humana, dentro de su
particular <i><b><a href="https://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2018/08/elconcepto-de-nicho-en-la-evolucion.html">nicho cognitivo-cultural</a></b> </i>(<a href="https://www.researchgate.net/publication/331971443_MECHANISMS_OF_COGNITIVE_EVOLUTION_OF_GENUS_HOM">Rivera& Rivera, 2019</a>). <o:p></o:p></span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;">La
creación de los números solo puede realizarse cuando el desarrollo de las
capacidades cognitivas (racionales y emocionales) adquieran los niveles de una
conducta simbólica moderna (cognición causal grado 7). </span><span style="color: #222222; font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;">S</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;">u
desarrollo estaría motivado (cognición emocional) por prácticas sociales,
tecnológicas y culturales (cognición social y tecnológica) que fomentan el
conteo y/o el seguimiento de cantidades exactas (Epps et al., 2012), lo que
explica su desarrollo heterogéneo en el tiempo y la geografía.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; text-indent: 0cm;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="text-align: justify;">Los números constituyen una
</span><b style="text-align: justify;"><i>abstracción
simbolizada</i></b><span style="text-align: justify;"> cuyo origen cognitivo es un proceso </span><b style="text-align: justify;"><i>coevolutivo</i> y <i>emergente</i></b><span style="text-align: justify;"> (<a href="https://www.researchgate.net/publication/331971443_MECHANISMS_OF_COGNITIVE_EVOLUTION_OF_GENUS_HOM">Rivera & Rivera,2019</a>; Zorzi & Testolin, 2017), el cual se produce mediante mecanismos de </span><b style="text-align: justify;"><i>exaptación
cultural</i></b><i style="text-align: justify;"> </i><span style="text-align: justify;">dentro de nuestro
particular </span><b style="text-align: justify;"><i>nicho cognitivo-cultural</i></b><span style="text-align: justify;"> (d’Errico et al., 2017; <a href="https://www.researchgate.net/publication/331971443_MECHANISMS_OF_COGNITIVE_EVOLUTION_OF_GENUS_HOM">Rivera &Rivera, 2019</a>) y desarrollo cognitivo de características modernas con una
</span><i style="text-align: justify;"><b><a href="https://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2018/05/causal-cognition-cognicion-causal.html">cognición causal</a></b></i><span style="text-align: justify;"> de grado 7.</span></span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">
</span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji0laJ7P43AWtx_r7iVMOtS8ZgrbAMVoOeJfSAkVtqNLtPSUzKAFHIziMxezFqCVV_n4VHfWs9PZowSx8aY-LeQNXOPssVTgb0506OcGpPtkMi6aDz1a_FNzGRz0MYdm9cP_u0x8JtGbup/s1600/img065.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1258" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEji0laJ7P43AWtx_r7iVMOtS8ZgrbAMVoOeJfSAkVtqNLtPSUzKAFHIziMxezFqCVV_n4VHfWs9PZowSx8aY-LeQNXOPssVTgb0506OcGpPtkMi6aDz1a_FNzGRz0MYdm9cP_u0x8JtGbup/s640/img065.jpg" width="502" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Ardila, A., Lopera, F., Pineda, D. & Roselli, M. (1997): <i>Neuropsicología infantil</i> (2da. Ed.) México D. F. Prensa creativa.</span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Barandiarán, I. (2006). <i>Imágenes y adornos en el arte portátil paleolítico</i>, Barcelona. Ariel. </span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
- Brannon, E. M. (2005). The independence of language and mathematical reasoning. <i>PNAS</i> 102(9):3177–3178.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Butterworth, B. (1999). <i>The mathematical brain</i>. London. Macmillan Publishers. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Canthlon, J. F., Brannon, E. M., Carter, E. J. & Pelphrey, K. A. (2006). Functional imaging of numerical processing in adults and 4-y old children. <i>PLOS Biology </i>4 (5), 844-854.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Carey, S. (2009). <i>The origin of concepts.</i> Oxford. Oxford University Press. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Chrisomalis, S. (2005). <i>Evaluating Ancient Numeracy: Social versus Developmental Perspectives on Ancient Mesopotamian Numeration.</i> Paper delivered to the Annual Meeting of the Jean Piaget Society (Vancouver, British Columbia).</div>
<div style="text-align: justify;">
- Coolidge, F. L. & Overmann, K. A. (2012). Numerosity, Abstraction, and the Emergence of Symbolic Thinking. <i>Current Anthropology</i>, 53(2), 204-225</div>
<div style="text-align: justify;">
- Dehaene, S. (1997). <i>The Number Sense</i>. Oxford University Press.</div>
<div style="text-align: justify;">
- d´Errico, F., Doyon, L., Colagé, I., Queffelec, A., Le Vraux, E., Giacobini, G., Vandermeersch, B. & Maureille, B. (2017). From number sense to number symbols. An archaeological perspective. <i>Philos Trans R Soc Lond B Biol Sci</i>. 19; 373(1740). </div>
<div style="text-align: justify;">
- Epps, P., Bowerin, C., Hansen, C. A., Hill, J. H. & Zentz, J. (2012). On numeral complexity in hunter-gatherer languages. <i>Linguistic Typology,</i> 16(1), 41–109.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Everett, D. E. (2005). Cultural Constraints on Grammar and Cognition in Pirahã. <i>Current Anthropology</i>, Volume 46 (4).</div>
<div style="text-align: justify;">
- Flegg. G. (1983). <i>Numbers: Their History and Meaning</i>. New York: Dover Publications.</div>
<div style="text-align: justify;">
- González Redondo, F. A., Martín-Loeches, M. & Silván Ppbes, E. (2010). Prehistoria de la matemática y mente moderna: pensamiento matemático y recursividad en el Paleolítico franco-cantábrico. <i>Dynami</i>s. 30: 167-195. </div>
<div style="text-align: justify;">
- MacGinnis, J., Monroe, M. W., Wicke, D. & Matney, T. (2014). Artefacts of cognition: the use of clay tokens in a Neo-Assyrian provincial administration. <i>Cambridge Archaeological Journal</i> 24 (2), 289-306.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Menninger, K. (1992). <i>Number Words and Number Symbols: Cultural History of Numbers.</i> United States Dover Publications. North Chelmsford. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Nieder, A. & Dehaene, S. (2009). Representation of number in the brain. <i>Annual Review of Neuroscience</i> 32: 185-208.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Overmann, K. A. (2016). The role of materiality in numerical Cognition. <i>Quaternary International</i>, 405: 42-51.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Overmann, K. A. (2017). Materiality and Numerical Cognition: A Material Engagement Theory Perspective. In: Wynn, T. & Coolidge, F. L. (eds). <i>Cognitive models in Palaeolithic archaeology</i>. Oxford University Press. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Overmann, K. A. (2018). Constructing a Concept of Number. J<i>ournal of Numerical Cognition</i>. <a href="https://jnc.psychopen.eu/issue/view/9">Vol. 4,</a> <a href="https://jnc.psychopen.eu/article/view/161/0">núm.</a> <a href="https://jnc.psychopen.eu/issue/view/9">2, </a>464-493. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Reese, D. S. (2002). On the Incised Cattle Scapulae from the East Mediterranean and Near East. <i>Bonner Zoologische Beitrage</i> 50, 183-198.</div>
<div style="text-align: justify;">
- <a href="https://www.researchgate.net/publication/331971443_MECHANISMS_OF_COGNITIVE_EVOLUTION_OF_GENUS_HOM">Rivera, A. & Rivera, S.(2019). Mechanisms of cognitive evolution of the Homo genus. Ludus Vitalis, 27 (51).</a></div>
<div style="text-align: justify;">
- Schmandt-Besserat, D. (1992). <i>Before Writing: from Counting to Cuneiform</i>, vols. 2 Austin.University of Texas Press. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Tomasello, M. & Call. J. (1997). <i>Primate Cognition</i>. Oxford. Oxford University Press. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Varley, R. A., Klessinger, N. J. C., Romanowki, CH. A. J. & Siegal, M. (2005). Agrammatic but numerate. <i>PNAS</i>. 102(9):3519–3524.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Zorzi, M. & Testolin, A (2017). An emergentist perspective on the origin of number sense. <i>Phil. Trans. R. Soc. B</i> 373: 20170043.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-78302306288335786622018-10-28T12:23:00.004-07:002018-10-28T12:34:00.584-07:00Memoria de trabajo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Puede definirse como la capacidad para mantener temporalmente activa la información para su utilización en diferentes actividades cognitivas como comprender o pensar (Pelegrina et al. 2016). Mantiene la información on line, la orientación, la atención, la inhibición y la monitorización de la conducta en referencia a estados motivacionales y emocionales del organismo. Se localiza en el LPF, área de asociación heteromodal muy interconectada con una red distribuida de regiones corticales y subcorticales (Tirapu-Ustárroz y Muñoz-Céspedes, 2005). Sus propias características funcionales han sido resaltadas por diversos autores como importante causante de nuestra evolución cognitiva y del inicio de la conducta considerada como moderna (Wynn and Coolidge 2011).</span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjisj3oXKzJBwK_t08vo0Q1N3fGHThyHSdu8gWRCs0sta9j0Orc1ztXogvNmcw3DwD5LJrY7956csRLRwfPxcliybBuT4oowAFEYz6Wk4_pibCpeyRt_UtMKfdFFpVX1DXhmFC6ZsxZuFH2/s1600/Memoria-de-trabajo_Entrenamiento-en-Funciones-Ejecutivas.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="556" data-original-width="570" height="624" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjisj3oXKzJBwK_t08vo0Q1N3fGHThyHSdu8gWRCs0sta9j0Orc1ztXogvNmcw3DwD5LJrY7956csRLRwfPxcliybBuT4oowAFEYz6Wk4_pibCpeyRt_UtMKfdFFpVX1DXhmFC6ZsxZuFH2/s640/Memoria-de-trabajo_Entrenamiento-en-Funciones-Ejecutivas.png" width="640" /></a></td></tr>
</tbody></table>
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt;">Tomado de: <a href="https://blog.mentelex.com/memoria-de-trabajo-funciones-ejecutivas/">https://blog.mentelex.com/memoria-de-trabajo-funciones-ejecutivas/</a><o:p></o:p></span></div>
<br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Todos los autores están de acuerdo con tal definición y explicación del proceso cognitivo que conlleva. Pero la memoria de trabajo es uno de los <b><i>constructos </i></b>cognitivos utilizados para explicar la cognición humana. En el inicio de la Psicología, y ante la necesidad de analizar la mente humana por medio de sus acciones, a los primeros psicólogos les faltaba un método que aplicar en sus estudios. Desde entonces se han realizado una serie de conceptualizaciones (organización lógica y cognitiva basada en el conocimiento personal del problema a estudiar y, por tanto, subjetivo en algún grado) sobre las características cognitivas que observa en los seres humanos, a las que se denominan <i><b>constructos</b></i>. Los conceptos científicos usados en la psicología (inteligencia, funciones cognitivas, memoria de trabajo, frustración, inconsciente, emociones, ego, fobias, ansiedad, motivación, etc.) no tienen una existencia concreta similar a las entidades físicas que se prestan a la observación sensible. Son conceptos que sobrepasan la observación empírica y muchas veces expresan supuestos teóricos. A tales conceptos se les llama actualmente <i><b>constructos</b></i> o conceptos no observacionales para diferenciarlos de los observacionales (Bunge, 1973). Los <i><b>constructos</b></i> no tienen referentes empíricos inmediatos. Nadie ha visto ni ha tocado la inteligencia de alguien, pero sí la puede inferir de la manera en que una persona es capaz de resolver ciertos problemas en relación con la manera en que otros los resuelven. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Características
de la memoria de trabajo<o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Se pueden establecer una serie de propiedades que van a
caracterizar a este constructo. Destacaré las siguientes:<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.6pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: black;">- <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Su capacidad es limitada</i></span></b><span style="color: black;">. Solo
almacenamos 7 ±2 elementos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.6pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><span style="color: black;">- <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Es activa</i></span></b><span style="color: black;">. No solo
almacena la información, sino que la manipula y la transforma.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.6pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Sus
contenidos <b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">se actualizan
permanentemente</i></b>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 10.6pt; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Está modulada
por el <b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">córtex frontal dorsolateral</i></b>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">De igual manera se
conocen las funciones de la <b><i>memoria de trabajo</i></b> en general. Su papel en el pensamiento y comprensión del lenguaje es variado y
fundamental para un adecuado funcionamiento cognitivo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Se necesita la memoria de trabajo para mantener los objetivos y
subobjetivos en la resolución de problemas.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Las diferencias individuales en la resolución de problemas pueden
deberse a diferentes capacidades en la memoria de trabajo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Un aspecto de la capacidad de la memoria de trabajo puede ser la
velocidad de procesamiento.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Una predicción razonable de este modelo es que una interferencia en la
memoria de trabajo se traduce en peores prestaciones en las tareas de
razonamiento.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- La memoria de trabajo también es necesaria en la compresión del
lenguaje.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">+ Para almacenar información parcial sobre un texto pronunciado o leído
mientras se codifica el resto.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">+ Los procesos de comprensión pueden trabajar sobre la información
almacenada temporalmente para producir un significado coherente para el texto
completo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">+ Evidencias neuropsicológicas de que la memoria de trabajo es necesaria
para la comprensión de frases, pero sólo cuando la frase es lo suficientemente
compleja para que algunas palabras tengan que mantenerse en memoria mientras se
percibe el resto de la frase.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Explicaciones
neurofisiológicas<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Todo lo dicho anteriormente se puede observar en la conducta humana, por
lo que no hay duda de su existencia, pero de cómo está estructurado el cerebro
para su producción solo tenemos teorías (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">constructos</i></b>).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Los intentos de analizar estos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">constructos </i></b>comenzaron a realizarse con
los conocimientos del siglo pasado, con muy poca interdisciplinariedad, exponiendo
las teorías resultantes a la comunidad científica para su crítica, aceptación y
uso o desafectación. La verdad es que poco más se podría hacer. Se intentaba
que tales explicaciones aclarasen el funcionamiento del cerebro para tales
funciones, pero casi siempre <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">se omitía su relación filogenética y
ontogénica del género Homo.<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><br /></i></b></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Una de sus principales controversias se ceñía a su funcionalidad
neurológica en el cerebro. Así, básicamente se establecieron dos grandes grupos
de explicaciones funcionales (Pelegrina <i style="mso-bidi-font-style: normal;">et
al.</i> 2016):<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">I.- La memoria operativa o de trabajo constituye un sistema con sus
propios procesos cognitivos. Normalmente se sitúan en el LPF y tendrían cierta
autonomía anatómica y funcional. Son modelos basados en la existencia multi‐almacén para diversas sensaciones modales. En los modelos modulares
específicos de dominio la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">corteza prefrontal está organizada de modo
que distintas áreas se encargan del almacenamiento de distintos tipos de
información.<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">El <i>modelo de
Baddeley e Hitch de la memoria de trabajo<b><span style="color: black;"> </span></b></i><span style="color: black;">(</span>Baddeley y Hitch, 1974; Baddeley, 2000<span style="color: black;">) incluye componentes de almacenamiento denominados
tampones o búferes (<em><b>lazo o bucle fonológico, </b></em><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">buffer o agenda visual-espacial,</i> <i>Tampón
o buffer episódico</i></b>) y de procesamiento de la información (<em><b>ejecutivo
central</b></em><em>)</em><i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i> </span>El <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">sistema ejecutivo central </i></b>(SEC)
es un sistema por medio del cual se llevan a cabo tareas cognitivas en las que
interviene la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria de trabajo</i></b>, y que realiza <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">operaciones de control y
selección de estrategias</i></b> <span style="color: black;">(</span>Tirapu-Ustárroz
and Muñoz-Céspedes, 2005<span style="color: black;">).</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<o:p><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHfxKO1f4hnsI2F34NLA6EqKoIsPHuUqnp8kzSPkGcIElTdzXKecVFGE_XKvZ_oUY3FBC2Ga8Pxkp-0beMGiSZXcAw3ijFfYKSEJZhHCOEfjQ2VwMorqhwwNjMBZl-jCI4jZhZVm-nA2Pb/s1600/Figura-1-Revision-del-modelo-multicomponente-de-Baddeley-de-Memoria-de-Trabajo-Tomado-de.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="471" data-original-width="802" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHfxKO1f4hnsI2F34NLA6EqKoIsPHuUqnp8kzSPkGcIElTdzXKecVFGE_XKvZ_oUY3FBC2Ga8Pxkp-0beMGiSZXcAw3ijFfYKSEJZhHCOEfjQ2VwMorqhwwNjMBZl-jCI4jZhZVm-nA2Pb/s640/Figura-1-Revision-del-modelo-multicomponente-de-Baddeley-de-Memoria-de-Trabajo-Tomado-de.png" width="640" /></a></td></tr>
</tbody></table>
</span></o:p></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 10pt;">Tomado de: <a href="https://www.psicoactiva.com/blog/area-wernicke-relacion-lenguaje/">https://www.psicoactiva.com/blog/area-wernicke-relacion-lenguaje/</a><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">II.- Se trata de un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">subconjunto</i></b> de
representaciones activadas de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria a largo plazo</i></b> que comparte
una serie de procesos con otras funciones psicológicas. Se situarían en la
ubicación de la memoria a largo plazo (áreas de asociación <span style="color: black;">parieto-temporo-occipital</span><span style="color: black;">)</span> y, tras su activación, pasaría al LPF para su
procesamiento cognitivo. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La memoria de trabajo se identifica con la
región de la memoria a largo plazo que ha alcanzado un cierto nivel de
activación </i></b>(Cowan, 1988). Goldman-Rakic (1996) ha propuesto una nueva
comprensión de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria de trabajo</i></b> que se basa en las implicaciones de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">arquitectura
funcional del córtex prefrontal.</i></b> Para esta autora, esta región cerebral
desempeñaría un papel preponderante en las funciones de la memoria de trabajo y
debería entenderse como una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">red de integración de áreas</i></b>, cada
una de las cuales estaría especializada en un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dominio específico</i></b>. Así,
cada subsistema de la memoria de trabajo se encontraría interconectado con <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">diferentes
áreas corticales de dominio específico</i></b>. Las áreas prefrontales
relacionadas con la<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">agenda visuoespacial </i></b>se conectarían con el lóbulo parietal
posterior,<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>y<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>el<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">bucle fonológico </i></b>con áreas temporales relacionadas con el
lenguaje (área de Wernicke, fascículo arqueado, etc.)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. </b>Este modelo explica cómo sistemas independientes y simples pueden
trabajar concertadamente para dar lugar a una conducta compleja <span style="color: black;">(</span>Tirapu-Ustárroz and Muñoz-Céspedes, 2005<span style="color: black;">).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Discusión<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: black;">De la <b><i>memoria de trabajo u operativa </i></b>el investigador
del LPF Joaquín Fuster (2015) se pregunta: ¿Por qué se considera a la memoria
de trabajo un tipo especial de memoria en lugar de un estado de memoria? La
pregunta es válida al admitir que estamos hablando de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">constructos</i></b>, cuya
naturaleza, origen y relación funcional desconocemos. Además de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria
de trabajo</i></b> y <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria a largo plazo</i></b> son tipos de
memoria que funcionan en base de su activación. La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria de trabajo</i></b> podría
ser visto como un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">estado de conciencia</i></b> o de la capacidad que tiene el ser humano
para <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">procesar
información de manera eficiente externa</i></b>, lo que se realiza por medio
del <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">lenguaje</i></b>.
Podría ser una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria de base funcional-lingüística</i></b>.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Baddeley (1983) dijo claramente que la <b><i>memoria de trabajo</i></b> es la retención temporal de información reciente para el desempeño de una tarea o la solución de un problema. Sin embargo, la perspectiva de futuro de la <b><i>memoria de trabajo </i></b>se suele ignorar y, con ella, la esencia de su definición y la clave para comprender sus mecanismos cerebrales. De hecho, la <b><i>memoria de trabajo</i></b> es esencialmente <b><i>prospectiva</i></b> (del futuro inmediato o más lejano), como otras funciones ejecutivas de la corteza prefrontal. Sus funciones son <b><i>prospectivas y preadaptativas</i></b>, pues facilita la acción a realizar en las mejores condiciones. </span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">La evidencia ahora es abrumadora de que la <i><b>memoria de trabajo</b></i> consiste en una <i><b>memoria de largo plazo activada</b></i> que se ha actualizado para lograr un objetivo en el futuro cercano. La actualización puede ser provocada por un estímulo externo o interno, pero el contenido de la memoria de trabajo no es solo ese estímulo sino también su historia. Por lo tanto, la memoria de trabajo no es una forma o sistema especial de memoria, sino el estado activo de una red cortical reconfigurada temporalmente de la memoria a largo plazo hacia una meta en el futuro cercano.</span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">
</span>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Conclusiones
(si pueden establecerse)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Podemos establecer una básica estructuración funcional del cerebro, donde el <b><i>área de asociación parieto-temporo-occipital</i></b> sería el receptor e integrador de las aferencias sensitivas externas (áreas primarias visuales, sensitivas y auditivas). Esta información integrada (memoria a largo plazo), que puede ser asociada (simbolizada) por sonidos o señas apropiadas (muy relacionada con el <i><b>lenguaje</b></i>), </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: black;">en función de los
procesos de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">atención</i></b>, tendría que pasar al <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">lóbulo frontal</i></b> para su
correlación emocional, procesamiento racional y la producción de una respuesta
motora si es necesaria. Las vías nerviosas que pueden realizar esta función no
están del todo bien conocidas, pero podemos destacar la salida de dos
importantes áreas: el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>Precúneo o
Precuña</i></b> y sus conexiones con el Lóbulo Prefrontal (Bruner <i>et al.</i>
2014) y el área de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>Wernicke</i></b> y
la importante evolución del <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>fascículo
arqueado</i></b><i>, </i>que llega tanto al área de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Broca</i></b> como al Lóbulo
Prefrontal<i> </i>(Rilling, <i>et al.</i> 2008). </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<o:p><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF1JZWC1dpha1FwtGYubEltzhHhcte51GV_90n39p6RnkolfSXgeLnxZh_3NNEEVqlu7th6jkjHyGS7XY7l6xKMF-F8PDpdAtz2AqvcSKNDbGvORnLtKjT0bzx0NNXsahNWpaHM5EK-LD5/s1600/%25C3%2581rea-de-Wernicke-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="750" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF1JZWC1dpha1FwtGYubEltzhHhcte51GV_90n39p6RnkolfSXgeLnxZh_3NNEEVqlu7th6jkjHyGS7XY7l6xKMF-F8PDpdAtz2AqvcSKNDbGvORnLtKjT0bzx0NNXsahNWpaHM5EK-LD5/s640/%25C3%2581rea-de-Wernicke-2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">(Tomado de Mate-Castella, 2010)</td></tr>
</tbody></table>
</span></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">En estos estudios la ontogenia y filogenia de estos
procesos pocas veces se han tenido en cuenta y, en todo estudio
interdisciplinar, siempre hay que valorar el cómo de la formación de tales
constructos. Puede que dependiendo de la cualidad de la memoria a largo plazo
(p. e. lenguaje) se estructuren las funciones ejecutivas del Lóbulo Prefrontal.
<span style="color: black;">Existen indicios de que las funciones ejecutivas
metacognitivas (entre ellas la memoria de trabajo) dependen significativamente
de la cultura y de los instrumentos culturales, pues se ha comprobado que están
significativamente correlacionados con el nivel educativo (Gómez-Pérez and
Ostrosky-Solís, 2006; Ardila and Ostrosky-Solís, 2008).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: black;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: black;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://www.researchgate.net/publication/277271427_Desarrollo_Historico_de_las_Funciones_Ejecutivas"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Ardila, A. y Ostrosky-Solís, F. (2008).Desarrollo Histórico de las Funciones Ejecutivas. Revista Neuropsicología, Neuropsiquiatría yNeurociencias, 8 (1), 1-21.</span></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Baddeley, A. (1983). Memoria de trabajo. Phil Trans. R. Soc. Londres. B302, 311-324.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://pdfs.semanticscholar.org/5881/d5ba77287246ff903f56690912bb0e174ed4.pdf">- Baddeley, A. D. (2000). The episodic buffer: Anew component of working memory? Trendsin Cognitive Sciences, 4, 417–423.</a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0079742108604521"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Baddeley, A. D., y Hitch, G. J. (1974). Workingmemory. En G. H. Bower (Ed.), Thepsychology of learning and motivation (Vol. 8). London: Academic Press.</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Bruner, E.,
de Lázaro, G. R., de la Cuétara, J. M., Martín-Loeches, M., Colom, R. and
Jacobs, H. I. L. (2014). Midsagittal brain variation and MRI shape
analysis of the precuneus in adult individuals. <i>Journal of Anatomy</i>. </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">224 (4), 367–376.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Bunge, M. (1973): <i>La Ciencia, su
Método y Filosofía</i>. Edición Siglo XX, Buenos Aires.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="border: 1pt none windowtext; padding: 0cm;"><a href="http://psycnet.apa.org/record/1989-00336-001">- </a></span><a href="http://psycnet.apa.org/record/1989-00336-001">Cowan, N. (1988). Evolving conceptions of memorystorage, selective attention, and their mutual constraints within the humaninformation processing system. PsychologicalBulletin, 104, 163–191</a></span></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://www.researchgate.net/post/Why_is_working_memory_considered_a_special_kind_of_memory_instead_of_a_state_of_memory">- </a><a href="https://www.researchgate.net/post/Why_is_working_memory_considered_a_special_kind_of_memory_instead_of_a_state_of_memory">Fuster, JM y Bressler SL (2015). Elpasado hace futuro: el papel de pFC en la predicción. Journal of CognitiveNeuroscience, 27: 639-654, 2015.</a></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/8941956"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Goldman-Rakic P. S. (1996). The prefrontallandscape: implications of functional architecture for understanding humanmentation and the central executive. In: Roberts AC, Robbins TW, Weiskrantz L,eds. The frontal cortex: executive andcognitive functions. New York: Oxford University Press.</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/13803390590949296"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Gómez-Pérez, E. y Ostrosky-Solís, F.(2006). Attention and memory evaluation across the life span: heterogeneouseffects of age and education. Journal ofClinical and Experimental Neuropsychology, 28, 477-494.</span></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://www.researchgate.net/publication/299537154_Memoria_de_trabajo">- Pelegrina, S., Lechuga, M. T., Castellanos, M, C. y Elosua, M. R. (</a><a href="https://www.researchgate.net/publication/299537154_Memoria_de_trabajo">2016). Mente y cerebro. De laPsicología Experimental a la Neurociencia cognitiva. Cap. 8. AlianzaEditorial.</a></span><br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="http://www.cs.unc.edu/~styner/public/DTI_tutorial/8%20Nat%20Neurosci%202008%20Rilling.pdf"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Rilling, J. K., Glasser, M. F., Preuss,T. M., Ma, X., Zhao, T., Hu, X. and Behrens, T. E. (2008). The evolution of thearcuate fasciculus revealed with comparative DTI. Nature Neuroscience, 11 (4),426-428.</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://www.uma.es/media/files/Memoria_y_funciones_ejecutivas.pdf"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Tirapu-Ustárroz, J. andMuñoz-Céspedes, J. M. (2005). Memoria y funciones ejecutivas. Rev. Neurol; 41 (8): 475-484.</span></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3118292/"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Wynn, T. and Coolidge, F. 2011. The Implications ofthe Working Memory Model for the Evolution of Modern Cognition. International Journal of EvolutionaryBiology. 1-12.</span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-33414176894825505692018-08-13T10:13:00.003-07:002018-08-13T10:30:22.488-07:00El concepto de nicho en la evolución cognitiva humana<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Todas
las especies viven en un lugar con ciertas características ambientales de
carácter geográfico y geológico, donde su población puede desarrollarse en el
espacio y en el tiempo, gracias a las relaciones funcionales (conducta) de la
comunidad con dicho hábitat. Este conjunto constituye el nicho ecológico, siendo
específico para cada especie biológica. Como es lógico, todas las especies
humanas participan de estos conceptos, pues solo pueden vivir, procrear y
desarrollarse en lugares determinados que así lo permitan. Sin embargo, a
diferencia de las demás especies, su relación con estos medios naturales en los
que viven es dinámica, pues pueden cambiar su constante y particular
interacción. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Esta
situación se debe a que dentro del género <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Homo</i>
se ha producido una evolución cognitiva que favorece una especial forma de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">relación
social</i></b> entre los miembros de sus comunidades, así como una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">mayor
capacidad</i></b> de captación, procesamiento, asimilación y transmisión de la
información que la naturaleza nos ofrece. Estas características les ofrecen una
mayor resistencia a los cambios ecológicos y la posibilidad de ocupar nuevos
hábitats mediante los cambios ambientales necesarios para el desarrollo de las
poblaciones humanas. La producción de tales mejoras adaptativas no se debe al
simple desarrollo evolutivo del cerebro, sino a la producción de tal <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">evolución
cognitiva</i></b>, la cual se realiza gracias a las mejoras evolutivas de su
cerebro que, junto con la influencia del medio ambiente, es capaz de aumentar
el aprendizaje social, crear y desarrollar el lenguaje humano, y a producir la emergencia
de nuevas capacidades cognitivas (ampliación de la memoria de trabajo,
desarrollo de la teoría de la mente y de la autoconciencia), que actuando en
adecuada coordinación permiten que la construcción de este nicho sea un proceso
de permanente acumulación y transformación, en el que las conductas, las
herramientas y las ideas se van mejorando de generación en generación (Tomasello,
1999; Bickerton, 2009). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ1OOAdEaVfAH7x0wbyMFcVjoonTjqvFnBfZ4wa7RDWPaG9FLxQee3yGIlGsee9rr8nVOR7pogXNv00P0OSiOwHMw820ZX3LZLlXPObVlxMVfWHSPdriOrd9OM3lfrgpb6QzZHx8PBBoMz/s1600/Cogul_HBreuil%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="262" data-original-width="400" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ1OOAdEaVfAH7x0wbyMFcVjoonTjqvFnBfZ4wa7RDWPaG9FLxQee3yGIlGsee9rr8nVOR7pogXNv00P0OSiOwHMw820ZX3LZLlXPObVlxMVfWHSPdriOrd9OM3lfrgpb6QzZHx8PBBoMz/s640/Cogul_HBreuil%255B1%255D.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En
general, la Arqueología ha explicado los avances socioculturales como formas de
adaptación ecológica, donde las principales fuerzas impulsoras son la variabilidad
medioambiental y la dinámica poblacional (e. g., d’Errico y Stringer, 2011;
Banks, d´Errico y Zilhão, 2013). El reciente desarrollo de la Arqueología
cognitiva ha puesto en relieve que tales adaptaciones ecológicas se producen
cuando el desarrollo cognitivo lo permite, y no antes (Rivera y Menéndez, 2011),
lo que aclara las diferencias evolutivas existente entre la evolución anatómica
y la conductual/cognitiva (e. g., Renfrew, 2008).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En
el dinámico desarrollo de los nichos humanos hay que entender que son varios
los factores que entran en juego, todos ellos interconectados, pero cada uno
con una particular importancia causal (cambios medioambientales; evolución y
herencia genética; creación, trasmisión y acumulación cultural; evolución
cognitiva). El diferente uso y atribución causal de los cambios conductuales
serían el fundamento de las diversas denominaciones que han sido utilizadas
para definirlo con mayor exactitud (nicho ecológico, cultural, cognitivo, genético-cultural,
cultural-cognitivo, etc.), donde las variables que actúan en su composición
toman diferente papel en consideración de las hipótesis generadas por los
autores que han tratado estos temas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">No
obstante, puede apreciarse dos tendencias generales respecto a la formación de
estos nichos. Los que avalan el predominio de los valores genéticos con una
importante manifestación conductual innata (muy poco definida, salvo su origen
genético y su trasmisión generacional), y los que proponen un mayor componente
cultural en el desarrollo de nuestra conducta. El problema surge cuando
queremos comprender el grado de innatismo o de determinismo genético, o la
influencia medioambiental que tienen las teorías que lo exponen. La ambigüedad
o faltad de precisión es lo más patente, por lo que siempre hay que hablar de
generalidades. Ambos procesos causales siempre se producen juntos, pues no
tienen sentido en la actualidad intentar mantener posturas con total
independencia una de la otra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Toda
conducta tiene una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">base biológica</i></b> (genética) que la hace posible. Sin embargo,
cuando se habla de innatismo parece que se quiere manifestar la idea de que tal
conducta tiene una base genética que promueve su producción con independencia
(mayor o menor, nunca puede aclararse, pero si indicarse) de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">influencia
medioambiental</i></b>. Tal idea se recoge de la conducta de muchos animales, pues
en ellos siempre es muy parecida (por no decir igual) entre todos los miembros
de su grupo, y se produce de forma espontánea, como consecuencia de la
manifestación o expresión genética, aunque en diversas especies si existe un
comportamiento de base cultural o aprendida. La teoría sintética de la
evolución se aplica con toda su fuerza y aclara satisfactoriamente el proceso.
Sin embargo, su aplicación a la conducta humana presenta muchos problemas, pues
nuestro género tiene unas características conductuales muy diferentes del resto
de las demás especies biológicas, aunque es heredero evolutivo de ellas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">¿Qué es innato y qué
es adquirido en la conducta humana?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La
respuesta no puede nacer del resultado de nuestra introspección cognitiva, o de
un criterio basado en nuestras propias creencias. Debe de surgir del
conocimiento, lo más fundamentado posible, de la realidad funcional de nuestro
cerebro, consecuencia de un complejo proceso evolutivo dentro de variados
medios ambientales que lo posibilitaron (nichos humanos: ecológico, genético,
cultural, cognitivo, etc.). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Su
método debe ser ampliamente <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">interdisciplinario</i></b>. Este es el
método que mejor nos puede aclarar las cosas, pero es a la vez su principal
inconveniente, pues su realización es mucho más compleja de lo que podamos
imaginar, lo que solo puede apreciarse en su verdadera magnitud si se intenta
realizarlo, lo que realmente ocurre muy pocas veces. Voy a exponer las teorías
sobre los nichos humanos que más difusión han tenido en la actualidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">I- Nicho cognitivo. <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Con
un predominio genético o cierto innatismo en su producción, pero no se precisa
su realización. Tenemos como mayor exponente a S. Pinker (2010). Se define al
nicho ecológico humano como nicho cognitivo, queriendo resaltar la mayor
influencia de la cognición humana sobre las características funcionales de
estos nichos. Su fundamento se centra en una concepción innata de muchas de
nuestras capacidades cognitivas, las cuales han sido desarrolladas y moduladas
por la selección natural, para poder resolver problemas concretos de adaptación
a los que los humanos han tenido que enfrentarse con frecuencia. Las
habilidades claves serían dos: el uso del razonamiento causal para realizar
inferencias relativas a las contingencias propias del ambiente local, y la habilidad
para aprender unos de otros, gracias a la cual se reduce enormemente el coste
de adquirir la información necesaria para adaptarnos a las condiciones
ambientales propias de cada lugar (Pinker, 2010). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Esta
concepción sigue los parámetros de la Psicología evolutiva (Evolutionary
Psicology), la cual indica que el aprendizaje de las actividades humanas no
puede realizarse por la simple experiencia, siendo preciso que haya contenidos
innatos preexistentes para que tal proceso de aprendizaje pueda tener lugar.
Este modelo evolutivo plantea que la mente está formada por módulos que
resuelven problemas particulares y que han sido conformados por la evolución,
de la misma manera que los órganos y funciones fisiológicas son producto de la
evolución por selección natural de los caracteres físicos hereditarios (Fodor,
1983; Cosmides y Tooby, 1987; Tooby, y Cosmides, 2005). Sus ideas han servido
para que diversos arqueólogos confeccionasen teorías sobre el desarrollo
cognitivo en el Paleolítico (Mithen, 1996). En este contexto evolutivo se estaría
destacando la gran flexibilidad y capacidad para producir innovaciones que las
poblaciones humanas modernas adquirieron con la evolución, como capacidades
cognitivas seleccionadas evolutivamente (Kandel et al., 2015; d´Errico et al.,
2017). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El
principal problema que se plantea es qué se quiere decir exactamente con la
existencia de contenidos innatos preexistentes. Mientras no se aclaren lo mejor
posible tales indicaciones neurobiológicas, las discusiones entran en lo que
metafóricamente se han calificado de bizantinas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">II - La hipótesis del nicho cultural. <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Si
aceptamos que la evolución neurológica moderna se adquirió con el inicio del Homo
sapiens hacia más de 150.000 años, por qué tardaron tanto en producirse los
cambios conductuales, pues la flexibilidad y creatividad son capacidades
cognitivas presentes en nuestro género. Ésta sería la paradoja cultural o sapient
paradox expresada por algunos autores (Renfrew, 2008). Las respuestas pasan por
dar más importancia a los factores culturales, desarrollando el concepto de nicho
cultural. Se fundamenta en que la hipótesis del nicho cognitivo de Pinker
(2010) sobreestima el papel innato dirigido por la selección natural de las
habilidades cognitivas humanas como responsables del éxito de la especie (Evolutionary
Psicology), y subestima el papel que en ese éxito ha jugado la cultura. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Esta
hipótesis ofrece mucha mayor importancia a la capacidad para aprender de los
demás, ya que nos ha permitido acumular información generación tras generación,
y desarrollar herramientas, creencias y prácticas que ningún individuo podría
desarrollar o inventar por sí mismo. La evolución cultural, al haber operado a
lo largo de generaciones, habría acumulado y combinado elementos de tal manera
que ha creado paquetes adaptativos (información cultural que permite sobrevivir
y procrear en un hábitat determinado) que pueden utilizar sin tener que
comprender los mecanismos de su realización (Boyd et al., 2011), y cuya
manifestación es la acumulación de multitud de información adquirida por todas
las generaciones que han conformado a la población humana del momento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">III - Concepto de nicho de Bickerton (2009)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Bickerton
propone que la construcción de nichos es clave para comprender el desarrollo
cultural, simbólico y lingüístico de las sociedades humanas. Su producción
implica a todos los componentes de la sociedad de una forma mucho más amplia y
válida de la que se pueda apreciar en los nichos de otros primates (e. g.,
chimpancés) (Odling-Smee et al., 2003).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">En
este proceso se produce un mecanismo de retroalimentación mutua entre el
desarrollo cultural en todos sus aspectos (nicho, cambios de sus
características) y los cambios genéticos de sus creadores (evolución
morfológica). Los pobladores del nicho lo van cambiando, y estos cambios
cambian a los pobladores. Será un claro ejemplo del efecto Baldwin (Bateson,
2004). Esta teoría nos indica que el hiperdesarrollo de comportamientos
aprendidos que se da en los seres humanos es un caso de construcción de nicho.
Por supuesto, este proceso tendría una base genética, que Bickerton define
vagamente como un instinto desarrollado evolutivamente. Bickerton propone
identificar ese nicho y cómo contribuyó al origen del lenguaje y a la
humanización, por lo que el origen del lenguaje no tiene por qué deberse a
ningún cambio genético. El lenguaje es tanto cultural como biológico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La
potencialidad genética para desarrollar una vida social y cultural compleja
existía, pero los genes no dictan el comportamiento, simplemente lo posibilitan.
Son las circunstancias las que determinan si esas posibilidades se realizan, y cuándo.
El ecosistema se asegura de que quienes tienen una conducta principalmente
genética y no se altera con los cambios del entorno, sean eliminados (selección
natural). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItA63HgsVDhWc0Pwi3eXAfV9UTLncH4f51w3NTCLx1xe5dJ0W52DeodbHyp6ju1hmpCoO4ammlE5_cNZRe-la7dARx9a8WXFJ__N_fb4cnpSHbtUTUU8Vt5QFbDqJ3MAk2JHRInlzp3qn/s1600/img054.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1483" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjItA63HgsVDhWc0Pwi3eXAfV9UTLncH4f51w3NTCLx1xe5dJ0W52DeodbHyp6ju1hmpCoO4ammlE5_cNZRe-la7dARx9a8WXFJ__N_fb4cnpSHbtUTUU8Vt5QFbDqJ3MAk2JHRInlzp3qn/s640/img054.jpg" width="592" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Serán
los nichos los que determinarán cómo se manifestarán los genes (expresión
fenotípica). La teoría de construcción de nichos indica que aunque sea de forma
indirecta, el nicho que hace necesario cierta conducta específica (e. g., el
lenguaje) para la supervivencia del grupo, es el que se requiere para el origen
y desarrollo de tal conducta (Odling-Smee et al., 2003). Si una especie está perfectamente
acomodada a su nicho ecológico favorecerá la estasis de la especie. Pero si
algo cambia súbitamente, se requiere la rápida construcción de un nuevo nicho,
es decir, de favorecer las expresiones genéticas que puedan crear un nuevo
nicho que permita la supervivencia (selección natural). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">La
teoría de construcción de nichos explica por qué, desde el último antepasado
común de los humanos y los simios, ha habido tantas especiaciones en nuestra
línea, y tan pocas en la línea de los simios. La rama de los simios vivía en un
entorno inalterado y se quedó felizmente en los nichos que ya ocupaban. Nuestra
rama se vio forzada a construir más y más nichos nuevos, a medida que sus
capacidades se ampliaban con construcciones sucesivas. La construcción sucesiva
de nichos significaba que podíamos evolucionar in situ, sin esperar a que la
separación geográfica desencadenase el proceso de especiación. El proceso de
construcción de nichos fue lo que impulsó nuestras sucesivas especiaciones y
nos hizo lo que somos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El
nicho crea la inteligencia, no de forma generalizada, sino la clase de
inteligencia especializada que necesite el nicho. La teoría de Bickerton está
por tanto en sintonía con otras teorías modernas en este aspecto: no coloca
primero el desarrollo de la inteligencia, y después conductas específicas (e.
g., lenguaje), sino al revés. El lenguaje, surgido por necesidades ecológicas
en una especie no privilegiadamente inteligente, llevó de modo complejo a un
desarrollo mental y cerebral. No es el cerebro desarrollado el que explica la
aparición del lenguaje, sino el lenguaje el que explica la aparición del
cerebro humano desarrollado (Kenneally, 2007). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">IV - El nicho humano según Tomasello (1999) <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Todas
las poblaciones humanas viven en un nicho ecológico, donde existe una doble
herencia: biológica y cultural. En él, la cognición humana se desarrolla
normalmente, y sin el cual muy probablemente no llegaría a desarrollarse
plenamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Considera
que, aunque conocemos la utilización de herramientas en animales no humanos
(uno de los principales signos de rasgos culturales), solo en los humanos se
produce la evolución cultural acumulativa y el efecto trinquete, esto es, la
acumulación progresiva e innovadora de mejoras a lo largo de su desarrollo
histórico. Sin embargo, algunos estudios recientes permiten reafirmar el <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">continuum
animal-humano</i></b> y extender la cultura acumulativa a otros animales, pero
con grandes diferencias (e. g., Caicedo, 2016). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sin
embargo, a diferencia de las demás especies, la capacidad de aprendizaje social,
las capacidades cognitivas generales y el lenguaje humano permiten que la
construcción de este nicho sea un proceso de permanente acumulación y
transformación, en el que los procedimientos, las herramientas y las ideas se
van mejorando de generación en generación. En este contexto, lo específicamente
humano sería la colaboración, la comunicación y el más restringido aprendizaje
social. Estas características surgen como adaptaciones para responder
eficazmente ante la compleja diversidad en la construcción de un nicho cultural.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Entiende
a la cultura como un nicho ontogenético (nicho genético-cultural), consecuencia
de que se hereda el genoma, pero también el entorno (cultura). Los seres
humanos están diseñados para vivir en un determinado tipo de entorno social.
Este tipo de entorno social es lo que llamamos cultura, y es simplemente el nicho
ontogenético para el desarrollo humano, típico de la especie y exclusivo de
ella. El entorno cultural humano establece un determinado contexto para el
desarrollo cognitivo de los niños, que lo caracteriza como un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">habitus
cognitivo</i></b> y como fuente de instrucción activa por parte de los adultos.
En primer lugar, las personas que integran un grupo social dado viven de cierto
modo, podemos llamar a eso el habitus del desarrollo de los niños. Al compartir
las prácticas normales de las personas con quienes viven los niños tienen
determinadas experiencias y no otras. El habitus produce efectos directos en el
desarrollo cognitivo, y podemos ciertamente imaginar los estragos que causaría
en el desarrollo cognitivo del niño la carencia de algunos componentes de esa
materia prima.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Los
estudios realizados con primates (orangutanes, chimpancés, bonobos) parecen
evidenciar que el comportamiento altruista de los seres humanos no es producto
del ambiente cultural que nos caracteriza. Este comportamiento altruista se
compone de tres acciones: ayudar, informar y compartir, que no estarían
determinadas por la intervención de los padres u otra forma de socialización,
sino que responderían a una tendencia innata que es moldeada posteriormente. Todo
esto exige ponerse en el lugar del otro, imaginar al otro y lo que el otro
piensa o imagina; en definitiva, lo que alguien ha llamado una teoría de la
mente. El mutualismo, pues, como sustento del altruismo, así como de los
juicios normativos (derechos y obligaciones), división del trabajo y asignación
de estatus. Es decir, que pensar juntos para llevar a cabo actividades
cooperativas es el origen de la cultura. Tomasello (2010) piensa que el
lenguaje es una facultad construida por nuestra inclinación, innata, a cooperar
y comunicarnos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Se
sostiene que la evolución cultural acumulativa depende del aprendizaje imitativo
y, tal vez, de la enseñanza activa impartida por los adultos, y que no puede
ser producida mediante formas más débiles de aprendizaje social, como la
intensificación local, el aprendizaje por emulación o la ritualización
ontogenética, ni por ninguna forma de aprendizaje individual. La razón de ello
es que la evolución cultural acumulativa depende de dos procesos, la innovación
y la imitación que deben tener lugar en un proceso dialectico a lo largo del
tiempo de manera tal que un paso dado en el proceso posibilite el paso
siguiente. El propósito de la metáfora del trinquete es captar el hecho de que
el aprendizaje imitativo (con o sin enseñanza activa) posibilita el tipo de
transmisión fiel necesario para mantener la nueva variante en el grupo, a fin
de proveer una plataforma para otras innovaciones; estas innovaciones pueden
ser, en mayor o menor grado, de carácter individual, o bien social y
cooperativo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">V – Nicho humano en el Estructuralismo funcional (Arqueología
cognitiva)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Un
último aporte sobre este complejo proceso lo realiza la Arqueología cognitiva
(Estructuralismo funcional) de carácter interdisciplinario, incorporando al
estudio de la evolución conductual humana los procesos de evolución cognitiva que
ya vimos que no es paralela a la evolución anatómica. El Estructuralismo
funcional indica que el desarrollo cognitivo del género Homo, además de la
propia neuroevolución propia del linaje humano, se produce mediante la
influencia del medio ambiente cultural, produciéndose un desarrollo cognitivo
y, por tanto, con importantes cambios conductuales. Sería la hipótesis del <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">nicho
cognitivo-cultural</i></b> (Rivera y Menéndez, 2011). Sin embargo, el fundamento
psicobiológico (evolutivo, neurológico y psicológico) es muy diferente a los
seguidos en la explicación del nicho cognitivo (Pinker, 2010). Uno de los
enfoques más aceptados de la Psicología cognitiva corresponde al denominado Procesamiento
de la información, que se asocia a la concepción del ser humano como un sistema
neurológico capaz de recibir, procesar, almacenar y recuperar la información
que le llega a través de sus sentidos (González Labra, 1998). Conceptualmente
se basa en que todo proceso mental o cognoscitivo tiene como origen la
información que previamente el cerebro ha tenido que recibir y procesar
(Leahey, 1980; Klahr, 1992). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Al
ser herederos evolutivos de nuestros ancestros primates es difícil asumir que
en el inicio del desarrollo humano se produjeron cambios neurológicos
específicos (mutaciones determinadas y precisas) que desarrollasen las nuevas
conductas que vemos en el registro arqueológico. Los recientes datos que
tenemos sobre la evolución neurológica nos indican que el aumento cerebral
proporcionaba una mayor potencialidad neuronal y sináptica, a partir de las
aferencias externas (sensaciones) e internas (recuerdos de memoria, emociones),
formando las redes neurales responsables de nuevas estructuras de conducta
(cognición causal). Este aumento se produce dentro de una ordenación jerárquica
funcional, cuyo fundamento es que las áreas de asociación secundarias y
terciarias se vayan estructurando (formación de redes neuronales) para la
realización de las diferentes funciones cognitivas (coevolución cognitiva). La estructuración
funcional de nuestro cerebro (componente innato) se realiza en función de las
aferencias que le llagan del medio ambiente (nicho humano). En principio (sin
conocer bien cuál fue la causa y el efecto) se produciría un mecanismo de retroalimentación
mutuo (similar al de Bickerton, 2009, pero con diferentes parámetros) entre el desarrollo
cultural que conforman el nicho humano y los cambios cognitivos (exaptación,
coevolución y emergencia cognitiva) que producirían. Las mejoras adaptativas
que se consigan favorecerán (selección natural) los siguientes cambios
genéticos que mejor se adapten a este nuevo nicho (efecto Baldwin. Bateson,
2004), volviendo a repetir el ciclo de aumento de mayor capacidad funcional
dentro de la jerarquización neurológica creada y heredada. En realidad el
proceso de retroalimentación parece ser un equilibrio a tres bandas: evolución
neurológica jerarquizada (base neurológica de características innatas), evolución
cognitiva (exaptación, coevolución y emergencia cognitiva) y reiterados cambios
del medio ambiente (nicho humano o cognitivo-cultural). El proceso se repetiría
siempre en cada recién nacido, que haría suyo las características del medio en
el nace y crece, siendo la base psicológica de la enorme capacidad de
adaptación de nuestro Género.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA83SF-eZvZZMmTMHz0hXxO7x7fPmSOiqs4gLIprn7uG_YiX7gcJ-20gpQM2KJHPWpR0pbZDfNERPE2cwK6lzUx6Qi18jsYnsXT_KmPOQI5gVn-4tIQDvzHx4JLnw3kr5jQpC9SKOLYLKO/s1600/img385.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1322" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA83SF-eZvZZMmTMHz0hXxO7x7fPmSOiqs4gLIprn7uG_YiX7gcJ-20gpQM2KJHPWpR0pbZDfNERPE2cwK6lzUx6Qi18jsYnsXT_KmPOQI5gVn-4tIQDvzHx4JLnw3kr5jQpC9SKOLYLKO/s640/img385.jpg" width="528" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Conclusión y discusión<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Sin
duda, los principios que han ido creando las diferentes definiciones de nichos
(ecológico, cognitivo, cultural y cognitivo-cultural) tienen validez en sí
mismos, pues no pueden excluir a los demás. Incluso, como se ha podido
comprobar, existen conceptos, ideas y conexiones muy parecidas entre todos
ellos. Sin embargo, la gran diferencia que puede inclinar la balanza a uno más
que a otros sería la fundamentación en la que se basa. Los conocimientos evolutivos
(genética de la neuroevolución), neurológicos (estructura jerarquizada,
funcionalidad dependiente de las aferencias que le lleguen al cerebro), psicológicos
(desarrollo del lenguaje como forma de realizar una estructuración funcional
del cerebro, acumulación y transmisión ordenada de la información que las
sociedades van acumulando en su acerbo cultural) y sociales (la imperiosa
necesidad de crecer en un nicho social adecuado si se quiere obtener un
desarrollo psicológico optimo), nos ofrecen unos datos que siempre hay que
tener presentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">Solo
en una adecuada interconexión teórica podemos adquirir un preciso conocimiento
de las características medioambientales (nicho ecológico y cognitivo-cultural)
que influyeron en el desarrollo cognitivo en el linaje humano. Por tanto, es
necesario elaborar un método interdisciplinar que nos permita seguir la
evolución cognitiva humana dentro del nicho cognitivo cultural, por medio de los
parámetros de cambio que puedan establecerse dentro de él.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Banks, W. E.; d´Errico, F. y Zilhão, J. (2013). Corrigendum to “Human-climate
interaction during the Early Upper Palaeolithic: Testing the hypothesis of an
adaptive shift between the Proto-Aurignacian and the Early Aurignacian” Journal
of Human Evolution, Volume 64, Issue 1: 39-55.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Bateson, P. (2004). The Active Role of Behavior in Evolution. Biology and
Philosophy 19: 283-298. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Bickerton, D. (2009). Adam´s Tongue: How Humans Made Language, How Language
Made Humans. Hill and Wang. New York. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Boyd, R.; Richerson, P. J. y Henrich, J. (2011). The cultural niche: Why social
learning is essential for human adaptation. PNAS 108 suppl 2: 10918-10925. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Caicedo, O. D. (2016). Evolución cultural acumulativa y ‘efecto trinquete’ en
animales no humanos. Una objeción a Tomasello. Contrastes, vol. XXI-Nº1.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Cosmides, L. y Tooby, J. (1987). From evolution to behavior: Evolutionary
psychology as the missing link. In J. Dupre (ed.), The latest on the best:
Essays on evolution and optimality (Cambridge, MA: The MIT Press).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
d´Errico, F. y Stringer, Ch. B. (2011). Evolution, revolution or saltation
scenario for the emergence of modern cultures? Philosophical Transactions B.
366, 1060-1069.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
d´Errico, F.; Banksa, W. E.; Warrend, D. L.; Sgubine, G.; Niekerkb, K.;
Henshilwoodb, Ch.; Daniaue, A-L. y Sánchez Goñie, M. F. (2017). Identifying
early modern human ecological niche expansions and associated cultural dynamics
in the South African Middle Stone Age. PNAS, vol. 114, no. 30: 7869–7876.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Fodor, J. A. (1983). The Modularity of Mind. Cambridge, Mass. MIT Press.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
González Labra, M. J. (1998). Introducción a la Psicología del Pensamiento.
Trotta. Valladolid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Kandel, A.; Bolus, M.; Bretzke, K.; Bruch, A.; Haidle, M.; Hertler, Ch. y
Märker, M. (2015). Increasing Behavioral Flexibility? An Integrative
Macro-Scale Approach to Understanding the Middle Stone Age of Southern Africa. J
Archaeol Method Theory. Vol. 22, (2). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Kenneally, Ch. (2007).The First Word, New York: Penguin,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Klahr, D. (1992). Information-processing approach to cognitive development. In
M. Bornstein y M. Lamb (Eds.), Developmental Psychology: An advanced textbook.
3ª ed. Hillsdale, NJ: Erlbaum.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Leahey, T. (1980): A History of Psychology: Main Currents in Psychological
Thought. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Mithen, S. J. (1996): The prehistory of the mind: a search for the origins of
art, religion, and science. Thames and Hudson. London.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Odling-Smee, F. J.; Laland, K. N and Feldman, M. N. (2003). Niche Construction:
The Neglected Process in Evolution. NJ: Princeton University Press. Princeton.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Pinker, S. (2010). The cognitive niche: Coevolution of intelligence, sociality,
and language. Proceedings of the National Academy of Sciences, vol. 107, suppl.
2: 8993–8999. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Renfrew, C. (2008). Neuroscience, evolution and thesapient paradox: the factuality
of value and of the sacred. Phil. Trans. R. Soc. B 363, pp. 2041-2047.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Rivera, A. y Menéndez, M. (2011). Las conductas simbólicas en el Paleolítico.
Un intento de comprensión y análisis desde el estructuralismo funcional. Espacio,
Tiempo y Forma, Nueva temporada, 4.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Tooby, J. y Cosmides, L. (2005). Evolutionary psychology: Conceptual
foundations. In D. M. Buss (ed.), Handbook of Evolutionary Psychology (New
York: Wiley).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Tomasello, M. (1999). The Cultural Origins of Human Cognition. Harvard University
Press.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">-
Tomasello, M. (2010). ¿Por qué cooperamos? Katz editores.<o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-82284702653301234552018-05-17T11:11:00.003-07:002019-06-26T08:49:15.349-07:00Causal cognition. Cognición causal<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El concepto y desarrollo de la <b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cognición causal</i></b> se está
convirtiendo en una importante herramienta para la compresión de la <b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">evolución
cognitiva</i></b> en el género <i>Homo</i>. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">La <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cognición causal</i></b> podría definirse
como l</span>a capacidad de
reconocer una relación entre dos o más procesos distintos en su observación y
origen, pero unidos en la producción de una conducta o consecuencia (e. g.
causa-efecto). Su producción puede realizarse entre los signos naturales del
medio ambiente entre sí, o entre signos naturales y causas inobservables que
retenemos en la memoria (construcciones mentales: racionales y emocionales). Su
desarrollo se produce junto con la integración de otras colecciones de
cogniciones causales de diferente dominio, con el fin de crear una organización
funcional (conducta) de cadenas y redes de relaciones causales (coevolución
cognitiva), para poder producir nuevas manifestaciones cognitivas (emergencia
cognitiva), donde la influencia del medio ambiente parece ser determinante
(Stuart-Fox, 2014; Lombard and Gärdenfors, 2017; Lotem et al. 2017; Rivera and
Rivera, 2017). En su realización se han establecido siete grados de complejidad
ascendente, aunque heterogénea en su producción en el tiempo y el espacio
(Lombard and Gärdenfors, 2017)<span lang="EN-US">.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Grado 1: </b><i><span style="color: black;">Individual causal
understanding</span></i><span style="color: black;">. Simple relación entre una <i>causa</i>
(empuje) y su inmediato <i>efecto</i> (caída) resultante, los cuales </span>se perciben directamente. Se realiza
individualmente y puede explicarse a través del aprendizaje por condicionamiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Grado 2:</b> <i><span style="color: black;">Cued
dyadic-causal understanding</span></i>. Dos agentes diferentes en turnos
alternativos realizan una acción similar. Ambos agentes conocen que la acción
del otro causa un efecto similar al suyo, donde las neuronas espejo están
presumiblemente involucradas en tal inferencia (dos niños en un balancín). Para
la comprensión de los siguientes grados de compresión causal este grado es un
requisito, pudiendo ser un antecedente de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">teoría de la mente, </i>al desarrollarse en un ambiente social. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Grado 3:</b> <i><span style="color: black;">Conspecificque
mindreading</span></i>. La intención causal de las acciones de otros se
interpretan como similares a las mías, con los mismos efectos (e. g. la
dirección de la mirada de otro nos puede indicar sus intenciones, pues
presumimos que actúa como lo haríamos nosotros). Se aprecia el inicio de las
habilidades básicas, sociales y específicas de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">teoría de la mente</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Grado 4:</b> <i>Detached dyadic-causal
understanding</i>. Este grado depende de la capacidad de tener dos o más
representaciones mentales al mismo tiempo, pero de diferente etiología. Una
directa observación sensorial y otra un recuerdo de experiencias similares, con
el fin de comprender su relación causa-efecto. Se establece un razonamiento
causal consciente del efecto observado (ropa en una silla) a la causa
inobservada (su dueño, al que podemos reconocer, la dejó allí). Se observa una
expansión de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria de trabajo</i>
para mantener más de dos representaciones mentales desiguales a la vez, Se
reafirma la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">teoría de la mente</i> al
pensar que el otro actúa como lo haríamos nosotros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Grado 5:</b> <i><span style="color: black;">Causal
understanding and mindreading of non-conspecifics</span></i><span style="color: black; mso-bidi-font-style: italic;">. Lo mismo que el anterior pero
con especies biológicas diferentes. Comprensión de la causa-efecto de las
acciones de otras especies, realizado de forma indirecta (e. g. rastros de su
desplazamiento) y con experiencias previas. Igualmente requiere cierto
desarrollo de la <i>memoria de trabajo</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Grado 6:</b> <i><span style="color: black;">Inanimate
causal understanding</span></i>. Atribuir causas a objetos inanimados (e. g.
ver caer una manzana cuando hay viento). La causa no se percibe directamente,
sino que se infiere. Requiere la utilización de la <i><span style="color: black;">memoria
de trabajo </span></i><span style="color: black; mso-bidi-font-style: italic;">y
cierto desarrollo de la </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD">flexibilidad
conductual </span></i><span lang="ES-TRAD">(ligada al lenguaje y autoconciencia).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Grado 7:</b> <i><span style="color: black;">Causal
network understanding</span></i>. Sería la comprensión de cómo un conjunto de
nodos causales específicos de un dominio se conecta o enlaza a las redes
causales de otros dominios diferentes. Proporciona los principios que permiten
a los seres humanos crear hipótesis causales significativas, que facilitan el
aprendizaje y el razonamiento sobre los nuevos sistemas causales de una manera
muy efectiva (Tenenbaum and Niyogi, 2003). Permite el rasgo humano moderno de
la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">flexibilidad
cognitiva</i></b> de comportamiento ilimitado, expresado en las innovaciones
tecnológicas, simbólicas y científicas complejas. Se requiere un importante desarrollo
de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria de trabajo</i></b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cognición social</i></b> (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">teoría de la mente, empatía, </i>etc.<i style="mso-bidi-font-style: normal;">) <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">lenguaje</b></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">autoconciencia</i></b>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Conocemos
amplios antecedentes de las primeras formas de cognición causal entre los
primates no humanos, que abarcarían los grados 1 y 2, en menor medida el grado
3 y muy limitado el grado 4. Su desarrollo se realiza dentro de un contexto
específicamente social (<span lang="ES-TRAD">Tomasello and Call, 1997; </span>Mercader <span style="mso-bidi-font-style: italic;">et al.</span> 2002; <span lang="ES-TRAD">Wood, et al. 2007; </span>Haidle, 2014; <span class="authorsname">Stuart-Fox, 2014</span>).
El desarrollo y diferencias entre los grados 3 y 4 (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">conspecifics</i>) y el grado 5 (<i><span style="color: black;">non-conspecifics</span></i>)
son graduales, dependiendo en gran medida de la experiencia adquirida con otras
personas (grados 3 y 4) y del comportamiento de otras especies (grado 5). Los
grados a partir del 4 <span lang="ES-TRAD">facilitan la relación entre sí de hechos conocidos
(experiencia sensorial y memoria), pudiendo predecir</span> las intervenciones causales y <span lang="ES-TRAD">poder
trasladarlos a otros contextos </span>(Dickenson
and Shanks, 1995; Haidle, 2014;<span lang="EN-US" style="color: #111111;"> Stuart-Fox,
2014;</span><span lang="EN-US"> Lombard and Gärdenfors, 2017</span>). A partir del grupo 4 aparece una
expansión de <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>memoria de trabajo</b>,<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></i>siendo clave en el desarrollo
conductual de nuestro género (<span lang="EN-US">Stuart-Fox, 2014)</span>. Igualmente, se desarrolló <span lang="EN-US">la
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>cognición social</b></i> y/o <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>teoría de la mente</b></i> (desde el grupo 3), </span>cierta evolución<span lang="EN-US">
de </span><b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria
episódica</i> </b>y un
inicio de <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>planificación mental y temporal</b></i>
(Lombard and Gärdenfors, 2017), con el progresivo desarrollo del <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>lenguaje</b></i> y <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><b>autoconciencia</b></i> (Rivera and Rivera, 2017). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El
desarrollo paralelo de la <i>cognición
social</i> es fundamental en el logro de estos grados de <i><b>cognición causal</b></i>. En este contexto, la <i><b>teoría de la mente</b></i> sería la habilidad para comprender y predecir la
conducta de otras personas, sus conocimientos, sus intenciones, sus emociones y
sus creencias (Tirapu-Ustárroz et al. 2007). Pero su origen y desarrollo
necesita de la acción conjunta de otras capacidades cognitivas que van a
constituir su esencia, como es el desarrollo de un pensamiento social y
personal que constituyan el germen de la <i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><b>autoconciencia</b></span></i>. Ésta podría definirse como el estado mental en
él que se tiene conocimiento de la propia existencia (uno se siente a sí mismo)
y de la existencia del entorno (físico y biológico) (Damasio, 2010), con una
concepción permanente (memoria recurrente) e histórica (autobiografía) de su
existencia y el uso de un lenguaje (Rivera y Rivera 2017). Con la <i>a<b>utoconciencia</b></i> se logra una
representación de sí mismo, y con la <i><b>teoría
de la mente</b></i> se añade la de los demás (Sánchez-Cubillo et al. 2012),
quedando patente la gran interrelación funcional entre ambas.</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; text-align: center; width: 612px;">
<tbody>
<tr style="mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td colspan="5" style="border: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 459.0pt;" valign="top" width="612"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: ES;">GRADOS DE
COGNICIÓN CAUSAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.65pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">GRADO<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 84.45pt;" valign="top" width="113"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">CONCEPTO<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 87.4pt;" valign="top" width="117"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">EJEMPLO<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 4.0cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -8.5pt; margin-right: -8.5pt; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">CARACTERÍSTICAS<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.1pt;" valign="top" width="123"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">NECESIDADES<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.65pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">1<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Comprensión causal individual<o:p></o:p></span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 84.45pt;" valign="top" width="113"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Relación
entre una <i>causa</i> y su inmediato <i>efecto</i></span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 87.4pt;" valign="top" width="117"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Golpe-caída<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 4.0cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Individual<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Percepción y atención<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.1pt;" valign="top" width="123"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Aprendizaje por condicionamiento<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.65pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">2<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Comprensión diádica-causal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 84.45pt;" valign="top" width="113"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Dos agentes diferentes por turnos en una acción
conjunta<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 87.4pt;" valign="top" width="117"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Dos agentes en una acción común alternante<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 4.0cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Social<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Entendimiento diádico-causal básico<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.1pt;" valign="top" width="123"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">¿Inicio de la teoría de la mente?<o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 4;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.65pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">3<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Lectura coespecífica de la mente ajena<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 84.45pt;" valign="top" width="113"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">La intención causal de las acciones de otros son similares
a las mías. <o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 87.4pt;" valign="top" width="117"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">La mirada de otro nos puede indicar sus intenciones<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 4.0cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Social<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Tus deseos, intenciones y creencias son similares a
los míos. Mismos efectos<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.1pt;" valign="top" width="123"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Inicio básico de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">teoría de la mente</i><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 5;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.65pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">4<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Comprensión diádica-causal separada<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 84.45pt;" valign="top" width="113"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Tener dos o más representaciones mentales al mismo
tiempo, pero diferentes en su producción (sensorial y memoria).<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 87.4pt;" valign="top" width="117"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Conespecífico Pistas que se alejan de una fuente de
agua, Inferir que sus autores saciaron su sed y se fueron a comer o descansar<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 4.0cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Social<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Observación sensorial y recuerdo de experiencias
similares, comprender su relación causa-efecto existente entre ellos.<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.1pt;" valign="top" width="123"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Teoría de la mente</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Expansión de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">memoria
de trabajo</i><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 6;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.65pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">5<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Comprensión causal y mentalidad
no-coespecífica<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 84.45pt;" valign="top" width="113"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Comprensión
de la causa-efecto de las acciones de otras especies</span><span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">,</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 87.4pt;" valign="top" width="117"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">No- conespecífico<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Comprensión
de la causa-efecto: rastros de su desplazamiento</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 4.0cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">El desarrollo y diferencias entre los grados
conespecíficos 3 y 4 y el grado 5 (no-coespecífico), es gradual dependiendo
de la experiencia previa<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.1pt;" valign="top" width="123"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Desarrollo de la <i>memoria
de trabajo<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Experiencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>anterior</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 7;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.65pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">6<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Comprensión causal inanimada<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 84.45pt;" valign="top" width="113"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Atribuir causas a objetos inanimados<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 87.4pt;" valign="top" width="117"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Caer una manzana cuando hay viento<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Causa efecto<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 4.0cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Individual<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.1pt;" valign="top" width="123"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Memoria de trabajo, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">flexibilidad conductual, autoconciencia</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
<tr style="mso-yfti-irow: 8; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 81.65pt;" valign="top" width="109"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">7<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Comprensión de la red causal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 84.45pt;" valign="top" width="113"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Nodos causales específicos de un dominio se conecta
o enlaza a las redes causales de otros dominios diferentes<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 87.4pt;" valign="top" width="117"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Ciencia<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 4.0cm;" valign="top" width="151"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Individual<o:p></o:p></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid windowtext 2.25pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 2.25pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid windowtext 2.25pt; mso-border-top-alt: solid windowtext 2.25pt; padding: 0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; width: 92.1pt;" valign="top" width="123"><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Memoria de trabajo, </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">flexibilidad conductual,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">lenguaje autoconciencia</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Condiciones básicas de la cognición causal<o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Este proceso cognitivo
implica diversas actuaciones cognitivas que actuarían en estrecha <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">coevolución
cognitiva</i></b>. Podemos desarrollar una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">hipótesis</i></b> sobre su forma de
desarrollo:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Percepción</i></b> por medio de
nuestros sentidos de los hechos que interaccionan con los seres vivos (piedras,
lascas, filos, cortes, etc.).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Atención selectiva</i></b> a
algunas de las percepciones recibidas, gracias a su importante intensidad (cada
sentido tendría sus propias señales de aumento de atención) o asociación con
otras sensaciones. La percepción visual del filo quedaría aumentada al
producirnos un corte, pues el dolor es uno de los principales promotores de
producir una atención selectiva.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Memorización del proceso</i></b>.
Quedando como algo conocido y que en circunstancias similares nos recuerdan tal
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">causa-efecto</i></b>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Motivación</i></b> como factor
muy importante dentro de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cognición emocional</i></b>, siempre ligada
a la racional.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Flexibilidad conductual</i></b>.
Sería el aporte cognitivo más importante y menos estudiado del cambio
conductual realizado por nuestros primeros antecesores: la posibilidad de
cambiar de conducta, pero siempre sobre una base cognitiva que pueda producirla
(Percepción-atención selectiva-memorización y motivación). En el inicio del
género <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Homo</i> podría estar relacionado
con el aumento de las áreas asociativas del <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lóbulo prefrontal</i></b>, pues
es donde se han ubicado el desarrollo de las <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">funciones ejecutivas</i></b>
humanas. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El proceso conlleva
varias acciones:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aprendizaje asociativo</i></b>:
vinculación de dos elementos arbitrarios que ocurren en estrecha proximidad
temporal y espacial (p. e. filo piedra y corte).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aprendizaje causal</i></b>:
Explicación de por qué un evento lleva a otro mediante fuerzas mediadoras.
Forma en la que captamos las <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">relaciones</i></b> (atención selectiva de
cómo el filo de la piedra nos produce un corte).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Razonamiento causal</i></b>:
Procesos mediante los cuales usamos esas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">relaciones</i></b> para hacer inferencias en
otros lugares y situaciones, donde la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">motivación</i></b> (miedo a los
depredadores) es muy importante. </span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Su utilización se adapta perfectamente al proyecto de investigación ubicado en ResearchGate: </span><b style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><i><a href="https://www.researchgate.net/project/transdisciplinary-study-on-the-origin-and-development-of-cognition-of-the-genus-Homo">transdisciplinary study on the origin and developmentof cognition of the genus Homo.</a></i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> Su resumen general podría ser el siguiente:</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Exaptación,
emergencia y coevolución</i></b> como los básicos mecanismos
evolutivos que van a configurar las características de la evolución cognitiva
humana. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i><span lang="ES-TRAD">Exaptación</span></i></b><i><span lang="ES-TRAD">, </span></i><span lang="ES-TRAD">como
el desarrollo de nuevas capacidades cognitivas que en principio no se podían
esperar de la evolución neurológica; <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i><span lang="ES-TRAD">Coevolución</span></i></b><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">o </span>la
evolución recíproca de varias capacidades cognitivas tras su mutua interacción.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i><span lang="ES-TRAD">Emergencia</span></i></b><i><span lang="ES-TRAD">,</span></i><span lang="ES-TRAD"> </span>como
nueva capacidad cognitiva adquirida por la suma funcional de otros elementos
cognitivos, los cuales individualmente no indicaban nada sobre sus nuevas
características.<span style="color: #111111;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt 439.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Damasio, A. 2010. Self Comes to Mind: Constructing the Conscious Brain. Pantheon Books. New York.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Dickenson, A., Sanks D., 1995. Instrumental action and causal representation. In: Sperber, D. Premack, D., Premack, A. J. (Eds): Causal Cognition: A Multidisciplinary Debate, pp. 5-25. Clarendon Press, Oxford. </span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Gärdenfors, P., Lombard, M., 2018. Hypothesis and Theory Causal Cognition, Force Dynamics and Early Hunting Technologies. Frontiers in Psychology, vol. 9, article 87.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Haidle, M. N., 2014. Building a bridge—an archeologist's perspective on the evolution of causal cognition. Front. Psychol. 5:1472.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
- Lombard, M., Gärdenfors, P., 2017. Tracking the evolution of causal cognition in humans. Journal of Anthropological Sciences. Vol. 95, pp. 1-16.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Lotem, A., Halpern, J. Y., Edelman, S., Kolodny, O., 2017. The evolution of cognitive mechanisms in response to cultural innovations. PNAS | vol. 114 | no. 30 | 7915–7922.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Mercader, J., Panger, Md., Boesch, C., 2002. Excavation of a chimpanzee stone tool site in the African rainforest. Science, 296: 1452-1455.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Rivera, A., Rivera, S., 2017. Estudio transdisciplinario de la autoconciencia”. Ludus Vitalis, vol. XXV, núm. 48, pp. 155-180. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Sánchez-Cubillo, I., Tirapu Ustárroz, J., Adrover-Roig, D., 2012. Neuropsicología de la cognición social y la autoconciencia. In: Neuropsicología del córtex prefrontal y funciones ejecutivas, Tirapu Ustárroz, J., Ríos-Lago, M., García Molina, A., Ardila, A. (Eds.), pp.353-390. Viguera.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Stuart-Fox, M., 2014. The origins of causal cognition in early hominins. Biology and Philosophy 30 (2). </div>
<div style="text-align: justify;">
- Tenenbaun J. B., Niyogi S., 2003. Learning causal laws. Proceedings of the Twenty-Fifth Annual Conference of the Cognitive Science Society. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Tirapu-Ustárroz, J., Pérez-Sayes, G., Erekatxo-Bilbao, M., Pelegrín-Valero, C., 2007. ¿Qué es la teoría de la mente? Revista de Neurología, 44 (8): 479-489.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Tomasello, M., Call. J., 1997. Primate Cognition. Oxford University Press. Oxford. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Wood, J. N., Glynn, D. D., Phillips, B., Hauser, M. D., 2007. The perception of rational, goaldirected action in non-human primates. Science 317, 1402.</div>
</span></div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-14861112010888660312018-03-06T11:26:00.001-08:002018-03-06T11:37:11.288-08:00¿Qué es la autoconciencia?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqGvEzWZEOh3eNMFC5bLYuFdDqfyVj6TxHJX7DI5k2YL2yWQj2wJgXxH13NpeE19X_p_8T0Kc22nIkLmbS8jG4W17MgFn6E_tZKoZ7PQ2L2HNG47__LpAHQqqIzocsblpFPFZ4TyhSSUw7/s1600/cerebro_201.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="300" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqGvEzWZEOh3eNMFC5bLYuFdDqfyVj6TxHJX7DI5k2YL2yWQj2wJgXxH13NpeE19X_p_8T0Kc22nIkLmbS8jG4W17MgFn6E_tZKoZ7PQ2L2HNG47__LpAHQqqIzocsblpFPFZ4TyhSSUw7/s320/cerebro_201.jpg" width="266" /></a></div>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">El concepto autoconciencia hace referencia a un
proceso recursivo de la conciencia, es decir, <i>conciencia constante de tener conciencia</i>. Para su descripción he
recogido diversas definiciones:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- E<span lang="ES-TRAD">l
estado mental en el que se tiene conocimiento de la propia existencia (uno se
siente a sí mismo) y de la existencia del entorno (físico, biológico y
cognitivo) (Damasio, 2010), pero tal definición conlleva una gran subjetividad
(Tirapu-Ustárroz y Goñi-Sáez, 2016). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- La capacidad global que
nos proporciona un saber acerca de nosotros mismos y de nuestra situación en el
mundo (Álvarez Munárriz, 2005).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- El reconocimiento del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">yo</i> y de su pensamiento (Mora, 2002). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">A estas definiciones
puramente racionales habría que añadir un componente emocional, pues ambos
procesos cognitivos son inseparables (Mora, 2001; Goodwin, 2004; Ramírez
Goicoechea, 2005; </span>Ardila y Ostrosky-Solís, 2008;<span lang="ES-TRAD"> Damasio, 2010; Tirapu-Ustárroz y Goñi-Sáez,
2016</span>)<span lang="ES-TRAD">. Pero<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>las definiciones no nos aclaran mucho sobre
su origen, características y desarrollo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText3">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBLrB6Vht6fA0RAxOXSXE8BldSnZneIu8X6RxxNFD_m1KWWEXleZZCRFIL4JB3nLtSlXxHAJPjsUbKfguLIq_Yf_EkQFY_WRHFsbV80Eo-3UAFEnaLDMFQ71IR8AvxMB4QJttaGQPTDc9w/s1600/img214.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1541" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBLrB6Vht6fA0RAxOXSXE8BldSnZneIu8X6RxxNFD_m1KWWEXleZZCRFIL4JB3nLtSlXxHAJPjsUbKfguLIq_Yf_EkQFY_WRHFsbV80Eo-3UAFEnaLDMFQ71IR8AvxMB4QJttaGQPTDc9w/s640/img214.jpg" width="616" /></a></span></div>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Sin duda, la autoconciencia humana en un proceso que </span><b style="font-family: verdana, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">se
gestó en el paleolítico</i></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">, indudablemente con una base de evolución
biológica (evolución cerebral) y un medio ambiente adecuado para la
estructuración funcional de ese cerebro. Desde la limitada conducta del </span><i style="font-family: verdana, sans-serif;">Homo
habilis </i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">a la que presentaba el </span><i style="font-family: verdana, sans-serif;">Homo sapiens </i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">en el Paleolítico
superior hay una enorme diferencia en su conducta, que no puede explicarse
solamente con fenómenos de simple adaptación a medios más o menos hostiles. Sin
embargo siempre nos surge la siguiente pregunat:</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><em><span style="color: black;"></span><span style="-webkit-text-stroke-width: 0px; float: none; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; orphans: 2; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;">¿Es la autoconciencia una facultad heredada que siempre se
manifiesta en nuestra especie, o corresponde a una capacidad evolutivamente
adquirida, que se desarrolla gracias a la influencia del ambiente social y
cultural en el que nacemos y vivimos? </span></em></span><br />
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">La Arqueología indica que </span><b style="font-family: verdana, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">no existe un paralelismo entre la
evolución anatómica y la cognitiva</i></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">, yendo la segunda por detrás de los
logros de la primera. Todo parece indicar su aparición depende primero de las
capacidades neurológicas y cognitivas evolutivamente adquiridas, y segundo de las
particularidades medioambientales en las que se vive. Ambos procesos
(biológicos y medioambientales) con un desarrollo adecuado y mutua
interrelación, van a dar lugar a nuestra conciencia reflexiva. </span><b style="font-family: verdana, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sin
un ambiente adecuado tal propiedad cognitiva no se manifiesta, o lo hace de
forma inadecuada</i></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">. Podríamos definirla, a pesar de la importante
controversia que existe al respecto, como el conocimiento subjetivo que tenemos
sobre nuestros propios procesos mentales, de la información que recibimos, de
los actos que realizamos y de nuestra relación con los demás. Por tanto, la </span><b style="font-family: verdana, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">conciencia
reflexiva o autoconciencia</i></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> corresponde a una capacidad cognitiva, con </span><b style="font-family: verdana, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cierto
carácter innato en función de su posibilidad de desarrollo</i></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">, que para
que se manifieste en la conducta es necesario una </span><b style="font-family: verdana, sans-serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">estimulación y aprendizaje
adecuados, por medio de un entorno sociocultural concreto</i></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">. De esta
concepción aparece el concepto de </span><b style="font-family: verdana, sans-serif;"><i>emergencia conductual</i></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Actualmente, son muchos los autores que están de acuerdo que
tal proceso es una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">propiedad emergente del cerebro</i></b>. El concepto parece nuevo,
aunque tiene relación con la concepción de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">exaptación evolutiva</i></b>, pues se basa
en el mismo principio, aunque con enfoques diferentes (psicológicos y
evolutivos). El profesor de Filosofía John R. Searle, en su libro “El misterio
de la conciencia” ofrece una definición muy precisa (2000):<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><em><span style="color: black;">Una propiedad emergente de un sistema es una propiedad que se
puede explicar causalmente por la conducta de los elementos del sistema; pero
no es una propiedad de ninguno de los elementos individuales, y no puede
explicar simplemente como un agregado de las propiedades de estos elementos. La
liquidez del agua es un buen ejemplo: la conducta de las moléculas de H2O
explica la liquidez, pero las moléculas individuales no son líquidas.</span></em><o:p></o:p><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin: 0cm;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><em><span style="color: black; font-style: normal;">La conciencia reflexiva es pues una </span></em><em><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">propiedad emergente de la conducta</span></b></em><em><span style="color: black; font-style: normal;"> (Álvarez Munárriz, 2005; Mora, 2001),
resultante de la </span></em><em><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black;">unificación funcional de otras
capacidades cognitivas</span></b></em><em><span style="color: black; font-style: normal;"> no bien estudiadas en su conjunto, y que por sí solas no
explican tal propiedad, pero la suma funcional de ellas daría lugar a las
propiedades de autoconciencia humana (Edelman y Tononi, 2000; Mora, 2001). El
desarrollo de la conciencia reflexiva se producirá cuando las capacidades
cognitivas lo permitan, y las características del medio ambiente sean las
adecuadas. Si en la actualidad tales condiciones parecen obvias, en la
prehistoria adquieren un protagonismo esencial. Las primeras van apareciendo
con la evolución física, mientras que las segundas hay que crearlas, teniendo
un desarrollo propio y diferente a la evolución neurológica. </span></em></span><br />
<b style="text-align: center; text-indent: 27pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></b>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b>Organización cognitiva de la autoconciencia</b></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText3">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText3">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">De una forma resumida puede
establecerse que la autoconciencia es una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">emergencia cognitiva producida por la
funcionalidad cerebral</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">,</i> la
cual depende a su vez de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cuatro procesos</i></b> que interaccionan
conjuntamente en el tiempo (evolutivo, ontológico e histórico): <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText3">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Aumento evolutivo del cerebro humano</b>, lo que en definitiva va a
producir las capacidades cognitivas (en criterios de posibilidades a
desarrollar) que posibilitaran todo el proceso. Aumento de las áreas corticales
asociativas (superficie y posibilidades de interconexión). Aumento y amplia
interrelación de las áreas encargadas de procesar la información adquirida
(Lóbulo prefrontal, Precúneo y <i style="mso-bidi-font-style: normal;">C</i></span><i>laustrum</i><span lang="ES-TRAD">).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Desarrollo de la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">conciencia central o del sí mismo</b>
centrada en la personalidad y de la teoría de la mente (Damasio, 2010). Tendría
un carácter innato, pero requiere de la interacción entre los elementos
sociales del grupo, por lo que una anómala separación social impediría su
correcto desarrollo. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Creación social de una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">conciencia autobiográfica</b> centrada en
la individualidad social y personal. Se precisa un desarrollo social,
tecnológico (división de quehaceres), cultural, logístico, simbólico, etc.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Desarrollo del lenguaje</b>, como elemento que va a cohesionar,
organizar y desarrollar todo lo anterior (lenguaje interno) mediante sus
características gramaticales deducidas de la simbolización de la acción,
(Rivera y Rivera, 2009). El <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">uso organizado y centrado en la
individualidad</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>va a producir
una <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">emergencia
cognitiva constante de carácter funcional</i></b> gracias a los circuitos neuronales
de reentrada, retroalimentación, recursivos y reverberantes. Al durar más que
el tiempo de la estimulación, pueden producirse fenómenos de conciencia de su
propio pensamiento o sentimiento </span>(Humphrey, 1995)<span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">CONCLUSIONES<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Todo <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>proceso psicobiológico debe de verse a
través de la evolución</i></b>, pues este complejo mecanismo de cambio y
desarrollo morfológico es el que va a producir las características del
desarrollo de las capacidades cognitivas. Sin embargo, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>la evolución neurológica y cognitiva se producen mediante procesos
diferentes</i></b>, aunque con una trascendente interrelación entre ambas. En
el estudio de la filogenia y ontogenia de nuestro desarrollo cognitivo pocas
veces se ha analizado con la interrelación que se merecen, pues casi todos los
estudios cognitivos se han realizado con nuestras características actuales ya
desarrolladas y, sobre todo, en nuestra madurez psicobiológica. El estudio del
desarrollo ontológico muchas veces se obviaba, al considerarlo como un
desarrollo marcado por la genética dentro de un medio ambiente genérico y con
una influencia en la estructuración neurológica muy poco definida y menos
estudiada. El concepto de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>nicho
cognitivo-cultural</i></b> y su acción sobre un cerebro altamente especializado
en procesar la información que le llega, deberían de ser las pautas de todo
estudio psicobiológico humano. Las diversas orientaciones científicas que
pueden utilizarse en su estudio ha sido uno de los principales obstáculos en la
realización de adecuados análisis. Por tanto, la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>interdisciplinariedad</i></b> en el estudio de la cognición humana,
y la <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>transdisciplinariedad</i></b> en
lo referente a la autoconciencia son metodologías de obligado cumplimiento, lo
que dificulta mucho su realización.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Con el análisis <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>transdisciplinario</i></b> realizado se
ha llegado a una compresión del problema que, sin ser exhaustivo, nos permite
mejorar sustancialmente su compresión. Hemos visto que la autoconciencia es una
organización cognitiva mediada por las características del medio ambiente
(socialización, simbolismo, lenguaje, etc.), el cual, a lo largo de la historia
de nuestro linaje y de forma irregular (en el tiempo y el espacio), ha ido
conformando un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>nicho
cognitivo-cultural</i></b><i> </i>imprescindible para el desarrollo cognitivo
adecuado. Este medio ambiente especial actuaría sobre una base neurológica
altamente indiferenciada (aumento cuantitativo del córtex), consecuencia de una
evolución mediada por los genes
reguladores u <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hox</i> (</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Florio </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="color: black;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">et al</i>. 2015</span>). En definitiva, es dentro de un cerebro <i>exaptativo</i>
y <i>coevolucionado</i> en sus aspectos morfológicos y cognitivos, cuando las
características del <i>nicho cognitivo-cultural</i> alcanzaran unos niveles
adecuados, se produciría la <i>emergencia</i> de una nueva capacidad cognitiva:
la autoconciencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Este tema tan complejo
lo he desarrollado y publicado en la revista <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i>LUDUS VITALIS, </i></b>cuyo texto puede leerse libremente en la
dirección indicada:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a href="https://www.centrolombardo.edu.mx/wp-content/uploads/formidable/45/757-1539-1-SM.pdf">Estudio transdisciplibar de la autoconciencia</a><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsndsuG1MBlCqhRdCXXco87jCD-uQldF7tWfUKhOIJM3_VB3kOhepQwsl9c8k-i1y2KQ6pm-CrvOHrEKP6tjx2jEb4IxMXStUeQs74vfDl5BET2iOiUUTuG2NEoNKQLJurMBYebIVvrLA_/s1600/img058.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1233" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsndsuG1MBlCqhRdCXXco87jCD-uQldF7tWfUKhOIJM3_VB3kOhepQwsl9c8k-i1y2KQ6pm-CrvOHrEKP6tjx2jEb4IxMXStUeQs74vfDl5BET2iOiUUTuG2NEoNKQLJurMBYebIVvrLA_/s640/img058.jpg" width="492" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Álvarez Munárriz, L. (2005), “La conciencia humana”. En Álvarez Munárriz, Luis y Couceiro Domínguez, Enrique (coords.): La conciencia humana: perspectiva cultural. Barcelona. Anthropos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Ardila, A.; Ostrosky-Solís, F. (2008),
“Desarrollo Histórico de las Funciones Ejecutivas”. <i>Revista Neuropsicología,
Neuropsiquiatría y Neurociencias</i>, 8 (1), pp. 1-21. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Damasio, A. (2010), <i>Y el cerebro creó al hombre.</i> <span lang="EN-US">Barcelona. Destino</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.1pt;">- </span>Edelman,
G. M., y Tononi, G. (2000): <i>Un Universe of Consciousness</i>. Basic Books, New
York.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Florio, M.; Albert, M.; Taverna, E.; Namba, T.; Brandl, H.; Lewitus, E.; Haffner, Ch.; Sykes, A.; Kuan Wong, F.; Peters, J.; Guhr, E.; Klemroth, S.; Prüfer, K.; Kelso, J.; Naumann, R.; Nüsslein, I.; Dahl, A.; Robert Lachmann, Pääbo, S. y Huttner W. B. (2015), “Human-specific gene ARHGAP11B promotes basal progenitor amplification and neocortex expansion”. Science, 347 (6229): 1465-1470. </span><br />
<span style="font-family: verdana, sans-serif;">- Humphrey,
N. (1995), </span><i style="font-family: verdana, sans-serif;">Una historia de la mente. La evolución y el nacimiento de la
conciencia</i><span style="font-family: verdana, sans-serif;">. Barcelona. Gedisa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">- Goodwin, B.
(2004), “En las sombras de la cultura”. En J. Brockman (ed.): <i>Los próximos
cincuenta años</i>. </span><span lang="EN-US">Barcelona,
Kairós. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Mora, F. (2001), <i>El
reloj de la sabiduría. Tiempos y espacios en el cerebro humano.</i> Madrid.
Alianza.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Mora, F. (2002), <i>Cómo funciona el cerebro</i>.
<span lang="ES-TRAD">Madrid. Alianza.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">- Ramírez-Goicoechea, E.
(2005), “Orígenes complejos de la conciencia: hominización y humanización”, </span><span class="normal121">e</span>n L. Álvarez Munárriz (ed.),<i>
La conciencia humana: perspectiva cultural</i>. Barcelona. <span lang="ES-TRAD">Anthropos, pp: 93-135. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -0.15pt;">- Rivera, A. y Rivera, S. (2009), “Origen del lenguaje: un enfoque
multidisciplinar”. <i>Ludus Vitalis</i>, vol. </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;">XVII, núm. 31, pp. 103-141.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Searle, J. R. (2000): <i>El misterio de la conciencia</i>. Paidos. Barcelona.<span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.1pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: -0.1pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Tirapu-Ustárroz,
J. y Goñi-Sáez, F. (2016), “El problema cerebro-mente (II): sobre la
conciencia”. <i>Revista de Neurología</i>;
63 (</span></span><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.1pt;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">4): 176-185. <o:p></o:p></span></span></div>
<br /></div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-75409671543120487852017-11-01T06:04:00.002-07:002017-11-03T03:47:14.030-07:00Interdisciplina y transdisciplina en Psicobiología<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El desarrollo de la ciencia a través de los siglos de su existencia ha producido notables avances en la compresión del mundo en que vivimos y de nuestra relación con él. Sin embargo, también ha desarrollado una importante parcelación y fragmentación del conocimiento, es decir, la formación de numerosas <i><b>disciplinas particulares</b></i> y su consiguiente <i><b>hiperespecialización</b></i>. Esta parcelación, que en principio fue necesaria para poder profundizar en sus cometidos, con cierta posteridad se ha visto como fuente de algunos <i><b>problemas del desarrollo científico</b></i>, pues produce cierta limitación en el conocimiento complejo de la realidad estudiada. La principal causa de este problema es su incapacidad para comprender las complejas realidades del mundo, pues estas se distinguen por la <i><b>multiplicidad de las relaciones e interconexiones</b></i> entre las diversas disciplinas que analizan cualquier problema con características comunes. Lo que en principio parecía ser lo más fundamental (creación y desarrollo de diversas disciplinas científicas), con el tiempo y su desarrollo se manifestaron como las causantes de un problema de compleja solución: la excesiva y aislada parcelación científica nos ocultaba que la realidad es la suma de toda ellas (Martínez Miguélez, 2012).</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span><br /></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Como es lógico, las ciencias sociales, históricas y psicobiológicas se suman plenamente a estas características de hiperespecialización. Las ciencias dedicadas al estudio de la conducta humana (Neurología, Psicología, Lingüística, Biología evolutiva, Antropología social, etc.) se han inhibido de su estudio en los periodos de la formación del género Homo, o lo han hecho de forma esporádica o limitada, dejando este quehacer a las disciplinas creadas a propósito (Arqueología, Prehistoria y Paleoantropología), las cuales comenzaron su andadura científica partiendo prácticamente de la nada y con un importante aislamiento de las ya desarrolladas. Sin embargo, la gran complejidad del estudio de la evolución cognitiva y cultural del género Homo requiere el apoyo de todas las ciencias que puedan aportar algo en su análisis. Así lo han entendido la mayoría de los que se dedican a estas tareas, siendo constante la unión de los criterios arqueológicos con los propios de otras ciencias (Paleontología, Paleoclimatología, Paleoneurología, Biología evolutiva, Genética, Geología, Física y Química, etc.). Con esta agrupación científica podemos estudiar los datos que nos aportan los yacimientos, es decir, en </span><b style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><i>qué </i></b><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">consiste la información, </span><i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><b>cuándo</b></i><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"> se creó, </span><i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><b>dónde</b></i><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"> tuvo lugar su inicio y desarrollo. No obstante, existen otras cuestiones sobre las que muy poco se ha intentado trabajar. Nos referimos a las preguntas del </span><i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><b>porqué</b></i><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"> esos datos arqueológicos aparecieron en ese lugar y momento, y </span><i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><b>cómo</b></i><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"> se crearon. La intromisión de las actuales ciencias relacionadas con la conducta debe de contemplarse como una necesidad, más que como un aporte esporádico u ocasional en el análisis de nuestra conducta en el pasado.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">
</span>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqyq9KQN2_vtSZWB7VfWK15ikO8C_KzJDdeSF6t6SJhLUVt3UIq-M4El8gPA066wRA2pLgxea5z3Iv6o3eFxBL3Zu-xV5GVmJ2ySoh2d3BxaGeHMa0mtP-aVK5dwqBcU1095N8FdUdi3kF/s1600/img007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1491" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqyq9KQN2_vtSZWB7VfWK15ikO8C_KzJDdeSF6t6SJhLUVt3UIq-M4El8gPA066wRA2pLgxea5z3Iv6o3eFxBL3Zu-xV5GVmJ2ySoh2d3BxaGeHMa0mtP-aVK5dwqBcU1095N8FdUdi3kF/s640/img007.jpg" width="596" /></a></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<b style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Relaciones disciplinares</span></b></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La complejidad de todos los estudios relacionados con los seres humanos en todas sus épocas de existencia, donde la evolución cognitiva y cultural del género Homo es una constante irregular en el tiempo y en el espacio, requiere el apoyo de <i><b>todas las ciencias que puedan aportar algo en su análisis</b></i>. Sin embargo, las relaciones que existen entre las diversas ciencias aplicadas pueden ser muy complejas (Osborne, 2015). Actualmente, hay cierta tendencia a intentar analizar las características de sus relaciones, lo que se ha llegado, más de forma didáctica que real, a una agrupación en tres grandes apartados:</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>I.- Multidisciplina.</b></i> Se considerado como una mezcla no integradora de varias disciplinas en la que cada una de ellas conserva sus formas, métodos y teorías sin cambio o desarrollo de ninguna de ellas. En este contexto, puede darse el caso de que las teorías de alguna de las ciencias usadas estén en disonancia con las conclusiones de otra, pues no se intenta realizar ninguna síntesis teórica. Los profesionales implicados en una tarea multidisciplinar adoptan relaciones de colaboración con objetivos comunes, pero su fin no incluye una correcta adaptación de todas ellas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Un buen ejemplo lo tenemos en diversos libros en los que diversos autores exponen sus teorías y estudios sobre la creación y/o evolución de la cognición humana (Andrew and Charles, 1996; Beaune, Coolidge and Wynn, 2009; Van Der Henst et Mercier, 2009; Treuil, 2011), sin que exista una coordinación teórica encaminada a la busca de unas conclusiones comunes. En general, todos los estudios sobre la conducta humana en el pasado son multidisciplinarios, siendo las conclusiones independientes. Aunque tales trabajos son muy interesantes, pues nos ofrecen diversas teorías y opiniones sobre problemas concretos, nos indica la necesidad de avanzar en el desarrollo y utilización de nuevas formas de trabajo que nos permitan alcanzar resultados mínimamente coordinados, pues con ello se lograría el desarrollo de una crítica constructiva y la creación de conclusiones con mejores bases teóricas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>II.- Interdisciplina.</b></i> Este concepto va más allá de la multidisciplina, pues intenta una búsqueda sistemática de <i><b>integración de las teorías, métodos, instrumentos</b></i>, y, en general, fórmulas de acción científica de diferentes disciplinas, a partir de una concepción multidimensional de los fenómenos, y del reconocimiento del carácter relativo de los enfoques científicos por separado (Piaget, Mackenzie y Lazarsfeld, 1973). Las ciencias (parcelación teórica humana para facilitar el estudio de los procesos) solo explican una parte de los mismos, lo que nos engaña en la compresión de la realidad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este segundo método de análisis es mucho más difícil de desarrollar que el anterior, pero sus logros pueden superar ampliamente a las simples formas multidisciplinares. No obstante, parece necesario pasar antes por la primera etapa, pues presupone adquirir las nociones pertenecientes a otros ámbitos científicos, lo que es imprescindible para cualquier realización operativa de carácter interdisciplinar. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En función de las definiciones de multidisciplina e interdisciplina parece que existe cierta <i><b>conexión dinámica</b></i> ente ellas, pues la segunda sería una formación de la primera pero con ciertas condiciones (coordinación teórica y amplitud adecuada en la elección de sus componentes). La ciencia es un proceso en continuo cambio, tanto es así que lo que hoy se considera interdisciplinario, en un futuro próximo puede ser conceptuado como una compleja disciplina.</div>
</span><br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5t8Pqcc0A8yHXXIo6onj8BdhsQZDNJcw__C7BLaJ2Rh0jYspneR7nvoDINY9IBxi4B_uCBZJaD7ky-gb9Z6A_6mJkpz5VWd7QJvr1yDoNMEGJT0Q6ZztWLlVEXjbxsmiypW_z7RjkRDlk/s1600/MecaCog.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1467" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5t8Pqcc0A8yHXXIo6onj8BdhsQZDNJcw__C7BLaJ2Rh0jYspneR7nvoDINY9IBxi4B_uCBZJaD7ky-gb9Z6A_6mJkpz5VWd7QJvr1yDoNMEGJT0Q6ZztWLlVEXjbxsmiypW_z7RjkRDlk/s640/MecaCog.bmp" width="586" /></span></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b style="text-align: justify;"><i>III.-</i></b><span style="text-align: justify;"> Dentro de este dinamismo teórico el desarrollo de la interdisciplina llegaría a la creación de </span><i style="text-align: justify;"><b>transdisciplina</b></i><span style="text-align: justify;">, concebida como un principio para la unidad del conocimiento más allá de las disciplinas. La interdisciplina desborda las formas y métodos de las disciplinas utilizadas, pero sus objetivos aún permanecen en el seno de la trama de las investigaciones disciplinares. Sin embargo, la transdisciplina implica aquello que está al mismo tiempo entre y a través de las diferentes disciplinas, llegando más allá de cada disciplina individual. Implica una dinámica engendrada por la acción de varios niveles de la realidad a un mismo tiempo. Con este enfoque todo objeto de estudio o actividad humana no se compartimenta dentro de una disciplina determinada, sino que se asume su naturaleza plural que abarca a diferentes ramas científicas, siendo necesaria la exploración de todas ellas, con la intención de vencer todas las trabas convencionales y alcanzar un mejor conocimiento de nuestro mundo. En ella podemos ver ciertas características que la definen:</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">* Se trataría de un conocimiento <i><b>superior y emergente</b></i>, consecuencia de la coordinación teórica de diversas ciencias relacionadas con los temas en estudio. Esto nos permite cruzar los linderos de diferentes áreas del conocimiento disciplinar y crear imágenes de la realidad más completas, más integradas y, por consiguiente, mejor fundamentadas. En esta relación científica no le basta la relación cuantitativo-aditiva y ni siquiera es suficiente la lógica deductiva, ya que aparece una nueva realidad emergente que no existía antes, y sus propiedades no se pueden deducir de las premisas anteriores. Estas cualidades no están en los elementos sino que aparecen por las relaciones que se dan entre los elementos (Martínez Miguélez, 2012).</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">* Se genera al descubrir <i><b>nuevos objetos de estudio</b></i> que no pueden ser estudiados desde una perspectiva disciplinaria, ya sea multidisciplina y/o transdisciplina, produciendo nuevos métodos, formas y conclusiones (Zavala, 2010).</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
* Es un conocimiento que surge de un <i><b>contexto de aplicación concreto</b></i>, con sus propias estructuras teóricas, métodos de investigación y modos de práctica (Gibbons et al. 1994; Osborne, 2015). Intenta resolver problemas reales de forma razonada, ante los cuales las disciplinas son muchas veces insuficientes (Rosenau, 1992).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
* Tiende a estar en <i><b>permanente reestructuración y autoanálisis</b></i>, adaptándose a las condiciones que provocan la necesidad de crear conocimientos específicos (Klein, 1996).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Estos tres formas de coordinación disciplinar estarían relacionadas entre sí por el dinamismo teórico propio de la ciencia, es decir, por la necesidad de lograr formas metodológicas de estudio que superen los límites anteriores de estudio y comprensión del mundo que nos rodea, ya sea del presente como del pasado. Sin embargo, sus metas y formas son diferentes, pues <i><b>los estudios multidisciplinares son simplemente aditivos, los interdisciplinares son interactivos y los transdisciplinar son holísticos</b></i>. Con estos significados específicos, estos términos no deben utilizarse de manera intercambiable, pues cada uno tiene sus propias particularidades (Choi and Pak, 2006). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Problemas de realización</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Como es lógico, según vamos avanzando en este dinamismo teórico sobre la utilización de diversas ciencias, más problemas nos encontramos para su uso como método de estudio. Dentro de todas las ciencias relacionadas con el estudio de la conducta humana tenemos un desarrollo muy irregular, donde destacan los estudios multidisciplinarios y, con menor desarrollo y amplitud teórica los interdisciplinarios, escaseando los puramente transdisciplinarios. La causa de esta limitación se debe a las complejas particularidades de su realización, organización y difusión, lo que hace que la mayoría de las veces se quede simplemente en unas buenas intenciones. Analizaremos brevemente estas dificultades.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>- Realización.</b> Si la multidisciplina solo exige la utilización de diversas ciencias sin conexión entre ellas, la interdisciplinariedad y la transdisciplinariedad son mucho más exigentes, pues hay que elegir aquellas ciencias que más se relacionen con el tema de estudio y que mejor puedan explicarlo, ya sea de forma interactiva u holística. En este contexto, se nos presentan varios problemas de muy compleja solución: la creación del equipo multidisciplinar, y la elección de las ciencias a utilizar. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>* Formación del equipo</b></i>. La organización de un equipo interdisciplinario y/o transdisciplinar supone un importante reto, pues los métodos, objetivos y elementos de estudio de las disciplinas que lo vayan a constituir, al ser diferentes, hacen muy compleja su interrelación doctrinal. Ni el prehistoriador suele conocer los fundamentos psicobiológicos del ser humano relacionados con la conducta, ni los psicólogos y neurólogos conocen la realidad conductual de los homínidos del paleolítico. Sin un mínimo conocimiento de estas disciplinas es muy difícil la armonización de sus contenidos, hecho que facilitaría el desarrollo de teorías mejor fundamentadas. Esto nos lleva muy lejos, pues implicaría la necesidad de cierto conocimiento sobre las ciencias que van a formar cualquier estudio con formas más complejas que la simple multidisciplinariedad, lo que muy pocas veces se cumple por la enorme complejidad académica que conlleva. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los problemas de su realización comienzan con la propia creación y dirección de estos equipos interdisciplinares. En los medios arqueológicos generalmente la organización recae en el arqueólogo que vaya a dirigir la excavación o el estudio a realizar (Arrizabalaga e Iriarte, 2006), prevaleciendo en su elaboración y organización el criterio de su formación académica y tradición arqueológica, lo que ya indica unos límites y costumbres. Esta situación explica la limitada asociación interdisciplinar que se aprecia en los autores que se han distinguido por su trabajo dentro de la Arqueología cognitiva. Lo más frecuente es que se cuente con la asociación de un psicólogo para la elaboración de sus teorías (Noble and Davidson, 1996; Coolidge and Wynn, 2011), elijan una teoría psicológica como soporte básico de sus estudios (Mithen, 1996), se apoyen plenamente es los actuales postulados de las neurociencias (Renfrew, 1993, 2008; Malafouris, 2013) o, lo que sin duda menos frecuente, la dedicación de psicólogos o neurocientíficos que estudien la cognición en el pasado (Donald, 1991).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><b>* Elección de las disciplinas y/o especialistas</b></i>. Las cualidades holísticas del estudio de la conducta en el pasado nos obliga a intentar realizar estudios transdisciplinares o como mínimo ampliamente interdisciplinares. Su desarrollo implica un gran problema teórico y práctico, pues requiere dos condiciones imprescindibles. Primero, usar el mayor número de ciencias, o al menos las más importantes (entraña cierta subjetividad en cualquier elección). Segundo; que los postulados de estas ciencias estén coordinadas, tanto que no existan conceptos antagónicos entre ellas.Esto obliga a escoger las corrientes teóricas adecuadas. Estarían enfocadas en los estudios del cómo y el porqué del origen y los cambios conductuales en el momento y lugar que los datos arqueológicos nos indiquen. Sin ánimo de ser exhaustivo creo que tal estudio debe comprender todas las disciplinas relacionadas directa o indirectamente con la conducta humana, las cuales se han agrupado en tres grandes grupos:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A.- Evolución humana (neuroevolución): Biología evolutiva, Genética, Embriología. Paleoneurología. </div>
<div style="text-align: justify;">
B.- Fisiología psiconeurológica: Neurología, Psicología y Lingüística (psicolingüística).</div>
<div style="text-align: justify;">
C.- Su relación con el medio en el pasado: Arqueología y Paleoantropología social.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVssfVvVH6jOFsqj50zqcggAqGgjQ7InCaw6bHp1C2RXaCLxOPpByjcaJRtMMXGiUdT77pO5_AMrc9nVbMRgcOXJZaGnsE_jUQgKo0agqFxDw8AJrbCq0jo_VfTKITn2ZWggnnEonUFKwz/s1600/img300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1565" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVssfVvVH6jOFsqj50zqcggAqGgjQ7InCaw6bHp1C2RXaCLxOPpByjcaJRtMMXGiUdT77pO5_AMrc9nVbMRgcOXJZaGnsE_jUQgKo0agqFxDw8AJrbCq0jo_VfTKITn2ZWggnnEonUFKwz/s640/img300.jpg" width="624" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>- Difusión.</b> Otro problema que dificultaría su realización radica en la propia parcelación metodológica que existe (muchas veces con un grado enorme de aislamiento científico), pues impide comprender con detenimiento las conclusiones de tales estudios interdisciplinares y/o transdisciplinares. Quién no tenga el mínimo conocimiento sobre las ciencias que forman esta interdisciplinariedad tendría grandes dificultades para entender sus conclusiones, por lo que las ignoraría o les prestaría poca atención. Si los centros académicos tampoco ponen los medios para que todos los que pasen por sus competencias científicas tengan la capacidad doctrinal para comprender la utilidad de su uso, es muy difícil que los autores que componen cualquier comunidad científica se interesen por los problemas tratados por medio de estas formas metodológicas, pues básicamente no lo entienden. </span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Consecuentemente, si no hay demanda académica es prácticamente imposible que se desarrolle cierto interés social, quedando marginados sus postulados y conclusiones.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Andrew, L. and Charles, R. P. (Ed.) (1996): Editorial introduction to Part III: “Ontogeny: symbolic development and symbolic evolution”. In Handbook of Human Symbolic Evolution. Clarendon Press. Oxford.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Arrizabalaga, A. e Iriarte M. J. (2006): “El Castelperroniense y otros complejos de transición entre el Paleolítico medio y el superior en la Cornisa Cantábrica: algunas reflexiones”. Zona arqueológica, 7, (1): 359-370.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Beaune, Sophie de; Coolidge, Frederick and Wynn, Thomas, eds. (2009): Cognitive Archaeology and Human Evolution. Cambridge. Cambridge University Press. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Choi, B. C. and Pak, A. W. (2006): “Multidisciplinarity, interdisciplinarity and transdisciplinarity in health research, services, education and policy: 1. Definitions, objectives, and evidence of effectiveness”. Clin Invest Med.29(6):351-64. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Coolidge, F. L. and Wynn, T. (2011): “The implications of the working memory model for the evolution of modern cognition”. International Journal of Evolutionary Biology. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Donald, M. (1991): Origins of the Modern Mind: Three Stages in the Evolution of Culture and Cognition. Harvard University. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Gibbons M, Limoges C, Nowotny H, et al. (1994): La Nueva Producción del Conocimiento: La dinámica de la ciencia y la investigación en las sociedades contemporáneas, Londres: SAGE. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Klein, J. T. (1996): Crossing Boundaries. Knowledge, Disciplinarities, and Interdisciplinarities. Charlottesville, U. Press of Virginia. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Malafouris, L. (2013): How Things Shape the Mind: a Theory of Material Engagement. MIT Press, Cambridge.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Martínez Miguélez, M. (2012): “Conceptualización de la transdisciplinariedad”, Polis 16|2007, DOI: 10.4000/polis.4623.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Mithen, S. (1996): The Prehistory of the Mind: The Cognitive Origins of Art, Religion and Science. London: Thames and Hudson.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Noble, W. and Davidson, I. (1996): Human Evolution, Language and Mind. Cambridge: Cambridge University Press.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Osborne, P. (2015): “Problematizing Disciplinarity, Transdisciplinary Problematics”. Theory Culture & Society; 32(5-6): 3–35.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Piaget, J.; Mackenzie, W. J. M. and Lazarsfeld, P. F. (1973): Tendencias de la investigación en ciencias sociales. Madrid: Alianza.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Renfrew, C. (1993): "Cognitive Archaeology: Some Thoughts on the Archaeological Thought". Cambridge Archaeological Journal, 3(2): 248-250.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Renfrew, C. (2008): “Neuroscience, evolution and the sapient paradox: the factuality of value and of the sacred”. Phil. Trans. R. Soc. B 363, pp. 2041-2047.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Rosenau, P. M. (1992): Post-Modernism and the Social Sciences. Princeton UP.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Treuil, R. (ed.) (2011): Archéologie cognitive: Techniques, modes de communication, mentalités. Maison des Sciences de l'Homme. Paris.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Van Der Henst, J.-B. et Mercier, H. (eds.) (2009): Darwin en tête!: L'évolution et les sciences cognitives. Presses universitaires de Grenoble. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Zavala, L. (2010): “Transdisciplinariedad. Principios Generales”. Universidad Autónoma Metropolitana-Xochimilco.</span></div>
</span></div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-65344302511493308332017-09-12T11:16:00.002-07:002020-04-16T05:16:38.448-07:00Evolución y Psicología humana<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span lang="ES-TRAD">La forma en que se ha producido la evolución del
cerebro es trascendental para la compresión de nuestro comportamiento del
pasado, presente y futuro. De entre las ciencias directamente relacionadas con
el estudio de la conducta la Psicología es la más implicada en su análisis. Sin
embargo, como en todas las ciencias sociales, su comienzo y desarrollo se tuvo
que realizar sin que existiera la más mínima indicación de cómo hacerlo. </span>Su investigación sólo pudo
comenzarse por medio de la propia introspección de los psicólogos, o de la
interpretación que se ha dado de la conducta observada en los pacientes, sin
poder tener una correlación neurológica que lo corroborara. Estos métodos
contienen una importante subjetividad, tan clara que diversos autores opinan
que la razón no es suficiente para entender nuestra realidad neurológica y
psicológica, teniendo una gran capacidad de autoengañarnos sobre el funcionamiento
cerebral en relación con el mundo en el que vivimos y consigo mismo, pues lo
que conocemos del cerebro es sólo una pequeña parte de su compleja dimensión (Francis
Harry Crick, 1987). Por tanto, la Psicología tendrá un desarrollo muy limitado
hasta que se aprenda a entender el lenguaje del proceso de la información, a lo
que añado la necesidad de tener un modelo de evolución neurológica que explique
interdisciplinarmente los datos que la Neurología y la Psicología nos aportan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHy2lIYxfv7vfLtNj07M0HEjAb7ClXdtzNQkYRVezGs4zdlq1eU4B6RnFbR8hVONn6qkVNJNVK_qF1ZEisYd0a-bU-1Sush-TODNRgZnEy5RKvdyi6h9FJ3nd_4KxvyWMIB_aMsKwbfi4d/s1600/dizi-span.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="600" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHy2lIYxfv7vfLtNj07M0HEjAb7ClXdtzNQkYRVezGs4zdlq1eU4B6RnFbR8hVONn6qkVNJNVK_qF1ZEisYd0a-bU-1Sush-TODNRgZnEy5RKvdyi6h9FJ3nd_4KxvyWMIB_aMsKwbfi4d/s400/dizi-span.jpg" width="400" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;">Francis Harry Crick</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* </span><span class="apple-converted-space" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El mayor conocimiento que
en la actualidad se está adquiriendo sobre </span><strong><i>los mecanismos de
producción de los cambios evolutivos</i></strong><strong>,
</strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">como son la acción de la E</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">mbriología, los genes reguladores, el
ADN basura, la Epigenética, y otros que aún solo intuimos (</span><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/06/evolucion-neurologica-un-enfoque.html">Evolución neurológica. Un enfoque interdisciplionario</a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">). La
utilización o no tales mecanismos ofrece diferentes características
psicobiológicas sobre las que van a poder desarrollarse las formas conductuales
humanas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">* <em><b>Las propias
características de la Psicología como ciencia</b></em>. Su tardía creación
como ciencia moderna hace que sus pilares doctrinales básicos estén
condicionados a estudios muy recientes, siendo limitada su correlación con la
Neurología. Esta situación ha facilitado la perduración de diversas teorías, a
veces opuestas en sus fundamentos (p.e. Psicología conductista, evolucionista y
cognitiva). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">El
problema, dentro de la Arqueología o del estudio evolutivo de nuestra conducta,
aparece el problema de qué teoría psicológica usar. Con los medios en exclusiva
de la metodología psicológica es muy difícil realizar tal elección, pues no
existen suficientes criterios en su disciplina que otorgue mayor credibilidad a
una u otra tendencia teórica. En el inicio de la Psicología, y ante esta
orfandad teórica y la necesidad de analizar la mente humana, los psicólogos han
realizado una serie de conceptualizaciones (organización lógica y cognitiva
basada en el conocimiento personal del problema a estudiar y, por tanto,
subjetivo en algún grado) sobre las características cognitivas que observa en
los seres humanos, a las que se denominan <strong><i>constructos</i></strong>. Los
conceptos científicos como estrés, depresión y procesos cognitivos, así como
casi todos los usados en la psicología, por ejemplo, inteligencia, frustración,
inconsciente, emociones, actitudes, ego, fobias, ansiedad, motivación, aprendizaje,
entre otros, no tienen una existencia concreta similar a las entidades físicas
que se prestan a la observación sensible. Son conceptos que sobrepasan la
observación empírica y muchas veces expresan supuestos teóricos. A tales
conceptos se les llama actualmente <strong><i>“constructos o conceptos no observacionales” </i></strong>para
diferenciarlos de los observacionales (Bunge, 1973). Los constructos no tienen
referentes empíricos inmediatos Nadie ha visto ni ha tocado la inteligencia de
alguien pero sí la puede inferir de la manera en que una persona es capaz de
resolver ciertos problemas en relación con la manera en que otros los
resuelven. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Por
otro lado, la <strong>Neurología
</strong>aún no puede ofrecer modelos ampliamente consensuados y
delimitados que puedan explicar el soporte neurológico de los proceso
cognitivos conocidos. En la actualidad, sólo podemos relacionar ciertas áreas
corticales con diversas funciones cognitivas, pero de una forma poco exacta,
pues se basan en experiencias observadas en lesiones neurológicas (traumatismos,
cirugía, estimulación directa, etc.) y en las modernas pruebas funcionales de
imagen neurológicas. En general se aprecia una funcionalidad global o
multifocal que limitada a áreas concretas, aunque la impresión que nos ofrecen
es que aún queda mucho que avanzar en este campo antes de poder relacionar
procesos cognitivos funcionales con actividad neuronal precisa y concreta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Sin
embargo, algo si se ha avanzado, pues las tendencias psicológicas de mayor
implantación social y académica explican la conducta humana bajo los <strong><i>aspectos evolutivos,
cognitivos y de procesando la información externa y/o almacenada</i></strong><strong>,
</strong>aunque en la forma de realizarlo existan importantes discrepancias.
El principal motivo de polémica se centra en el diferente protagonismo que en
el desarrollo conductual tienen la herencia genética y el medio ambiente, pues
mientras unos otorgan una mayor predominancia a la base genética <strong><i>(Psicología Evolucionista),</i></strong><strong> </strong>otros
opinan que en medio ambiente tiene un carácter más trascendente <strong><i>(Psicología cognitiva: Procesamiento de la información).</i></strong><strong> </strong>Estudiaremos
brevemente las dos.<strong><o:p></o:p></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><strong>A.- La Psicología evolucionista</strong>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">La Psicología
evolucionista (Evolutionary Psicology) aboga por que el aprendizaje de las
actividades humanas (succionar la leche materna, hablar y entender un idioma,
la caza, la recolección de vegetales, situaciones sociales, etc.) no pueda
realizarse por la simple experiencia, siendo precisa <strong><i>que haya contenidos
innatos preexistentes </i></strong>para que tal proceso de aprendizaje
pueda tener lugar. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Como
puede verse se basa en procesos evolutivos, cognitivos y de procesamiento de la
información adquirida por las diversas terminaciones sensitivas humanas. El uso
de la evolución que propone sigue a las formas más tradicionales del
darwinismo, es decir, cualquier mutación que produzca un cambio anatómico debe
de ser promovido o conservado por la selección natural, al tener una mejora
conductual o, por lo menos, ser en principio neutro. Así, en cada cambio
anatómico o conductual siempre se buscan las ventajas que pudieron favorecer su
perduración. Puede que uno de sus principales inconvenientes de esta forma de
ver a la evolución es el carácter independiente de cada uno de estos cambios genéticos,
ofreciendo un panorama teórico de múltiples mutaciones que no se corresponde
con los datos actuales de la genética humana evolutiva.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">En
este contexto, plantea un modelo en el que la mente está formada por <em><b>módulos que resuelven
problemas particulares </b></em>y que han sido conformados por la
evolución, de la misma manera que los órganos y funciones fisiológicas son
producto de la evolución por selección natural de los caracteres físicos
hereditarios. La cognición en los animales está formada por módulos funcionales
relacionados entre sí, cada uno de los cuales trata un problema de conducta
determinado (inteligencia técnica, lingüística, social y de la historia
natural), es decir, cada función cerebral desarrolla un instinto. El ser humano
no es distinto de los demás animales y, por tanto, comparte este esquema. La
naturaleza humana se ha formado por la evolución de los instintos de nuestros
antepasados primates y la aparición de otros nuevos bajo la presión adaptativa
del nuevo entorno en el que vivieron los seres humanos durante la mayor parte
de su historia. En definitiva, desarrollan un nuevo constructo como forma de
explicar la evolución de la conducta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Este concepto modular de la mente humana ha dado lugar
a mucho debate, siendo la base diferencial con otras teorías psicológicas. El
autor de este concepto fue el filósofo Jerry Fodor (1986). Uno de los autores
que más defiende la visión de una mente modular es Robert Kurzban (2012) (<a href="http://ilevolucionista.blogspot.com.es/2014/03/la-evolucion-y-el-cerebro-fragmentado.html">La evolución y el cerebrofragmentado</a>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPDq_EpYFGpZhE3oRv91ykJx1AVoJ0P6GOEcdyXyG3Ae2wlW-9OUbkuH1jo4pDAhsuoYBBbdm-nCBlnR6yABvSuLAxJOutLXxb7UgBpJdmp8cZlJH-rZylnd3Y2XaH9RTlKCXrkFLtXPsW/s1600/descarga+%252814%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="182" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPDq_EpYFGpZhE3oRv91ykJx1AVoJ0P6GOEcdyXyG3Ae2wlW-9OUbkuH1jo4pDAhsuoYBBbdm-nCBlnR6yABvSuLAxJOutLXxb7UgBpJdmp8cZlJH-rZylnd3Y2XaH9RTlKCXrkFLtXPsW/s320/descarga+%252814%2529.jpg" width="210" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Tras
la dificultad teórica de mantener un concepto de módulo cerebral en su concepto
más elemental (áreas aisladas del cerebro con funciones determinadas), pues el
desarrollo de la Neurología no favorecía tal idea, Kurzban y otros autores han
redefinido el concepto neurológico y funcional del módulo. U</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">n </span><strong><i>módulo
funcional </i></strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">no sería una zona aislada del cerebro, sino un </span><b><i>mecanismo
neurológico<em> </em></i></b><b><i>de procesamiento de información </i></b><em><b>que nos permite resolver
un problema concreto. </b></em><em>Se habla más </em><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">de función que de
estructura neurológica. Hay que evitar pensar en el módulo como algo localizado
en un lugar del cerebro, es decir, un nódulo de células en una región del
cerebro. Un módulo puede ser algo muy extendido por el cerebro, un circuito
extenso que realice una función.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Así, el cerebro albergará mecanismos especializados en
escoger pareja, en vincular mutuamente el niño a la madre (el apego) en
entender las intenciones y deseos de los demás (Teoría de la mente), condenar
moralmente a los otros, etc. La relación entre estos módulos es muy variable,
pues hay módulos diseñados para compartir información, otros más encapsulados
que no están diseñados para compartir la información; hay módulos con acceso a
la conciencia y módulos sin acceso a ella, etc. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El origen de todos estos módulos es evolutivo,
aprovechando mutaciones que favorecían respuestas adaptativas a los problemas
del medio ambiente. Se fueron formando contenidos neurológicos innatos
preexistentes, que se trasmitieron a los descendientes y fueron configurando
nuestra conducta, la cual, a pesar de tener un importante componente innato,
siempre precisa de una experiencia que procesar. La acción de estos módulos
puede considerar como de </span><b><i>instintos.</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Los
instintos se manifiestan en la forma de impulsos, deseos y sentimientos. El
hombre tiene una <strong><i>capacidad (un instinto) muy desarrollada </i></strong>para
considerar, consciente e inconscientemente una gran variedad de impulsos y
deseos y cotejarlos contra una base de experiencias anteriores para adivinar cuál
de sus deseos es más factible en cada momento en función de las expectativas y
cual tiene que mantener en cola de espera o bien reprimir. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">En
sentido coloquial se entiende como instintos una serie de "bajos"
impulsos que están determinados al 100% de forma innata. El deseo de
alimentarse, tener sexo etc. Bajo la Psicología evolucionista un <strong><i>instinto es el resultado de la actividad de un módulo funcional
del cerebro que trata un determinado problema,</i></strong><strong> </strong>y no hay
problema que no esté tratado por uno o varios de esos módulos. <strong><i>Un módulo o instinto
genera conductas que no son innatas en general sino que dependen del ambiente
para su realización. </i></strong>Por tanto, instinto es lo que subyace
debajo de cualquier conducta, se considere <i>básica</i>
o <i>elevada</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><strong>B.- Psicología cognitiva: Procesamiento de la información.</strong><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">En
un sentido teóricamente opuesto a la Psicología evolucionista tenemos aquellas
psicologías que apoyan más a la experiencia, y poco o nada a los instintos,
como principal motor de la conducta humana. Aunque todas son evolutivas,
cognitivas y necesitan de un adecuado procesamiento de la información, sus formas
difieren sustancialmente al explicar nuestra conducta. En un extremo se sitúa
un tipo de determinismo cultural, claramente expuesto por el concepto de tabula
rasa. En filosofía, <strong><i>tabula rasa </i></strong>o tabla rasa hace referencia a la
tesis epistemológica de que cada individuo nace con la mente "vacía",
es decir, sin cualidades innatas, de modo que todos los conocimientos y
habilidades de cada ser humano son exclusivamente fruto del aprendizaje a
través de sus experiencias y sus percepciones sensoriales. <strong><span style="font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><strong>La Psicología cognitiva </strong>trata de explicar la conducta humana a
través del mejor conocimiento de las entidades mentales o cognoscitivas, pues
son ellas las que realizan las acciones que nos caracterizan, sobre la base de
la información que reciben por medio de los receptores sensoriales. Esta nueva
dirección metodológica parece que presenta actualmente una importante
aceptación conceptual en la explicación de los procesos conductuales (Belinchón
<i>et al.</i> 1992).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Uno
de los enfoques más aceptados de la Psicología cognitiva corresponde al
denominado <strong><i>Procesamiento
de la información</i></strong>, que se asocia a la concepción del ser
humano como un sistema neurológico capaz de recibir, procesar, almacenar y
recuperar la información que le llega a través de sus sentidos (González Labra,
1998). Conceptualmente se basa en que todo proceso mental o cognoscitivo tiene
como origen la información que previamente el cerebro ha tenido que recibir y
procesar (Leahey, 1980). </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sin
embargo, esta capacidad de procesamiento de la información no es totalmente
libre e independiente, pues estaría limitada por las características
psicobiológicas de cada persona. Éstas, en función de su propia herencia
genética, no son iguales y juegan un papel importante en el desarrollo de la
conducta. La famosa “tabula rasa” en la práctica no existe pues es inviable su
realización. Desde el mismo momento del nacimiento se va a producir una </span><strong><i>organización psicológica, </i></strong><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">que
depende de varios factores fundamentales en la futura conducta del neonato.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Control de
la <b><i>homeostasis</i></b> de carácter innato y de funcionamiento
inconsciente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- El <b><i>temperamento</i></b> o la manera particular y natural con
que un ser humano interactúa con el entorno. Es hereditario, aunque
influenciable hasta cierto grado por los factores. Es la naturaleza general de
la personalidad de un individuo, basada las características del tipo de sistema
nervioso. Está relacionado con la influencia endocrina (que se debe a los
genes, y que se manifiesta en determinados rasgos físicos y psicológicos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Capacidades
cognitivas racionales o de control de la información que se recibe. Serían las <strong><i>capacidades cognitivas
primarias </i></strong>(memoria, funciones ejecutivas, motivación, ciertos
niveles de abstracción y simbolización, etc.) que la evolución haya otorgado,
por medio de la herencia genética de sus padres, a ese nuevo ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Con
la influencia de los <b><i>estímulos externos</i></b>. Es la
experiencia necesaria para el desarrollo cognitivo humano.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Las
<i>emociones</i> de un claro componente innato, pero que su desarrollo estaría
muy relacionado con la evolución de las capacidades cognitivas primarias y
secundarias, entre la que destaca la autoconciencia (emociones autoconscientes).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">De la unión de estos procesos en el recién
nacido, y dentro de una ambiente social, se irían formando una seria de <i><b>capacidades
cognitivas secundarias o emergentes</b></i> (lenguaje, simbolismo, autoconciencia,
etc.) y un determinado desarrollo de las primarias a niveles más altos. Así,
después del parto se inicia un proceso de organización psicobiológica, basado
en la interacción de las características psicobiológicas heredadas con el medio
ambiente con el que se está inmerso continuamente. La consecuencia sería la
conducta humana con las características actuales.<strong><span style="font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b>Breves conclusiones</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">La
aceptación de uno u otro modelo es importante en la explicación del origen y
desarrollo de la conducta humana, pues originan formas de desarrollo cultural
diferentes. Mientras que la Psicología evolutiva se adapta mejor a la
existencia de instintos mediante la tradicional <b><i>forma gradualista</i></b> del
darvinismo, los psicólogos sociales apoyan más la idea del carácter <strong><i>emergente y cultural </i></strong>de
muchas de las cualidades cognitivas del ser humano (Ardilla y Ostrosky-Solís,
2008; Belinchón <em>et
al. </em>2000).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">No
obstante, la definición de instinto por la Psicología evolucionista no deja de
semejarse a las capacidades cognitivas básicas (posibilidad de generar una
determinada conducta en un medio adecuado) que exponen la psicología cognitiva social,
y que tienen un carácter innato. Los dos modelos tienen una base genética que
lo posibilita, y necesitan de un medio ambiente que los desarrolle, la
diferencia puede ser simplemente de grado o de concepto, pero prácticamente
imposible de especificar. La propia <b><i>funcionalidad cerebral</i></b> en un medio
concreto podría interpretarse como <strong><i>contenidos innatos preexistentes </i></strong><strong>adquiridos
por la evolución. </strong>Aunque el posterior desarrollo de carácter emergente
es muy difícil asimilarlo a las teorías de la Psicología evolucionista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxyPZkU1b5XaGd_yCjv6Uw6DTrZFxtFuQIQQGXm1dUTQR7kAHgp4Hj0KZzjGyFObxWlUb0gi8w9yGEjSSipSTlmaNmzzgtM805iUvp2p-7b9dX1nRLQAo7yO1kzx0dD7C1wKFC7NXUbmS-/s1600/img325.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1348" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxyPZkU1b5XaGd_yCjv6Uw6DTrZFxtFuQIQQGXm1dUTQR7kAHgp4Hj0KZzjGyFObxWlUb0gi8w9yGEjSSipSTlmaNmzzgtM805iUvp2p-7b9dX1nRLQAo7yO1kzx0dD7C1wKFC7NXUbmS-/s640/img325.jpg" width="538" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">*
Ardila, A.; Ostrosky-Solís, F. (2008): Desarrollo Histórico de las Funciones
Ejecutivas. Revista Neuropsicología, Neuropsiquiatría y Neurociencias, Vol.8,
No.1, pp. 1-21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">*
Belinchón, M.; Igoa, J. M. y Riviere, A. (1992): Psicología del lenguaje.
Investigación y teoría. Ed. Trotta S.A. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">*
Bunge, M. (1973). La Ciencia, su Método y Filosofía. Edición Siglo XX, Buenos
Aires.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">*
Crick, F. H. (1987): Reflexiones en torno al cerebro. En El cerebro. Libros de
Investigación y Ciencia, Ciencia Científica, Barcelona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">*
Crick, F. H. (1994): “La búsqueda científica del alma: una hipótesis
revolucionaria para el siglo XXI”. <span lang="EN-US">Debate. Barcelona.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span lang="EN-US">* Dobzhansky, T. (1973). Nothing in biology makes
sense except in the light of evolution. </span>The
American Biology Teacher, 35, 125-129.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">*
González Labra, M. J. (1998): Introducción a la Psicología del Pensamiento.
Trotta. Valladolid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Fodor, F. (1986): La modularidad de la mente.Ediciones Morata, Madrid. <br />* Kurzban, R. (2012): Why everyone (else) is a hypocrite. Evolution and the Modular Mind. Cambridge Forum.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">*
Leahey, T. (1980): Historia de la Psicología. Ed. Debate. 1982. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="text-align: justify;">*
</span><a href="http://pendientedemigracion.ucm.es/info/arqueoweb/pdf/9-1/arrizabalaga.pdf" style="text-align: justify;">Rivera, A. (2007): Evolución y conducta. Arqueoweb, 9 (1).</a></span></div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-57494986792481790932017-08-02T11:44:00.004-07:002017-08-02T11:46:14.305-07:00Cerebro, sentidos y lenguaje<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El cerebro puede definirse
funcionalmente como el órgano que procesa la información sensorial, controla y
coordina el movimiento, y junto con el bulbo raquídeo puede controlar el
comportamiento y las funciones corporales fisiológicas (frecuencia cardiaca, la
presión sanguínea, el balance de fluidos, la temperatura corporal, etc.). De
todo ello destacaré un proceso de vital importancia para nuestra conducta: su
capacidad de procesamiento de la información que constantemente estaría
recibiendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcWIvnQ82pl1niOp3whb9ga6zt8Ggl9ycK54CqRoG21W386dbeCDNCa5TfCOdD2uZGM8oMiuMoikHhCjlMY6tuUH9OmIXcczaQIWqhrMuz6gdThRWWQB5XTsCfcGlXnhIQNliFPJETpqy8/s1600/img291.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1039" data-original-width="1600" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcWIvnQ82pl1niOp3whb9ga6zt8Ggl9ycK54CqRoG21W386dbeCDNCa5TfCOdD2uZGM8oMiuMoikHhCjlMY6tuUH9OmIXcczaQIWqhrMuz6gdThRWWQB5XTsCfcGlXnhIQNliFPJETpqy8/s640/img291.jpg" width="640" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Efectivamente,
el cerebro continuamente está recibiendo información del mundo exterior,
dependiendo de tales estímulos para un correcto mantenimiento de sus funciones.
Algunos sencillos experimentos nos pueden aclarar tales ideas, pues a mediados
del siglo pasado se realizaron diversos ensayos de privación de estímulos
sensoriales prolongados. Su finalidad era investigar el efecto que el déficit
severo de información sensorial externa producía en la conducta de adultos.
Para ello, alumnos de psicólogo Donald O. Hebb se sometieron a duras
privaciones de estímulos sensoriales durante el tiempo que pudieran
aguantarlas. Para conseguir dicho efecto, usaron unos vendajes que impedían el
tacto, una careta-pantalla de plástico que alteraba la visión de las figuras y
un almohadón en forma de U relleno de goma espuma para atenuar los sonidos.
Unos electrodos recogían las ondas de su electroencefalograma. Ninguno de los
voluntarios duró más de una semana, pues pronto empezaba a disminuirles la
capacidad de pensar y hasta se produjo algún caso de alucinaciones (Milner,
1994).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">Sin embargo, la falta de percepción de estímulos
externos (sobre todo sonoros, táctiles y visuales) desde el mismo nacimiento va
a producir un importantísimo deterioro cognitivo. Tal afirmación ha sido
ampliamente confirmada en la literatura médica y psicológica, llegando a la conclusión
de que el desarrollo emocional y racional depende totalmente de las
características de las sensaciones que el cerebro recibe. Pero la información por
sí sola no es suficiente, pues debe de estructurarse de forma que sea útil para
el desarrollo cognitivo de los seres humanos. En este contexto, en la
actualidad se admite que la información adquirida a través del un lenguaje es
la mejor (y puede que la única) forma de producir una adecuada estructuración funcional
del cerebro, de forma que además de seres humanos nos convirtamos en personas. </span>El proceso necesario de
organización de la información pasa por dos procesos: la <b><i>simbolización</i></b> de todas
las cosas y acciones y su <b><i>estructuración gramatical</i></b>. Así, al
asimilarse neurológicamente se produce el lenguaje interno (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2015/09/la-funcion-cognitiva-del-lenguaje.html">función cognitivadel lenguaje</a>). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El uso del lenguaje precisa
de un sistema de representación de los hechos que se quiere comunicar, es
decir, de la <b><i>simbolización</i></b> de estos pensamientos, ideas o
sentimientos a transmitir. La simbolización puede estar basada en cualquiera de
los sentidos humanos que pueden ser reconocidos por otros componentes de
la sociedad, formando un sistema de
señales determinado. Destacan, por su mayor funcionalidad, los sentidos
acústico y visual, pues el olfato y gusto no son adecuados para realizar tan
complejo proceso. El tacto, en principio, es poco práctico, aunque podría
igualmente usarse. De hecho, gracias a sus cualidades se puede suplir la falta
conjunta de los dos más utilizados (visión y audición), consiguiendo vencer el
aislamiento que esas personas ciegas y sordas tenían, y favorecer la
comunicación escrita de los ciegos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSWBG2h9-0FmNcEaxEleAiR50YWdKeqZbgYzbjzkgMAVmJCbkKEP3CvP6FWWbK0X-ZmXrRJ1S_aNdLJo7nRN6y6PWV23pZ0Pg4r0vbvjlLM0u-ySAmmvp8NCpyonQ9Bl3FJCcp02NU9Vcc/s1600/keller2.gif" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="227" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSWBG2h9-0FmNcEaxEleAiR50YWdKeqZbgYzbjzkgMAVmJCbkKEP3CvP6FWWbK0X-ZmXrRJ1S_aNdLJo7nRN6y6PWV23pZ0Pg4r0vbvjlLM0u-ySAmmvp8NCpyonQ9Bl3FJCcp02NU9Vcc/s400/keller2.gif" width="312" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Anne Sullivan y Hellen Keller <i>hablando</i></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Un claro y conocido ejemplo lo constituye el caso de Hellen Keller, la
cual quedó sorda y ciega a causa de una enfermedad cuando tenía 19 meses de edad.
No obstante, comenzó a descubrir el mundo usando sus otros sentidos. Tocaba y
olía todas las cosas que estaban alrededor de ella, sintiendo las manos de
otras personas para </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>ver</i></b><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">o</span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">comprender</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> lo que estaban
haciendo e imitaba (copiaba) sus movimientos. Cuando tenía siete años de edad
había logrado desarrollar algunos signos táctiles con los que comunicaba a su
familia sus necesidades más básicas. Pero pronto quedó estancada en este
primitivo proceso comunicativo, con lo que la frustración aumentó con la edad.
Se convirtió en una persona salvaje, revoltosa y muy agresiva. Esta situación
hizo que se viera claramente la necesidad de buscar ayuda fuera del ambiente
familiar, para lo cual se contrató a una tutora privada. Anne Sullivan, que
había perdido la visión cuando tenía cinco años, fue la persona elegida para
educar a Hellen Keller. Lo primero que realizó Anne fue intentar comunicarse
con ella, venciendo su agresividad con fuerza y paciencia. El siguiente paso
fue enseñarle el </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>alfabeto manual</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">. Anne la ponía en contacto con los objetos y le
deletreaba en la mano las palabras. Así, comenzó a animarse y cada cosa que
encontraba la cogía y preguntaba a Anne cómo se llamaba. Poco a poco fue
preparando a su alumna con nuevas </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>palabras, ideas y conceptos</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> que
necesitaría para enseñarle a hablar y comprender la realidad en la que vivía.
Como resultado de todo este trabajo, Hellen llegó a ser más civilizada y
amable, y pronto aprendió a leer y a escribir con el método para ciegos de
Braille. También aprendió a leer de los labios de las personas tocándolas con
sus dedos y sintiendo el movimiento y las vibraciones. Con la constante ayuda
de su tutora que actuaba de profesora e intérprete, pues señalaba en las manos
de Hellen lo que los profesores decían en clase y transcribía en los libros
utilizando el sistema Braille, Hellen consiguió graduarse con título de honor
de la Radcliffe College en 1904.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Hay que asumir plenamente que la información externa es crucial para
el desarrollo cognitivo (emocional y racional) de los seres humanos. Como así lo
expresan numerosos psicobiólogos:<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
<i>En los seres humanos, la dirección genética proporciona la capacidad de aprender, pero el material ideológico y cultural ha de penetrar en el cerebro a través de los sentidos, sin que sea originado por el individuo, sino que ha de proceder del medio exterior. (Delgado, 1994).</i></div>
</span><div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Siendo el lenguaje el mejor medio conocido
para modelar estructuralmente el cerebro: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>El lenguaje no es una obra más de ser humano: nuestra
mente ha llegado a ser estructuralmente lingüística. La palabra penetra hasta
el fondo de nuestra inteligencia. Por eso la lingüística tiene que comenzar con
el estudio de la acción humana. El Lenguaje nace en el Mundo de la vida, y
tiene una función práctica: comunicar, organizar la colaboración, pedir,
transferir conocimientos, planificar y dirigir la conducta. Sirve para la
comunicación exterior y para la construcción de uno mismo </i>(Marina, 1998)<i>.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Delgado, J.M. (1994): <i>Mi
cerebro y yo</i>. Temas de Hoy. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Marina, J. M. (1998): <i>La selva del
lenguaje</i>. <i>Introducción a un diccionario de los sentimientos. </i><span lang="ES-TRAD">Anagrama. Barcelona.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- </span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Milner, P. T. (1994): “Donald O.
Hebb, teórico de la mente”. En <i>Psicología fisiológica</i>. Libros de
Investigación y Ciencia, 12-17.</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-56754876346840414172017-06-13T08:40:00.002-07:002017-06-13T08:53:04.388-07:00Evolución cognitiva y lenguaje<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Uno de los aspectos
evolutivos que menos se ha desarrollado en las ciencias sociales es el de la <b><i>evolución
cognitiva. </i></b>Parece obligado intentar profundizar en tan complejo e interesante
tema. Lo primero que hay que dejar claro es que la <b><i>evolución biológica</i></b> y la <b><i>cognitiva</i></b>,
aunque dependiente la segunda de la primera, <b><i>no fueron paralelas</i></b>, ni tuvieron
los mismos parámetros de cambio y desarrollo. En este contexto, es importante
valorar la acción de <st1:personname productid="la Arqueología" w:st="on">la Arqueología</st1:personname>,
pues el registro arqueológico, aunque imperfecto, es el único testimonio de lo <b><i>que
pasó, cuándo y dónde</i></b>. Conocemos algunos ejemplos que indican la
existencia de tal diferenciación evolutiva, así como que la estrecha relación
especie/cultura no existe, pues todo es un desarrollo heterogéneo en la
geografía poblada en un tiempo amplio. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjpVvkKLhSIS1zmYhAbJ1laD0whxr3MRn401IJn7vL2Ctq4Cz63-j3fYX__aQwV8rs9Zh9o38el_Rq0YOnM6XQJRFv5QLb_ESYFemWBzNvkkc3ckSAwni8I2COZInFWJi-v3-eVApjwgVM/s1600/img214.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1541" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjpVvkKLhSIS1zmYhAbJ1laD0whxr3MRn401IJn7vL2Ctq4Cz63-j3fYX__aQwV8rs9Zh9o38el_Rq0YOnM6XQJRFv5QLb_ESYFemWBzNvkkc3ckSAwni8I2COZInFWJi-v3-eVApjwgVM/s640/img214.jpg" width="616" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Con el inicio
evolutivo del <i>Homo ergaster </i>no se cambia de cultura sino que continúa con
las tecnologías propias de su antecesor evolutivo el <i>Homo habilis</i> (Olduvaiense o Modo 1), aunque pronto cambia a las
formas tecnológicas conocidas como el Achelense o Modo 2. Sin embargo, ya desde
su inicio se conoce cierta discontinuidad cultural, que se alarga más o menos
en el tiempo y en diferentes lugares geográficos. Mientras en África, el
Achelense o Modo 2 se establece en un momento muy temprano, prácticamente con
el inicio de la andadura del <i>Homo ergaster, </i>en Europa aparece mucho más
tarde, siendo datado sobre el 600.000 B.P. y asociado al <i>Homo erectus </i>evolucionado
o al <i>Homo heidelbergensis. </i>En este último continente, las primeras
culturas son también las del Olduvaiense, como así se ha conocido recientemente
en Atapuerca (<st1:personname productid="la Gran Dolina" w:st="on">la Gran
Dolina</st1:personname>), donde el Modo 1 estaba asociado al <i>Homo
antecessor </i>con una antigüedad que puede superar los 800.000 años, lo mismo
pasa con el <i>Homo georgicus </i>del Cáucaso y su antigua datación de <st1:metricconverter productid="1,8 m" w:st="on">1,8 m</st1:metricconverter>. a. Solo al final de
este periodo la homogeneidad del Achelense es clara, perdurando hasta los
primeros indicios de la siguiente manifestación tecnológica, el Musteriense ya
en el Paleolítico medio. Igualmente, no es raro ver yacimientos con estas dos
tecnologías en distintos espacios geográficos pero con cronologías
aparentemente similares, lo que parece indicar cierta independencia del
desarrollo cultural entre poblaciones más o menos coetáneas, o en la existencia
de un aislamiento poblacional que pudieron tener los pequeños grupos humanos
que vivieron en tan lejanos tiempos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Otro ejemplo se
aprecia en el inicio del <i>Homo sapiens. </i>Conocemos que la base biológica
de nuestra especie se estableció hace unos 200.000 años, mientras que las
primeras muestras arqueológicas de un comportamiento <b><i>sabio</i></b><i> </i>(simbólico, complejo y con mayor poder
adaptativo) no aparecen hasta fechas que se sitúan sobre el 60.000 BP (p.e.
África en Bomblos), lo que ha sido denominado por Colin Renfrew como la <b><i>sapient
paradox </i></b>(Renfrew, 2008).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Estos ejemplos nos
indican que la evolución cognitiva-cultural (tecnología, logística, simbolismo,
lenguaje, arte, etc.) se ven como trayectorias de un desarrollo heterogéneo en
el tiempo y en el espacio, en lugar de una innata capacidad biológica de
manifestación necesaria y homogénea en cada especie humana. Por tanto pueden
clasificarse como manifestaciones de
una <i>emergencia conductual y cognitiva </i>(Renfrew, 2008).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Si el cerebro ya
había evolucionado con un importante aumento de su volumen, un notable
incremento de la superficie de las áreas corticales (sobre todo las
asociativas), y con diferentes densidades neuronales que facilitaban una mejor
y más densa interconectividad neuronal. ¿Por qué el desarrollo cultural se
produce con posterioridad? Pocas respuestas se han ofrecido desde <st1:personname productid="la Arqueología" w:st="on">la Arqueología</st1:personname>, siendo la
más tradicional la que lo justifica por medio de mutaciones favorables,
posteriores a los cambios evolutivos ya mencionados, y que favoreciese el
desarrollo cultural (Klein 2003). Estas mutaciones, que no se pueden comprobar
y no se ajustan bien a los actuales datos de <st1:personname productid="la Psicología" w:st="on">la Psicología</st1:personname> y
Neurología, poco nos pueden aclarar sobre lo que en realidad pudo pasar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Actualmente está
plenamente aceptado que la evolución biológica <b><i>precedió </i></b>a la
cognitiva, que <b><i>no fueron paralelas</i></b>, que se produjo de una forma <b><i>heterogénea
</i></b>en el tiempo y en el espacio, y que prácticamente <b><i>desconocemos </i></b>casi
todo lo referente a la <b><i>evolución cognitiva</i></b> en que se
produjo a lo largo del género <i>Homo</i>. Dentro del más elemental estudio
interdisciplinario, las explicaciones de lo que pasó tendrán que adaptarse a estas
conclusiones arqueológicas. Todos somos <b><i>seres humanos </i></b>creados por
los mecanismos evolutivos, pero, y a pesar de nuestra gran semejanza genética,
todos somos <b><i>personas </i></b>muy diferentes unas de otras en su
pensamiento y conducta. La <b><i>individualidad personal</i></b>, lo que nos
hace ser y actuar de forma diferente a los demás, no es un producto
exclusivamente biológico y evolutivo, pues entraña muchísimas connotaciones
culturales, sociales, lingüísticas, tecnológicas, etc., que nos van influyendo
y transformando desde el mismo momento de nuestro nacimiento, incluso antes, y
a lo largo de toda nuestra vida. Sin embargo, todas las formas de influencia
medioambiental anteriormente señaladas no se han creado de la nada, sino que
han tenido que crearse paulatinamente, y transmitirse con los medios de cada
época entre los seres humanos que las crearon, es decir, crear un <b><i><a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2017/04/el-concepto-de-nicho-en-las-sociedades.html">nichocognitivo-cultural</a> </i></b>que haga posible tal desarrollo cognitivo en las
nuevas generaciones. Es lo que se llama la <b><i>evolución cultural</i></b>,
cuya producción depende de la <b><i>potencialidad</i></b> y desarrollo de las
capacidades cognitivas que la evolución ha otorgado a los seres humanos, es
decir, sería la consecuencia de la <b><i>evolución cognitiva</i></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Cómo
entender y estudiar la evolución cognitiva</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La falta de datos y una
adecuada comprensión del problema han sido los principales enemigos del estudio
de la evolución cognitiva del género <i>Homo</i>.
Tanto es así, que incluso en muchos medios académicos simplemente se asimilaba
a los logros de la evolución biológica, como si fuera una consecuencia directa,
lógica e incuestionable. La falta de datos puede ser cierta, pero menos de lo
que se puede pensar. Existen otras ciencias que estudian el problema desde
perspectivas diferentes, pero no ajenas a él. La <a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/06/interdisciplina-necesidad-metodologica.html"><b><i>interdisciplina</i></b> </a>puede ser
un método adecuado para el estudio de estos problemas, pues aumenta la cantidad
de datos a valorar, y los problemas son analizados de una forma mucho más
global, teniendo sus resultados una mejor base metodológica y fundamentada.</span></span><br />
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjn7qG-V6IE27GS1o65Y5WDpJ7ZF2JhWUwL6TK-oWQngYIZiiCWBPYVgJ2YT0HMWGGaaBYwDsTDa9QtQr4BGru7fjeEmydnacAJIzrO4wYmB43Q2mKNRcjqmilT0r07VejLi-Ia9lN1hlm/s1600/img007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1491" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjn7qG-V6IE27GS1o65Y5WDpJ7ZF2JhWUwL6TK-oWQngYIZiiCWBPYVgJ2YT0HMWGGaaBYwDsTDa9QtQr4BGru7fjeEmydnacAJIzrO4wYmB43Q2mKNRcjqmilT0r07VejLi-Ia9lN1hlm/s640/img007.jpg" width="596" /></a></div>
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Un primer paso sería
llegar a un consenso sobre la realidad de nuestro cerebro, no como controlador
y regulador de nuestro cuerpo (sobre lo que creo que no existen dudas), sino en
su relación con el medio ambiente en el que le haya tocado vivir. En este
contexto, la primera complicación que se nos presenta es la existencia de
teorías opuestas sobre la forma en que la evolución ha desarrollado el cerebro
humano en su relación con el mundo exterior (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com/2014/06/evolucion-neurologica-un-enfoque.html">Evolución neurológica: un enfoqueinterdisciplinario</a>; <a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/12/uso-de-la-psicologia-en-arqueologia.html">Relaciones entre evolución y psicología humana</a>).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La conclusión sería
considerar al cerebro del ser humano como un sistema neurológico capaz de <b><i>recibir,
procesar, almacenar y recuperar la información que le llega a través de sus
sentidos </i></b>(González Labra, 1998). Conceptualmente se basa en que todo
proceso mental o cognoscitivo tiene como origen la información que previamente
el cerebro ha tenido que recibir y procesar (Leahey, 1980). Sin embargo, esta
capacidad de procesamiento de la información no es totalmente libre e
independiente, pues estaría limitada por las características psicobiológicas de
cada persona. Éstas, en función de su propia <b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/03/la-herencia-neurologica-humana.html">herencia neurológica</a></i></b>, no
son iguales y juegan un papel importante en el desarrollo de la conducta. Desde
el mismo momento del nacimiento se va a producir una <strong><i>organización psicológica, </i></strong>que
depende de varios factores fundamentales en la futura conducta del neonato.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En la <b><i>corteza
cerebral</i></b> es donde se ubicarán las funciones cognitivas correspondientes.
Estaría formada por <b><i>áreas de asociación</i></b> que recogen los estímulos sensoriales
externos ya procesados con la información de otras áreas corticales
(secundarias y terciarias), con el objeto de elaborar posibles respuestas más
complejas y adaptativas, mientras que otras (áreas primarias solo reciben
información del exterior) (<i><b><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2012/11/neurociencia.html">Neurociencia</a></b></i>). Esta elemental estructuración del
cerebro fue analizada el neurofisiólogo ruso Alexandre R. Luria a mediados del
siglo pasado, y desde entonces ha sido una de las bases de los estudios
neurológicos (Kandel <i>et al. </i>1997; Luria, 1974, 1979). Estas estructuras
ya preformados estructuralmente al nacer son <b><i>innatas, </i></b>formando un
<b><i>protomapa </i></b>de la funcionalidad cognitiva con un carácter poco
definido, necesitando para su definitiva estructuración, extensión y ubicación
de los estímulos sensoriales externos (Damasio, 1999; Changeux, 1985; Flórez <em>et al. </em>1999; Mora, 2001;
Rakic, 1988, 1995).</span></span><br />
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJuWMs1ZXxxpwdphVGQAOwLtN7cIG7ngxH8mvNSclS0FoiD9KWEARluzLcIIncV_oDGR8TzbHADqB8fWSzqMBVT4L_Nx-DvUuykfLtea9_WTvxKqiGiH_hfImxocoK5fvvudFHfBeo8QlV/s1600/img059.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1183" data-original-width="1600" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJuWMs1ZXxxpwdphVGQAOwLtN7cIG7ngxH8mvNSclS0FoiD9KWEARluzLcIIncV_oDGR8TzbHADqB8fWSzqMBVT4L_Nx-DvUuykfLtea9_WTvxKqiGiH_hfImxocoK5fvvudFHfBeo8QlV/s640/img059.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Los cerebros de todos
los humanos del género <i>Homo</i>, en mayor o menor cuantía dependiendo de su
posición en la escala evolutiva, han participado de estas características. En
general, podemos destacar dos grandes procesos que intervienen en la evolución
cognitiva: la propia evolución biológica, y el desarrollo cultural que pudieron
realizar las comunidades humanas. De la primera ya hablé en otras entradas (<i><b><a href="http://ilevolucionista.blogspot.com.es/2014/05/evolucion-cerebral-humana-mecanismos.html">Evolucióncerebral humana. Mecanismos biológicos</a></b></i>), del desarrollo medioambiental lo
analizaré a continuación.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La información que
nuestro cerebro puede recoger y almacenar del medio ambiente es enorme, no solo
por su cantidad sino por las características particulares que tal información
puede tener del tiempo y del espacio de la trayectoria vital de cada ser
humano. Esta característica de almacenamiento de experiencia vivida es común a
todos los seres vivos que tengan un cerebro o formas biológicas de
almacenamiento de la información. Su uso presenta dos cuestiones: ¿Cómo se
almacena y cómo se puede extraer cuando es necesario?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El almacenaje
parece que, aunque de una forma muy genérica, se realizar en las áreas
primarias del córtex formando redes neuronales muy complejas que contienen tal
información. De la recuperación conocemos que en el mundo animal se pueden
recuperar las experiencias vividas cuando se vuelven a repetir las sensaciones
que dieron lugar a las informaciones almacenadas, las cuales nos hace fijar la <b><i>atención</i></b>
en ellas generando un recuerdo. El recuerdo tiene lugar cuando se producen de
nuevo situaciones que son similares a las que produjeron tales recuerdos, con ello
los resultados también se recuerdan y la conducta tiene nuevas opciones de
producción, al valorar la efectividad o no de la respuesta realizada en la
primera experiencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En el caso de los
seres humanos tal proceso ocurre igual. Aunque hay que añadir un dato muy
importante, se puede acceder a la información almacenada sin necesidad de que
existan de nuevo las causas que lo motivaron. Es decir, recordamos lo que
queremos y esto nos aporta formas de conducta totalmente nuevas, en las que
podemos utilizar toda la información adquirida por todos los medios (propia y
ajena; experimentada, leída y observada; real o supuesta), mezclarla (<b><i>reflexividad</i></b>)
y elegir la que mejor nos parezca (<b><i>flexibilidad</i></b>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La gran pregunta
sería cómo podemos hacer tal cosa. El desarrollo de este complejo proceso,
junto con otros muy relacionados (autoconciencia, flexibilidad y reflexividad
cognitiva) sería lo que estamos intentando comprender, la <b><i>evolución
cognitiva. </i></b>¿Cómo el cerebro de los homínidos pudo lograr realizar tales
procesos cognitivos? Naturalmente, esta disponibilidad de la información
adquirida sería el resultado final de una serie de avances cognitivos de
diversa índole (realizados con diferente capacidad a lo largo de la evolución
de nuestro linaje), que al actuar conjuntamente son capaces de lograr tal
progreso conductual. Su poder adaptativo es enorme y explica la gran
supervivencia y expansión de los homínidos de nuestro linaje. ¿Qué factores
generales debieron de intervenir en este proceso de evolución cognitiva? Tenemos
varios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Sin duda la
propia <b><i>evolución neurológica </i></b>con el gran desarrollo de las áreas
asociativas del córtex cerebral, así como del aumento de la capacidad de
interconexión neural.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Un importante y
cada vez mayor tiempo de exposición de estas áreas cerebrales a la información
externa. Se trata de la <b><i>inmadurez neurológica </i></b>que presentan todos
los recién nacidos, como causa del aumento del cerebro y la imposibilidad de
progresar en el canal del parto si este cerebro fuera muy voluminoso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Unas
características de maduración neurológica básicamente desarrolladas en el
embarazo (<b><i>protomapa</i></b>), que confieren una estructura básica
adecuada para procesar la información externa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Un sistema que
permita trasmitir, almacenar, conservar y utilizar con facilidad la información
adquirida. Es el <b><i>lenguaje</i></b>, bajo cualquiera de sus formas (sonoro,
gesticular, escrito, simbólico, etc.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- La creación de
una información específica a cada ser humano (autobiografía). Se produciría
mediante el desarrollo de un lenguaje que fuera poco a poco introduciendo datos
sobre las características de la interacción social, el desarrollo de las
conductas individuales o propias de cada persona (nombre, trabajo, familia,
costumbres, etc.). Todo ello dentro de unos parámetros temporales y espaciales
conocidos y aceptados por la sociedad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Las tres primeras condiciones son de carácter innato, mientras que la
última tiene un clarísimo componente adquirido. El <b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2012/12/lenguaje-humano.html">lenguaje</a> </i></b>es el
medio que nos permite realizar una definitiva <b><i>estructuración de nuestro
pensamiento </i></b>(<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/06/pensamiento-lenguaje-y-conducta.html">lenguaje humano; pensamiento, lenguaje y conducta</a>; l<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/03/en-el-modelo-deldesarrollo.html">aautoconciencia como capacidad cognitiva emergente</a>), pues con su adquisición lo
que hacemos es estructurar el cerebro para que funcione con las características
propias del lenguaje. Pensamos como si nos habláramos a nosotros mismos (<b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2016/02/lenguaje-interno-lev-vygotski.html">lenguajeinterno</a></i></b>); almacenamos los conceptos que aprendemos por el lenguaje de
forma que puedan ser mucho más fácilmente recordados por los <b><i>mecanismos
lingüísticos </i></b>(el lenguaje une gramaticalmente todos las posibles
combinaciones que conozcamos); compone los elementos de nuestra <b><i>conciencia
autobiográfica </i></b>(creada desde que nacemos y permanentemente presente en
nuestro pensamiento).</span></span><br />
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfLVjIEph0D1lgALlCy1XOoTEzgwXUGRP601vXm7GxktA56LVWfUuBlRlslGzJANR4KlpeamWexh4XE63RYYaN8Ta-GBcOltmjp2qRaZMq47FMBFcmknu9mBN5-noXWYGemBq9JHSCjYxM/s1600/img291.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1039" data-original-width="1600" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfLVjIEph0D1lgALlCy1XOoTEzgwXUGRP601vXm7GxktA56LVWfUuBlRlslGzJANR4KlpeamWexh4XE63RYYaN8Ta-GBcOltmjp2qRaZMq47FMBFcmknu9mBN5-noXWYGemBq9JHSCjYxM/s640/img291.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Significado
del lenguaje en la conducta humana</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El lenguaje siempre
ha sido una constante fuente de estudio, discusión y enfrentamiento entre los
autores que han elaborado las diversas teorías que conocemos en la actualidad.
Todos somos conscientes de la trascendental importancia que ha tenido en todos los
aspectos de la conducta humana, pero sobre su origen, forma de evolución y
funciones psicobiológicas las <b><i>discrepancias </i></b>y las <b><i>ausencias
</i></b>son notorias. La producción de tan importante facultad, dentro de las
comunidades del género <i>Homo, </i>representa un proceso del que desconocemos
muchas de sus claves, y de las pocas que conocemos no todas se utilizan para su
compresión. El lenguaje siempre se ha estudiado teniendo como base dos de sus
aspectos más aparentes. Primero, en los <b><i>sonido </i></b>que conforman las
diferentes lenguas y en las consecuencias que aportan (comunicación,
aprendizaje, almacenamiento de información, y todo lo que se pueda adquirir por
medio del lenguaje externo). Segundo, representa una capacidad cognitiva <b><i>exclusiva
</i></b>del <i>Homo sapiens </i>(al menos en la actualidad) y que <b><i>todos </i></b>los
humanos la poseen, por lo que debe de tener un fundamento genético importante.
Pero muchas veces se ha olvidado su papel en la <b><i>organización cognitiva
del pensamiento </i></b>humano, tanto que muchos ni siquiera se han planteado
tal posibilidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La lingüística cada
vez es una ciencia con mayor amplitud teórica, lo que obliga a subdividir sus
contenidos en función de los métodos o aspectos que del lenguaje se quieren
estudiar. <st1:personname productid="La Neurolingüística" w:st="on">La <b><i>Neurolingüística</i></b></st1:personname><b><i>
</i></b>y <b><i>Psicolingüística </i></b>son dos claros ejemplos de tal
parcelación teórica. Esto lo podemos ver bien en las diversas definiciones que
sobre el lenguaje conocemos. En general, reflejan los fundamentos teóricos
sobre los que se estructura, pero no son los únicos. La definición que recoja
más y mejor <b><i>todos los aspectos </i></b>que el lenguaje pueda representar
debería ser el modelo a seguir. Si vemos las diferentes definiciones que
encontramos en diccionarios o trabajos generales sobre el lenguaje, observamos
una importante variedad de definiciones, dependiendo de las ciencias que se
usen en su estructuración.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
- Capacidad propia del ser humano para expresar pensamientos y sentimientos por medio de la palabra. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Sistema de signos que utiliza una comunidad para comunicarse oralmente o por escrito.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Sistema de comunicación estructurado para el que existe un contexto de uso y ciertos principios combinatorios formales. Existen contextos tanto naturales como artificiales.</div>
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Un recurso que hace posible la comunicación. En el caso de los seres humanos, esta herramienta se encuentra extremadamente desarrollada y es mucho más avanzada que en otras especies animales, ya que se trata de un proceso de raíces fisiológicas y psíquicas. El lenguaje brinda la posibilidad de seleccionar, citar, coordinar y combinar conceptos de diversa complejidad.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Conjunto de sonidos articulados con que las personas manifiestan lo que piensan o sienten.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- El lenguaje es una forma de conducta que posibilita en los organismos la capacidad para relacionar y relacionarse con los fenómenos del mundo físico de un modo cualitativamente distinto. Es un sistema de expresión, representación y comunicación que se basan en un sistema de signos y reglas formalmente bien definido y cuya utilización por un organismo implica una modalidad particular de comportamiento (Belinchón et al. 1992).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- El lenguaje humano puede definirse como la transmisión voluntaria de todo pensamiento, idea o sentimiento, por medio de un sistema de representación simbólico (en principio sonoro y/o gestual), con la intención de interferir en la conciencia o atención del oyente, es decir, que sea recibido y comprendido por aquellos a los que se dirige tal mensaje, con algún fin determinado (simple información y/o la posibilidad de realizar tareas en común). (Rivera, 2009).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- El lenguaje sería la capacidad de unir un signo (auditivo, visual, táctil o gestual) con un componente semántico, con un concepto; es decir, la capacidad para genera símbolos (Arsuaga y Martín-Loeches, 2013). <br />
<br />
Todas se basan en la gran funcionalidad que tienen sobre la comunicación, pocas sobre la abstracción y simbolización que conlleva su producción, y ninguna sobre la capacidad de organizar y gestionar el pensamiento consciente de los seres humanos. Hay que profundizar un poco en el origen y funciones del lenguaje, pues la funcionalidad va implícita en su propio origen.</div>
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Funciones del lenguaje humano</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las funciones que el lenguaje tiene entre los seres humanos son varias y fundamentales para el desarrollo de nuestro pensamiento y conducta. <br />
<b><i><br /></i></b>
<b><i>* Función
comunicativa </i></b>(formas de
expresión). Corresponde al sistema de representación formado por signos
(articulados y socialmente consensuados), que estarían organizados por medio de
unos elementos formales de combinación (gramática). Permite compartir la
experiencia personal, la acumulada por la especie y la expresión emocional. Por
tanto, su uso facilitaría un mejor y permanente conocimiento de la realidad. Su
estudio entra en el terreno de <st1:personname productid="la Lingüística. Sin" w:st="on">la Lingüística. Sin</st1:personname> embargo, las estructuras
anatómicas y fisiológicas que participan en la producción y comprensión de
estos signos, serán estudiadas por las disciplinas biológicas que analizan la
anatomía y fisiología humana.</div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>* Función
social </i></b>(comunicación externa).
Forma una conducta voluntaria que regula la acción conjunta de los componentes
de una comunidad. Facilita la interacción social, al desarrollar las conductas
personales y sociales. Relaciona la conversación con la conducta simultánea o
posterior a la misma, donde pueden valorarse los antecedentes, posibles
respuestas y consecuencias de tal acción. Destaca la voluntariedad e intencionalidad
en la realización de tal proceso lingüístico, donde entraría en juego el
concepto de teoría de la mente. Entra en los cometidos doctrinales de <st1:personname productid="la Sociología" w:st="on">la Sociología</st1:personname> y Psicología
y estaría muy relacionada con la función comunicativa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>* Función
cognitiva </i></b>(comunicación
interna). Sería una interacción cognitiva entre el lenguaje y el pensamiento,
facilitando el pensamiento racional por medio de diversos procesos internos,
como son el lenguaje interno, el pensamiento verbalizado, el lenguaje
intelectualizado, el procesamiento computacional de la información, el
desarrollo de las capacidades de abstracción, la simbolización, la conciencia
reflexiva, el aprendizaje, etc. El tipo de lenguaje que puede utilizar el
pensamiento, es el mismo que usamos normalmente con las mismas directrices
léxico / gramaticales, aunque con pequeñas variaciones que lo caracterizan como
un <b><i>lenguaje interno</i></b>. Es como si habláramos con nosotros mismos,
consiguiendo adquirir nuevas funciones psicológicas que antes eran externas.
Efectivamente, el lenguaje interno es responsable de las funciones mentales
superiores, pues <b><i>transforma la percepción del sujeto</i></b>, <b><i>transforma
su memoria</i></b>, y <b><i>permite la planificación y regulación de la acción</i></b>,
haciendo posible la <b><i>actividad voluntaria</i></b>. Nuestro pensamiento
está ahora plenamente verbalizado, siendo más fácil pensar, relacionar y
expresar todo tipo de situaciones y hechos, con mucha mayor rapidez y claridad.
Aparece como una nueva función cognitiva, que facilita el control y regulación
de los propios procesos cognitivos, con lo que nuestras acciones, consecutivas
a nuestro pensamiento, estarán mejor guiadas y estructuradas (Belinchón <i>et
al</i>. 1992; Luria, 1979, Mercier, 2001; Vygotsky, 1920). Igualmente, la
transmisión de pensamientos abstractos es muy fácil, al usar el simbolismo que
el lenguaje nos permite. De las tres
funciones, la tercera es sin duda la menos conocida y, sin embargo, puede ser
la que más ha colaborado en el desarrollo de nuestra cultura simbólica.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Evolución
del lenguaje, conducta y cognición en el género <i>Homo</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mucho se ha hablado
sobre si las primitivas poblaciones humanas tenían o no un lenguaje, pero poco
se ha profundizado en las características de tal lenguaje, si es que lo
tuvieron. Se habla del lenguaje de una forma muy genérica, sin matizar la gran
complejidad que conlleva, ni analizar las características de su formación. Las
definiciones que vimos anteriormente nos indican que en un proceso cognitivo
compuesto por la utilización conjunta de diversas capacidades cognitivas (memoria,
abstracción, simbolización, coordinación motora del aparato fonador o manual,
etc.) que la evolución ha ido desarrollando, pero que no fueron iguales en
todos los homínidos. Por lo tanto, no se puede hablar de los <b><i>genes del
lenguaje</i></b>, sino de los <b><i>genes que propician estas capacidades
cognitivas </i></b>(utilizadas en diversos proceso cognitivos relacionadas o no
con el lenguaje). Naturalmente, si falla uno o varios (mutaciones negativas en
alguna de las capacidades cognitivas mencionadas) el lenguaje se alterará.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La complejidad del
lenguaje no estaría solo en la cantidad de sonidos que se utilizan ni en la
articulación de ellos, sino en los significados que entrañan tales sonidos. Es
decir, en las <b><i>abstracciones </i></b>que han podido simbolizar las
poblaciones que utilizan ese lenguaje. El principal problema que tenemos en el
estudio del desarrollo del lenguaje en nuestro linaje es que las palabras no
dejan huellas arqueológicas. Sin embargo, si analizamos las últimas
definiciones del lenguaje (Rivera, 2009; Arsuaga y Martín-Loeches, 2013) vemos
que <b><i>el
lenguaje se desenvuelve en la acción o conducta</i></b> de las poblaciones
humanas. Nace dentro de las poblaciones humanas como consecuencia del intento
de comunicar las acciones, siendo por tanto <b><i>la simbolización de tales acciones</i></b>.
La <b><i>acción </i></b>es la base de la propia estructura inicial de lenguaje
y de la universalidad de su sintaxis, pues es igual en todos los lugares.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Por tanto, el
lenguaje parece estar <b><i>organizado alrededor de las circunstancias que
rodean a la acción (verbo) </i></b>(Bickerton, 1994; Bruner, 1988; Fillmore,
1968; Marina, 1998) lo que puede referirse con la siguiente expresión básica:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>Sujeto
</i></b>(quién hace la acción) – <b><i>Verbo
</i></b>(acción) - <b><i>Circunstancias de la acción</i></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En este contexto,
la conducta sí deja huellas arqueológicas que pueden estudiarse, y seguirse a
través del tiempo. Las abstracciones que configuran nuestro pensamiento y
lenguaje no han existido siempre, sino que ha sido preciso crearlas,
mantenerlas y trasmitirlas a las generaciones siguientes, por medio del lenguaje
de cada sociedad haya podido desarrollar. Y no todas de estas abstracciones
dejan huellas de su existencia, pero algunas (posiblemente las más
trascendentes) si lo hacen. Las abstracciones básicas y más elementales que
podemos intuir en los primeros lenguajes (comer, piedra, cazar, hambre,
peligro, miedo, etc.) son relativamente fáciles de realizar. Solo se tienen que
poner de acuerdo sobre que sonidos o gestos (las emociones básicas o primarias
ya tiene una representación innata de gestos) los pueden representar, siendo
admitidas y conocidas por todos los miembros del grupo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Desde los primeros
pasos de la socialización humana en el <i>Homo habilis </i>la conducta
observada en sus yacimientos nos indica que tales simbolizaciones lingüísticas
debieron de producirse. Sin embargo, hay otra serie de conceptos mucho más
difíciles de crear y simbolizar, los cuales son fundamentales para la conducta
humana considerada como de tipo moderno. Me refiero a los conceptos sobre la <b><i>individualidad</i></b>
social y personal, el <b><i>tiempo</i></b>, el <b><i>espacio</i></b>, la <b><i>negación</i></b>,
el <b><i>engaño</i></b>
y la <b><i>mentira</i></b>
(todos ellos con un importante componente simbólico). De todos ellos en solo se
han podido rastrear conductas relacionadas con los tres primeros
(individualidad social y personal, el tiempo, el espacio). Pero estos conceptos
son fundamentales para el desarrollo de la <b><i>autoconciencia </i></b>y de su
ubicación en el tiempo y en el espacio (desplazamiento cognitivo), lo que no se
consiguió con unas características que se pueden considerar como modernas hasta
la transición al Paleolítico superior (<a href="http://e-spacio.uned.es/fez/eserv.php?pid=bibliuned:ETFSerie1-E9059635-79A4-9C64-E22A-B9146E7D8EDC&dsID=Documento.pdf">Rivera, 1998</a>; <a href="http://e-spacio.uned.es/fez/eserv.php?pid=bibliuned:20786&dsID=Documento.pdf">2003-2004</a>). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Estas abstracciones
necesitaban unas capacidades cognitivas cada vez mayores, que la evolución
proporcionó al desarrollar cerebros con unas áreas de asociación (secundarias y
terciarias) más grandes y con una funcionalidad mejorada (menos densas con
mayor poder de sinapsis). El desarrollo de las <b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/08/funciones-ejecutivas.html">funciones ejecutivas</a></i></b> (lóbulo
prefrontal) y del precúneo (lóbulo
parietal), bien contrastado en el <i>Homo sapiens</i>, parece que fue un gran y
necesario avance evolutivo. Los factores generales que intervienen en la evolución
cognitiva (aumento de la áreas de asociación y mejor capacidad sináptica;
existencia de un protomapa; gran y duradera inmadurez neurológica y existencia
de un proceso de simbolización de abstracciones o lenguaje) han interaccionado
entre todos el mismo desde el mismo inicio de nuestro linaje. El lenguaje,
verdadero motor de todo el proceso, en un proceso netamente social, pues solo
se produce dentro de las sociedades con la suficiente capacidad neurológica
como para interactuar en procesos comunes. Existen claros antecedentes den los
grandes primates, y desde luego en la conducta de los primeros homínidos (<i>Homo
habilis y ergaster y/o erectus</i>) ya se manifiesta con elemental y desigual
desarrollo de los conceptos básicos del tiempo el espacio y la individualidad. Estas
abstracciones se desarrollarían de forma paralela a la paulatina creación de
diversas palabras representantes de objetos y acciones, que enriquecen la
cultura del grupo y facilitan su convivencia y supervivencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* El concepto de <b><i>individualidad
</i></b>(social o personal) se produce con la adquisición de la idea de diferencia
social o individual entre diversos grupos o elementos de los mismos (Elías,
1990). La <b><i>autoconciencia</i></b><i> </i>es
una <i>capacidad cognitiva emergente </i>(desarrollo cognitivo), lograda gracias
a las capacidades cognitivas del cerebro y desarrollada por la estimulación
(dentro del periodo crítico o primeros años de su vida) de un entorno social,
cultural y lingüístico adecuado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* El <b><i>espacio </i></b>se
objetiva con la <i>referencia a objetos fácilmente observables, inmóviles y
permanentes</i>, características constantes en el territorio donde se realiza o
puede realizarse la acción (Elías, 1992; Hernando, 1999).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* El <b><i>tiempo </i></b>se
realiza con la referencia de <i>sucesos móviles </i>de carácter no humano, pero
con un tipo de <i>movimiento recurrente, </i>como son el día/noche, estaciones,
fases lunares, etc. (Elías, 1992; Hernando, 1999).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La realidad de la
propia conducta humana indica que casi siempre se producen con una gran
interrelación entre estos dos elementos básicos de ordenación de la acción.
Así, con su unión, ofrecen al lenguaje una capacidad interpretativa de gran
poder explicativo. Sería el caso del cambio de los lugares en función del
tiempo (estaciones), la medición del espacio por el tiempo en que se recorre y
el concepto histórico de un lugar en un tiempo preciso. La interacción social
aumenta con el desarrollo tecnológico, demográfico y cultural de las
sociedades, por medio de u aumento del lenguaje usado. Los mecanismos de <b><i>feed
back </i></b>positivos estarían continuamente produciéndose. Es decir, la
compresión de que las capacidades cognitivas superiores tienen más de
potencialidad que de realidad manifiesta en el nacimiento, su desarrollo de
estas capacidades cognitivas (racionales y emocionales) por medio del lenguaje,
el acervo cultural, la tecnología, motivación, sociabilidad, desarrollo e
interacción demográfica, y las características medioambientales, interactuando
continuamente, son las que vas a ofrecer ese aspecto de heterogeneidad espacial
y temporal en el desarrollo conductual que vemos en el registro arqueológico.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilPu1wtxyBE-ur2TUYw9Yg4ITb6kqtptULlAq582o5fALEHSVbnX78K8ctNqbkm94GgCia4GNN0Y95ES5BlnVStNbuOF9D2V-qKx8S9Unjn8xQo7DSB7R11GZGvxcMtrC2HEbT354ORnmC/s1600/MecaCog.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1466" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilPu1wtxyBE-ur2TUYw9Yg4ITb6kqtptULlAq582o5fALEHSVbnX78K8ctNqbkm94GgCia4GNN0Y95ES5BlnVStNbuOF9D2V-qKx8S9Unjn8xQo7DSB7R11GZGvxcMtrC2HEbT354ORnmC/s640/MecaCog.jpg" width="586" /></a></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Conclusiones</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La evolución
cognitiva y cultural humana está muy relacionada con la evolución biológica,
pero con formas y características que las separan en el tiempo y en el espacio.
No cabe duda de que ambas están íntimamente relacionadas, pero no podemos
seguir insistiendo en que nuestra cognición y cultura es una <b><i>simple
manifestación </i></b>de las capacidades cognitivas de origen innato y evolutivo.
El carácter <b><i>emergente </i></b>de muchas de las capacidades cognitivas que
más nos diferencian del resto de los entes biológicos (p. e. autoconciencia y
lenguaje) es la clave de nuestras propias características como seres humanos.
Esta emergencia nace de la interacción de las capacidades adquiridas
evolutivamente y de la acción del medio ambiente creado y mantenido por
nosotros mismos. En este contexto, el <b><i>lenguaje </i></b>adquiere un gran
protagonismo, pues éste, junto con el desarrollo social, cultural y económico,
va a ser el responsable de la emergencia de nuestra autoconciencia, del
desplazamiento cognitivo y del desarrollo de un mundo simbólico (el lenguaje es
la primera conducta simbólica creada por los seres humanos) que, para lo bueno
y lo malo, nos ha conducido hasta lo que en la actualidad somos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt;">*
</span>ARSUAGA, J. L. y MARTÍN-LOECHES, M.
(2013): El sello indeleble. Pasado, presente y futuro del ser humano.
Barcelona. Mondadori.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt;">*
</span>BELINCHÓN, M.; IGOA, J. M. y RIVIÉRE, A.
(1992): <i>Psicología del lenguaje. Investigación y teoría</i>. Trotta. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt;">*
</span>BICKERTON, D. (1994): <i>Lenguaje y
especie</i>. AU. 780. Alianza. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt;">*
</span>BRUNER, J. (1988): <i>Desarrollo
cognitivo y educación</i>. Morata. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt;">*
CHANGEUX, J-P. (1985): <i>El hombre neuronal</i>. Espasa Calpe. Madrid.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* DAMASIO, A. R.
(1999): <i>El error de Descartes</i>. Crítica. Barcelona<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* Freeman, Cooper,
82-115.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* ELÍAS, N. (1990):
<i>La sociedad de los individuos</i>. Ensayos. Península / Ideas. Barcelona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* ELÍAS, N. (1992):
<i>Time: An Essay</i>. <span lang="EN-US">Basil Blackwell. <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">London</st1:place></st1:city>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">FILLMORE</st1:city>,
<st1:country-region w:st="on">CH.</st1:country-region></st1:place> (1968): <i>The
Case for Case</i>. En E. Bach y R. T. Harms (comps.). <i>Universals in
Linguistic Theory</i>. Holt, Rinehart and Ewinston. <st1:state w:st="on"><st1:place w:st="on">New York</st1:place></st1:state>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* FLÓREZ, J. <i>et
al </i>(1999): <i>Genes, cultura y mente: una reflexión multidisciplinar sobre
la naturaleza humana en la década del cerebro</i>. Servicio de publicaciones de
<st1:personname productid="la Universidad" w:st="on">la Universidad</st1:personname>
de Cantabria. Santander.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* GONZÁLEZ LABRA,
M. J. (1998): <i>Introducción a la psicología del pensamiento</i>. Ed. Trotta.
Valladolid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* <span style="letter-spacing: -.15pt;">HERNANDO, A. (1999): Percepción de la realidad y
Prehistoria, relación entre la construcción de la identidad y la complejidad
socio-económica en los grupos humanos. <i>Trabajos de Prehistoria, </i>56
(2): 19-35.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* KANDEL, E. E.:
SCHWARTZ, J. H. y JESSELL, T. M. (1997): <i>Neurociencia y conducta</i>. <st1:state w:st="on"><st1:place w:st="on"><span lang="EN-US">New York</span></st1:place></st1:state><span lang="EN-US">. Prentice Hall.<o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* KLEIN, R. G. (2003): “Whither the Neanderthals?” Science 299, 1525–1527</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* LEAHEY, T.
(1980): Historia de <st1:personname productid="la Psicología. Ed." w:st="on">la
Psicología. Ed.</st1:personname> Debate. 1982. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* LURIA, A. R.
(1974): <i>El cerebro en acción</i>. Fontanella. Barcelona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt;">*
LURIA A. R. (1979): <i>Conciencia y lenguaje</i>. Pablo del Río. Madrid.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* MARINA, J. A.
(1998): <i>La selva del lenguaje. Introducción a un diccionario de los
sentimientos. </i>Anagrama. Barcelona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* MERCIER, N.
(2001): <i>Palabras y mentes. </i>Paidós. Barcelona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* MORA, F.
(2001): <i>El reloj de la sabiduría. Tiempos y espacios en el cerebro humano.</i> <span lang="EN-US">Alianza Editorial.
<st1:state w:st="on"><st1:place w:st="on">Madrid</st1:place></st1:state>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* RAKIC, P. (1988): “Specification of cerebral
cortical areas”. <i>Science, </i>241: 170-6.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">* RAKIC, P. (1995): “Evolution
of neocortical parcellation: the perspective from experimental neuroembryology”.
En <i>Origins of the human brain</i>. Changeux, J. P. y Chavaillon J. (Eds.).
Clarendon Press. <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Oxford</st1:place></st1:city>.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US">* RENFREW, C. (2008): “Neuroscience, evolution and the
sapient paradox: the factuality of value and of the sacred”. </span>Phil. Trans. R. Soc. B 363, pp. 2041-2047.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* RIVERA, A.
(1998): “Arqueología del lenguaje en el proceso evolutivo del Género Homo”. <i>Espacio,
Tiempo y Forma</i>. Serie I, Prehistoria y Arqueología 11: 13-43. UNED. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* RIVERA, A.
(2003-2004): “La conducta simbólica humana: Nueva orientación metodológica”. <i>Espacio,
Tiempo y Forma. </i>Serie I, Prehistoria y Arqueología. UNED. 16-17,
pp.313-335.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* RIVERA, A. y
RIVERA, S. (2009): “Origen del lenguaje: Un enfoque multidisciplinar”. <i>Ludus
Vitalis</i>, vol. XVII, num. 31, pp. 103-141.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: -0.15pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">*
VYGOTSKY, L. S. (1920): <i>El desarrollo de los procesos psicológicos
superiores</i>. Crítica. 1979. Barcelona.</span></span><span style="font-family: "arial";"><o:p></o:p></span></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-10372754191577436822017-05-17T11:37:00.001-07:002017-05-17T11:41:04.219-07:00Ciencia, complejidad y sentido común<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">El desarrollo de la Ciencia es un proceso arduo,
complejo y exhaustivo para aquellos que intentan avanzar en cada una de las
parcelas la integran. Si durante el Renacimiento parecía posible que algunos
estudiosos pudieran abarcar gran parte de sus disciplinas, en la actualidad es
un hecho prácticamente imposible, o por lo menos con una muy limitada
realización. La propia evolución de la Ciencia en estos últimos siglos nos
muestra que la parcelación de la misma ha sido necesaria para el adecuado desarrollo
doctrinal de cada una de las diversas parcelas académicas que se han ido
creando a lo largo del tiempo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Sin embargo, si en un principio se partió de un
conocimiento general más o menos integrado, con posterioridad se pasó al otro extremo.
Se perdió en gran parte la <b><i>integración científica</i></b> en aras de
mayores desarrollos doctrinales, pero con importantes ausencias de comunicación
entre ellos. Es decir, la Ciencia avanzó en gran medida, pero con grande dosis
de individualidad metodológica que hicieron perder la noción del “bosque” que
debería de ser la reunión de los diversos “árboles” que constituyen todas las
disciplinas académicas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Pero la necesidad e interés de avanzar en todos los campos
obligaba a realizar diversas intromisiones en otras ciencias que también
trataban sobre tales problemas, aunque fuera con otro punto de vista o solo de
una forma aparentemente tangencial. Los estudios <b><i>multidisciplinares</i></b> siempre
ha tenido cierto desarrollo, pero muchas veces se ha realizado como “para salir
del paso” o fundamentar problemas concretos y limitados. Es decir, se utilizaba
cierta teoría u orientación metodológica de otras ciencias para reafirmar
nuestro trabajo, muchas veces sin conocer a fondo el nivel de incertidumbre que
tal teoría podía contener o su fundamento teórico. Si ha habido una parcela
científica que más ha sufrido estas circunstancias, sin duda ha sido las
llamadas ciencias sociales, entre otras cosas por la gran dificultad que su
desarrollo conllevan.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Por otro lado, los científicos solo pueden utilizar
los conocimientos propios de su época y que mayoritariamente utiliza la
disciplina en la que se han formado. En este contexto, aparece lo que se llama
“deformación profesional”, proceso socio-académico que afecta a la mayoría de
los componentes de cualquier disciplina. Así, se ven los problemas a tratar
desde un punto muy semejante, tanto en la exposición de los problemas como en
la forma de poder estudiarlos. Muchos avances teóricos han surgido de gente que
ha querido romper estas tendencias y ha elaborado nuevos caminos, lo que ni es
fácil ni está al alcance de todos. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">He resaltado dos hechos que muchas veces van juntos:
la necesidad de una <b><i>interdisciplina teórica</i></b> que supere la simple multidisciplina; y
cierta tendencia a <b><i>romper los moldes académicos</i></b> establecidos </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "verdana" , sans-serif;">La interdisciplina o la observación y aceptación de
los que dicen otras ciencias o científicos es un proceso que muchos teóricos
han resaltado desde hace muchos años. Un ejemplo lo tenemos en las palabras del
Dr. </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Gregorio Marañón escritas en el
prologo de un libro ya en 1952:</span><span style="text-align: left;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE43PU4jlidQde4E2xnJnuQxPwaGsHsaI_kWYHGUPExpnzYYpkT-D7AnAp6zJCq-2APga_ZqGCNMh5592PfoDLxFnxxw7RZG_prDYhU0Mm-StpnnFjwfGvmB_8i70MkO2c65Go_7Iyceed/s1600/mara%25C3%25B1on_biblioteca_cigarral.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; display: inline !important; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE43PU4jlidQde4E2xnJnuQxPwaGsHsaI_kWYHGUPExpnzYYpkT-D7AnAp6zJCq-2APga_ZqGCNMh5592PfoDLxFnxxw7RZG_prDYhU0Mm-StpnnFjwfGvmB_8i70MkO2c65Go_7Iyceed/s320/mara%25C3%25B1on_biblioteca_cigarral.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Dr. Gregorio Marañón</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Los hallazgos definitivos no han
surgido de una verdad nueva, sino de una ordenación racional de una serie de
verdades conocidas y dispersas: racional o causal, porque en este juego de
estructuración de datos no sistematizados ocurre como en la solución de los
rompecabezas, que unas veces surge del ingenio y otras del puro azar. Lo que no
puede faltar nunca es la atención. La atención es en la Ciencia lo que la luz
en el cuarto oscuro, que de repente se ilumina y parece que crea lo que, sin
embargo, estaba allí y no alcanzábamos a ver. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">La
cita del Dr. Marañón expresa una realidad que muchas veces no es tenida en
cuenta con su verdadera trascendencia. Si seguimos su consejo, tras haber leído
numerosa información relativa a diversas ciencias que estudian al ser humano
desde puntos de vista diferentes, es el momento de prestar la <b><i>atención</i></b>
debida a cada una de ellas, con el propósito de analizar su interconexión e
intentar agruparlos en un proyecto común. Es decir de elaborar <b><i>síntesis interdisciplinarias</i></b>
en todos los aspectos que conciernen a su estudio. Por mucho que sean
diferentes en sus respectivos enfoques, debe existir un común punto de
encuentro, pues no hay que olvidar todas ellas tienen como fin principal al ser
humano y a sus manifestaciones socioculturales. Un mismo fin, aunque visto
desde parcelas teóricas diferentes. Si en esta confluencia de intereses se
apreciasen importantes contradicciones, habría que pensar que alguna
determinada teoría, de las disciplinas usadas en estos asuntos, pudiera no ser correcta,
pues en la explicación de la realidad humana no pueden coexistir conceptos
claramente antagónicos. Tal vez el problema radica en la falta de puntos de
enlace, que puedan articular tal disparidad de información.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Articulación
de datos y coordinación de todas las ciencias que traten del problema, es fácil
de decir y muy complejo de resolver. Quizás este sea el verdadero éxito de
Darwin cuando realizó su teoría de la evolución. El inicio de tal andadura científica tuvo sus raíces en
diversos autores del siglo XVIII, aunque el arranque definitivo se logró con la
publicación de <i>El origen de las especies </i>en
1859 por Charles Darwin (1809-1882), donde
pudo explicar su teoría sobre el origen de las diferentes especies que
conocemos. En el ambiente cultural de su época ya existían ideas semejantes que
intentaban explicar el origen y diversificación de las especies de seres vivos,
por medios diferentes a los que la religión hegemónicamente había mantenido
durante siglos. Tal es el caso del conde de Bufón, Georges Louis Leclerc
(1707-1788); del propio abuelo de Darwin, el médico Erasmus Darwin (1731-1802),
y del caballero de Lamarck, Jean-Baptiste-Pierre-Antoine de Monet (1744-1829).
Estos autores, junto con otros menos conocidos, crearon una atmósfera científica
que favorecía el conocimiento y el desarrollo de estas nuevas vías explicativas
sobre la realidad viviente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuK8G7tk6o4gIfGV1f3X8MS3upn0-be8ROf7lTjRoyvYghayV9hEEATe1XN7RiVQ35HDGPETUfZs8Fl6AOTV9YPAIa4GigsX-RYB10ueaDOg3Q209ac77M-xxjCbckByy2qNEKcmTIvOZv/s1600/images+%25282%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuK8G7tk6o4gIfGV1f3X8MS3upn0-be8ROf7lTjRoyvYghayV9hEEATe1XN7RiVQ35HDGPETUfZs8Fl6AOTV9YPAIa4GigsX-RYB10ueaDOg3Q209ac77M-xxjCbckByy2qNEKcmTIvOZv/s1600/images+%25282%2529.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Charles Darwin </span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">La
teoría de la evolución
rompió el estancamiento científico que presidía su entorno, siendo el
comienzo de una nueva y mejor forma de comprender la propia existencia
biológica, que de otra manera sería imposible conocer. Las elocuentes ideas de
Darwin estaban en su origen limitadas por el precario desarrollo científico de
su tiempo, pues todas sus conclusiones debían adecuarse a los datos que en ese
momento tenía a su alcance. La escasez de conocimientos sobre genética y
desarrollo embrionario, tenían que limitar forzosamente sus deducciones sobre
la forma de producción del cambio morfológico, presentando a la selección natural
como la principal guía de los cambios anatómicos que se fueran
produciendo. Con estas circunstancias desarrolló su axioma más característico o
que más fama ha tenido: <i>“La supervivencia del mejor adaptado o menos malo”.</i>
No obstante, admite que existen otros factores en la modificación de las
especies (Darwin, 1988: 55), los cuales pueden dar lugar a cambios poco
adaptativos. Estos conceptos antagónicos los complementa mediante la idea de
que los seres vivos se consideren como <b><i>sistemas
integrales</i></b><i>, </i>por lo que una modificación adaptativa puede
producir otra no adaptativa por sí sola, pero <b><i>compensada por la adaptabilidad
global del ser vivo</i></b>. Igualmente, un órgano seleccionado para una
función determinada, puede realizar otras funciones para las que no fue
seleccionado. Tal proceso, fundamental en la evolución humana, es conocido con
el nombre de <b><i>exaptación.</i></b> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Sin
duda, su trabajo tuvo un amplio carácter <b><i>interdisciplinario </i></b>(Biología,
Geografía, Demografía, Geología, etc.) como no podía ser de otra manera, aunque
limitado por las condiciones teóricas de la ciencia en su época. <o:p></o:p></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Supo coordinar todos los datos que se conocían, aunar su propia experiencia del largo viaje en el HMS Beagle, y realizar una teoría coherente con toda la información (interdisciplinaria) que superaba todas las conocidas hasta entonces.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="background: white; color: #252525;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Otros
autores, son aún más críticos ante la situación de analizar un problema sin
conocer a fondo todos los conocimientos que la ciencia en general posea. En este sentido, Francis Harry Crick (1916-2004), premio
Nobel de Fisiología y Medicina en 1962 por su contribución al descubrimiento de
la estructura del ADN, expone que la razón no es suficiente para entender
nuestra realidad neurológica, teniendo una gran capacidad de autoengañarnos acerca
del funcionamiento cerebral en relación con el mundo en el que vivimos y
consigo mismo, pues lo que conocemos del cerebro es sólo una pequeña parte de
su compleja dimensión. Por tanto, la Filosofía ha sido en gran parte estéril
durante más de 2000 años, y probablemente seguirá siéndolo hasta que los
filósofos aprendan a entender el lenguaje del proceso de la información (Crick,
1987: 220-228). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Aunque
el planteamiento de Crick parece exagerado, no le falta razón, pues estudiar la
conducta humana sin conocer el origen y fundamento funcional de nuestro cerebro
(Neurología, Psicología, Lingüística, Genética y Biología evolutiva) parece en
efecto que es dar golpes de ciego.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Actualmente,
el seguir trabajando en cualquier ciencia sin métodos interdisciplinarios es un
procedimiento que, por lo menos, va en contra del <b><i>sentido común</i></b> que tanto
ha caracterizado a los prohombres de ciencia. Insistir en proseguir trabajos
mediante métodos académicos que encuentran una fuerte contradicción con los
recientes avances de otras disciplinas. Igualmente, parece necesario romper
algunas tradiciones académicas en aras de una mayor amplitud científica, que
nos pueda ofrecer a nuestras hipótesis fundamentos teóricos mejor elaborados y
más fiables. </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Podemos
exponer algunos ejemplos relacionados con la evolución y las formas de
enfocarla. Me refiero al <a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com/2014/06/la-gran-complejidad-de-la-evolucion.html">concepto de evolución</a>, y a la <a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/12/uso-de-la-psicologia-en-arqueologia.html">Psicología evolutiva</a>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9y4BE01lsxJLfzfujqlXmBkpX_upRVIROJWnaTwxaVaJYS7B76Q9o766PU9aP6-ulu1u3f0RxW7RNLusLorm6lGLjMilEQkbE2QlIxC5gPf8i8Ey72y9UFqJB1Cq_N1XJNdsyTtPwbdNO/s1600/img036.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9y4BE01lsxJLfzfujqlXmBkpX_upRVIROJWnaTwxaVaJYS7B76Q9o766PU9aP6-ulu1u3f0RxW7RNLusLorm6lGLjMilEQkbE2QlIxC5gPf8i8Ey72y9UFqJB1Cq_N1XJNdsyTtPwbdNO/s640/img036.jpg" width="395" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Del
primero, podemos mantenernos totalmente fieles a las idas evolutivas creadas
con en Neodarwinismo de principios del siglo pasado. Muchas otras ciencias
relacionadas con los procesos evolutivos (Genética, Biología del desarrollo,
Epigenética, Paleontología, etc.) han desarrollado muchos criterios evolutivos
que ofrecen un punto de vista diferente al elaborado en sus orígenes. <a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/06/la-gran-complejidad-de-la-evolucion.html">Laevolución</a> es un complejo proceso biológico de carácter multifactorial y
heterogéneo en su producción, el cual solo puede entenderse, dentro de la
limitación del conocimiento científico actual, con la utilización de los
recientes avances teóricos de todas las ciencias que pueden relacionarse con
ella.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">- Del
segundo, parece aún más obvia su parcelada utilización multidisciplinaria. La
utilización de formas evolutivas clásicas como fundamento del desarrollo
cognitivo humano, pudo tener visos de coherencia en el siglo pasado, pero
actualmente su falta de ajuste teórico con otras ciencias le quitan mucha
credibilidad. Cierto que algunos autores, como Robert
Kurzban (2010), han tratado de adecuar el clásico modelo de los “módulos
cerebrales” de la Psicología evolucionista a conceptos más de acorde con la
Neurología actual. Así, un <strong><i>módulo
funcional </i></strong>no sería una zona aislada del cerebro, sino un <b><i>mecanismo
neurológico de procesamiento de información <em>que nos
permite resolver un problema concreto. </em></i></b><em>Se habla más </em>de función que de
estructura neurológica. Hay que evitar pensar en el módulo como algo localizado
en un lugar del cerebro, es decir, un nódulo de células en una región del
cerebro. Un módulo puede ser algo muy extendido por el cerebro, un circuito
extenso que realice una función. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">El problema sería conocer el carácter evolutivo, que confiere al
cerebro ciertas características, de la creación de este nuevo concepto de
módulo. Sabemos por la Neurología que muchas funciones cognitivas tienen en su
funcionamiento áreas comunes de activación, y que la definitiva estructuración
funcional del cerebro (mielinización, periodo crítico, plasticidad neurológica,
asimetrías cerebrales, etc.) tiene un claro fundamento genético altamente
influenciable por las características del medio ambiente en el que nace
(inmaduro durante años), destacando en importancia al lenguaje. Es difícil de
creer que cada uno de los aspectos cognitivos humanos haya evolucionado por
separado, de forma independiente y creando unos circuitos cerebrales que, al
proporcionar una ventaja selectiva (Darwin apuntaba que la selección es del
individuo, no de un carácter en particular) se propagaba y quedaba impreso
genéticamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqjSLjsiK-pxeZCA26p98kC1UqdtGiY94M-mQ7aW_UICsr1EfL7qbX78tkktrSt_uGebDARBYD7AOv9Bt9fh52Dzhv_uVFlxo6g6p0nHmh3xXoCFb4T3jchg8dmbDEAxZk_4tgsMPPzSIm/s1600/img007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqjSLjsiK-pxeZCA26p98kC1UqdtGiY94M-mQ7aW_UICsr1EfL7qbX78tkktrSt_uGebDARBYD7AOv9Bt9fh52Dzhv_uVFlxo6g6p0nHmh3xXoCFb4T3jchg8dmbDEAxZk_4tgsMPPzSIm/s640/img007.jpg" width="596" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Mi sentido común, puede que el de otros sea diferente, me aconseja
estudiar la evolución (clave de todo estudio humano de cualquier signo) con los
criterios de un <b><i>proceso multifactorial</i></b> (aún no del todo conocido), y a la
conducta humana dentro de una amplia <b><i>interdisciplinariedad</i></b>. Si para eso
tengo que romper moldes académicos, pues los romperé, de hecho ya lo he
intentado, evidentemente con poca fortuna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">* </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; layout-grid-mode: line; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;">CRICK, </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;">F. H.
(1987): Reflexiones en torno al cerebro. En <i>El cerebro</i>. Libros de
Investigación y Ciencia, Ciencia Científica, Barcelona. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;">* </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; layout-grid-mode: line; mso-ansi-language: ES-TRAD;">DARWIN, CH. (1988): <i>El origen de las especies</i>.
Espasa-Calpe. Austral. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "verdana" , sans-serif;">* KURZBAN, R. (2010): <i>Why everyone
(else) is a hypocrite. Evolution and the Modular Mind</i>. </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Princeton University
Press.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif";">* </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; letter-spacing: -0.15pt;">MARAÑÓN, G.
(1952): Prólogo del libro de E. Muñoz y A. Mundo: <i>El bazo y sus funciones</i>.
Universidad de Granada.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-347338519746540422017-04-28T11:25:00.001-07:002019-09-15T04:37:05.922-07:00La exaptación cognitiva<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;">El término de
exaptación proviene de la Biología evolutiva con un significado preciso pero a
la vez ambiguo. S</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">e conoce como <b><i>exaptación </i></b>a la estructura de un
organismo que evoluciona originalmente como un rasgo que provee adaptación en
unas determinadas condiciones. Con posterioridad, y una vez que ya está
consolidada (generalmente, varios millones de años después) comienza a ser
utilizado y perfeccionado para otra finalidad, en ocasiones no relacionada en
absoluto con su <i>"propósito"</i>
original. Al analizar la conducta en la prehistoria vemos que la neuroevolución
no parece estar encaminada a la creación de las altas capacidades cognitivas
que configuran nuestra conducta (lenguaje, escritura, simbolismos de todo tipo,
etc.), pero sí para la recogida y procesamiento del la información que se puede
adquirir de la observación del medio ambiente, lo que nos pone en el camino de
los conceptos evolutivos de la <b><i>exaptación</i></b><i>
</i>(Gould y Lewontin, 1984; Schlaug <i>et al. </i>1994), pero dentro de los
parámetros de la cognición humana.</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQlFCy6s77MhS-YTJ_GtLH4v7ttUt-YRgOliX3EULe6lc-BAoi2eZGMxyd4bRhqCNQKAy-40R06TNPIz4oUmbiJ8WcbSoe5qIHbs19K1-pX4oL_Wu-didVokIl0CsoKNqbontHEE-BUacE/s1600/img291.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQlFCy6s77MhS-YTJ_GtLH4v7ttUt-YRgOliX3EULe6lc-BAoi2eZGMxyd4bRhqCNQKAy-40R06TNPIz4oUmbiJ8WcbSoe5qIHbs19K1-pX4oL_Wu-didVokIl0CsoKNqbontHEE-BUacE/s640/img291.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">La Arqueología ha seguido las formas más tradicionales del darwinismo, es decir, cualquier mutación que produzca un cambio anatómico debe de ser promovido o conservado por la selección natural, al tener una mejora conductual o, por lo menos, ser en principio neutro. Así, en cada cambio anatómico o conductual siempre se buscan las ventajas que pudieron favorecer su perduración. Puede que uno de sus principales inconvenientes de esta forma de ver a la evolución es el carácter independiente de cada uno de estos cambios genéticos, ofreciendo un panorama teórico de múltiples mutaciones que no se corresponde con los datos actuales de la genética humana evolutiva (<a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/12/uso-de-la-psicologia-en-arqueologia.html">Psicología en Arqueología</a>). Pero tal explicación es muy cómoda, todo el mundo la entiende, se puede explicar en pocos minutos y parece que con ella todos estaríamos contentos y satisfechos. El problema puede ser que tal explicación, que en líneas generales y sin profundizar mucho es cierta, no explica toda la realidad que en la actualidad se está conociendo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , sans-serif; font-size: 12pt;">En los intentos de establecer una correlación entre las
capacidades cognitivas humanas y los datos arqueológicos (conducta), </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12pt;">Colin Renfrew descubre lo que ha denominado como <b><i>sapient paradox</i>.
</b>Conocemos que la base biológica de nuestra especie se estableció hace más
de 100.000 años, mientras que las primeras muestras arqueológicas de un
comportamiento <b><i>sabio</i></b><i> </i>(simbólico
y complejo) no aparecen hasta fechas que sitúa sobre el 60.000 BP (p.e. en África
en Bomblos), pero las conductas propias de nuestro <b><i>sabio cerebro</i></b><i> </i>no se establecieron hasta mucho después de forma
definitiva hasta el inicio del Paleolítico superior (40.000 BP. en Europa). Con
estas consideraciones arqueológicas las conductas con un complejo simbolismo
(religión, lenguaje, arte, etc.) se ven más como trayectorias de un desarrollo
cultural que como consecuencia de una innata capacidad biológica producida por
una específica mutación. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXGakY-sY2fAeLb1QD5WVISVwWylsestIAxUQp-6Z4aXGU1l81RRF3kdE0-UUgRAGM4Wg1ROrwcE3bjwbOdT7acX4dn_I-uALb56Ih4Bj71GSdW_jHnakFEas9yxZtB5NlSpnubYblBTVn/s1600/img214.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXGakY-sY2fAeLb1QD5WVISVwWylsestIAxUQp-6Z4aXGU1l81RRF3kdE0-UUgRAGM4Wg1ROrwcE3bjwbOdT7acX4dn_I-uALb56Ih4Bj71GSdW_jHnakFEas9yxZtB5NlSpnubYblBTVn/s640/img214.jpg" width="616" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Hay que pensar que los cambios conductuales que se aprecian
en el inicio de las culturas del Paleolítico superior puedan considerarse como
fenómenos de <b><i>exaptación cognitiva</i></b>, es decir, la evolución neurológica comienza
a ser utilizada para otras finalidades, que no parecían en absoluto ser la
finalidad de los primeros cambios neuroevolutivos. Por mucho que le demos
vueltas, cuando el cerebro humano alcanzó las características anatómicas y
fisiológicas modernas (inicio del <i>Homo
sapiens</i>) se puede discutir hasta la saciedad si fue creado para tener un
lenguaje, pero no puede admitirse que evolucionó para desarrollar el simbolismo
general (escritura, religioso, matemático o numérico, social, cultural, etc.).
Todas estas cosas son las que hemos denominado como <b><i>emergencias
conductuales o cognitivas </i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(</span><a href="http://rstb.royalsocietypublishing.org/content/363/1499/2041">Renfrew, 2008</a>). Su desarrollo depende de las características cognitivas
humanas (evolucionadas como potencialidades a desarrollar) y del medio ambiente
en el que se va a vivir, lo que se ha estudiado como <i><b><a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2017/04/el-concepto-de-nicho-en-las-sociedades.html">nicho</a></b></i>: los <b><i>nichos ecológicos</i></b> (Tomasello,
1999), <b><i>cognitivo </i></b>(Pinker, 2010), <b><i>cultural </i></b>(Boyd <i>et al. </i>2011) o <b><i>cognitivo-cultural
</i></b>(<a href="https://www.academia.edu/4599274/Las_conductas_simb%C3%B3licas_en_el_paleol%C3%ADtico._Un_intento_de_comprensi%C3%B3n_y_an%C3%A1lisis_desde_el_estructuralismo_funcional_%C3%81ngel_Rivera_M._Men%C3%A9ndez">Rivera y Menéndez, 2011</a>).</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;">-</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US"> BOYD,
R.; RICHERSON, P. J. y HENRICH, J. (2011): “The cultural niche: Why social
learning is essential for human adaptation” <i>PNAS </i>108 suppl 2: 10918-10925.</span><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span lang="EN-US">- Gould,
S. J. y Lewontin, R. C. (1984): “The spandrels of San Marco and the Panglossian
paradigm: A critique of the adaptationist programme”, pp. 252-270. En E. Sober
(ed.), <i>Conceptual Issues in Evolutionary Biology: An Anthology. </i>Bradford
Book. Cambridge (Mass.).</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- PINKER, S. (2010): “The cognitive niche: Coevolution of intelligence,
sociality, and language”. <i>Proceedings of the National Academy
of Sciences,
</i>vol. 107, suppl. 2: 8993–8999.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;"><a href="https://www.academia.edu/4599274/Las_conductas_simb%C3%B3licas_en_el_paleol%C3%ADtico._Un_intento_de_comprensi%C3%B3n_y_an%C3%A1lisis_desde_el_estructuralismo_funcional_%C3%81ngel_Rivera_M._Men%C3%A9ndez">- RIVERA, A. y MENÉNDEZ, M. (2011): “Las conductas simbólicas en el
Paleolítico. </a></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><a href="https://www.academia.edu/4599274/Las_conductas_simb%C3%B3licas_en_el_paleol%C3%ADtico._Un_intento_de_comprensi%C3%B3n_y_an%C3%A1lisis_desde_el_estructuralismo_funcional_%C3%81ngel_Rivera_M._Men%C3%A9ndez">Unintento de comprensión y análisis desde el estructuralismo funcional”. Espacio,Tiempo y Forma, Nueva temporada, 4.</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span lang="EN-US">- </span><span lang="EN-US"><a href="http://rstb.royalsocietypublishing.org/content/363/1499/2041">Renfrew, C. (2008): “Neuroscience, evolution andthesapient paradox:thefactuality of value and of the sacred”. Phil. Trans.R. Soc. B 363, pp.2041-2047</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- TOMASELLO, M. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(1999): </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>The Cultural Origins of Human Cognition.</i> Harvard University Press.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><o:p></o:p>
<o:p></o:p>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- Schlaug
G.; Knorr, U. y Seitz R. J. (1994): Inter-subject variability of cerebral
activations in acquiring a motor skill. A study with positron emission
tomography. <i>Experimental Brain Research, </i>98: 523-534.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-64979374807311246962017-03-29T10:03:00.003-07:002018-04-01T05:15:16.183-07:00Ontogenia y coevolución de los constructos psicológicos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibX0xUSyr3-323zhteQDVDNjKCER7cb6iPfo9iMoJaSLUS0Gir8JN8b0ZKZUMfFcJ3SyME-JmpR0B0NcUerJXZZ4V_ybCICXNqauxH_C2QrRYvFOmwNqAiK4sJWEJO2Ag7XEf83PohnDpo/s1600/cerebro_201.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibX0xUSyr3-323zhteQDVDNjKCER7cb6iPfo9iMoJaSLUS0Gir8JN8b0ZKZUMfFcJ3SyME-JmpR0B0NcUerJXZZ4V_ybCICXNqauxH_C2QrRYvFOmwNqAiK4sJWEJO2Ag7XEf83PohnDpo/s320/cerebro_201.jpg" width="266" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En el inicio de la Psicología, y ante la necesidad de analizar la mente humana por medio de sus acciones, a los primeros psicólogos les faltaba un método que aplicar en sus estudios. Desde entonces se han realizado una serie de conceptualizaciones (organización lógica y cognitiva basada en el conocimiento personal del problema a estudiar y, por tanto, subjetivo en algún grado) sobre las características cognitivas que observa en los seres humanos, a las que se denominan <i><b>constructos</b></i>. Los conceptos científicos usados en la psicología (inteligencia, frustración, inconsciente, emociones, actitudes, ego, fobias, ansiedad, motivación, aprendizaje, etc.) no tienen una existencia concreta similar a las entidades físicas que se prestan a la observación sensible. Son conceptos que sobrepasan la observación empírica y muchas veces expresan supuestos teóricos. A tales conceptos se les llama actualmente “constructos o conceptos no observacionales” para diferenciarlos de los observacionales (Bunge, 1973). Los constructos no tienen referentes empíricos inmediatos. Nadie ha visto ni ha tocado la inteligencia de alguien pero sí la puede inferir de la manera en que una persona es capaz de resolver ciertos problemas en relación con la manera en que otros los resuelven.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
Sin embargo, su utilización, que ha resultado muy práctica en el desarrollo de la disciplina, y sin ellos posiblemente el desarrollo teórico y práctico de la Psicología sería muy limitado. No obstante, su utilización conlleva importantes problemas no resueltos:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Primero, se tratan a estos conceptos mentales como unidades cognitivas con gran independencia teórica, cuando en realidad desconocemos la relación que pueden tener unos con otros.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Segundo, se les aplica un origen evolutivo siempre ligado a la necesidad de ventaja selectiva, olvidando muchas veces a otros mecanismos evolutivos que pudieron producirlos (p. e. coevolución, exaptación y emergencia).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En este contexto, a la Neurología solo le queda estudiar a estos constructos como unidades independientes y tratar de exponer de forma empírica correlaciones de actividad neurológica con cada uno de ellos, lo que le daría la objetividad funcional que necesitan, pero tal logro aún dista mucho de haberse conseguido. La Neurología aún no puede ofrecer modelos ampliamente consensuados y delimitados que puedan explicar el soporte neurológico de los proceso cognitivos conocidos. En la actualidad, sólo podemos relacionar ciertas áreas corticales con diversas funciones cognitivas, pero de una forma poco exacta, pues se basan en experiencias observadas en lesiones neurológicas (traumatismos, cirugía, estimulación directa, etc.) y en las modernas pruebas funcionales de imagen neurológicas. En general se aprecia una funcionalidad global o multifocal que limitada a áreas concretas, aunque la impresión que nos ofrecen es que aún queda mucho que avanzar en este campo antes de poder relacionar procesos cognitivos funcionales con actividad neuronal precisa y concreta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Análisis de los constructos (capacidades cognitivas)</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los constructos psicológicos son abstracciones de la realidad que se observa en la conducta de las personas, por lo que sólo pueden ser evaluadas indirectamente, teniendo algunos problemas específicos. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- No hay mediciones de cualquier constructo que sea universalmente aceptada. Al ser siempre medidas indirectas, basadas en conductas que se aprecian como relacionadas al constructo, existe la posibilidad de que veamos conductas diferentes para definir operacionalmente el mismo constructo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Las medidas psicológicas generalmente se basan en muestras limitadas de conducta y sujetas a posibles errores. Aparece el problema de decidir qué muestras serían adecuadas y cuáles insuficientes. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Los constructos psicológicos no pueden ser solo la manifestación cognitiva en acciones concretas, pues siempre tienen relaciones con otros constructos o fenómenos observables. La interrelación de diversos constructos para realizar diversas conductas observables nos da pie a pensar en que existe una estructuración psicológica muy compleja y enormemente estructurada, en la que no deben existir elementos cognitivos (constructos) con funciones y acciones totalmente aisladas e individuales.</div>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pongamos un claro ejemplo: la <b><i>inteligencia humana</i></b>. Una de sus definiciones más aceptadas sería la capacidad de pensar, entender, razonar, asimilar, elaborar información y emplear el uso de la lógica. El Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española la define como la capacidad para entender o comprender y como la<i><b> capacidad para resolver problemas</b></i>. Pero la inteligencia también está ligada a otras funciones cognitivas como la <b><i>percepción</i></b> o capacidad de recibir información, la <i><b>memoria</b></i>, o capacidad de almacenarla, o el <b><i>lenguaje</i></b> como la capacidad de organizar funcionalmente el pensamiento. Aunque existan problemas de definición, lo que si podemos afirmar es que la inteligencia es la manifestación conductual de la acción conjunta de múltiples constructos. </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La mayoría de los estudios psicológicos se realizan en adultos, en los que se aprecian con claridad sus capacidades cognitivas, mientras que en los niños se intenta comprender más las pautas temporales en las que el desarrollo psiconeurológico va a ir desarrollando estas capacidades hasta su plena madurez. La </span><i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><b>ontogenia de las capacidades cognitivas o constructos </b></i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">no está muy desarrollada, pues en general se parte de un concepto evolutivo en el que la genética va a marcar tal proceso en un alto grado, con una simple modulación por parte de la influencia medioambiental.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Si analizamos el concepto de <i><b>evolución multifactorial</b></i> (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/06/evolucion-neurologica-un-enfoque.html">Evolución neurológica: un enfoqueinterdisciplinario</a>), los procesos evolutivos se producen por la asunción de diversos factores que la hacen posible, la mayoría genéticos, pero no todos. En este contexto, el cerebro presenta al nacer ciertas capacidades c<i><b>ognitivas innatas</b></i>, y otras como <i><b>potencialidades</b></i>, de forma, que sin una influencia ambiental adecuada no llegan a manifestarse (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/03/la-herencia-neurologica-humana.html">La herencia neurológica humana</a>). Esta imprescindible relación entre medio ambiente y desarrollo cognitivo sería la consecuencia de lo mencionado como el <i><b>nicho ecológico</b></i> (Tomasello, 1999; Bickerton, 2009) o <i><b>cognitivo-cultural</b></i> (Rivera y Menéndez, 2011).</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivVlJyD8Rv_xUG5L-Ouj-GHVRmvwCJhJYW9xsrXCkIiZpoO_N8BB7zz95INpRRhALR_gqzQe4Gi96j_7_HtDKfY8WougW4-1Izv2ol6mqjqLEqavFiT2_dyjod2012HCxbzxDkSTmjVdux/s1600/img291.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivVlJyD8Rv_xUG5L-Ouj-GHVRmvwCJhJYW9xsrXCkIiZpoO_N8BB7zz95INpRRhALR_gqzQe4Gi96j_7_HtDKfY8WougW4-1Izv2ol6mqjqLEqavFiT2_dyjod2012HCxbzxDkSTmjVdux/s640/img291.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El mismo <i><b>lenguaje </b></i>parece ser un producto de <i><b>coevolución de otros constructos</b></i> más elementales (abstracción, simbolización, memoria), que, debido a su estructuración funcional realizada mediante las características medioambientales (aumento demográfico, relaciones sociales, diferenciación social, desarrollo de los conceptos de individualidad, del tiempo y del espacio, autobiografía, etc.), es capaz de producir otros constructos más complejos como la autoconciencia (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/03/en-el-modelo-deldesarrollo.html">capacidades cognitivas emergentes</a>).</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
El dinamismo <i><b>ontogénico</b></i> que se produce en el desarrollo neurológico del niño hasta la madurez, sería una <i><b>coevolución cognitiva</b></i> dirigida por la constante interacción medioambiental que recibe el sistema nervioso inmaduro, el cual ha sido evolutivamente creado para estructurarse mediante las aferencias sensoriales que le llegan del entorno con el que interacciona.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La estructuración neuronal que se realiza con la información externa es variada, y puede especializarse en diversas zonas cerebrales de compleja interrelación. Podemos desconocer con exactitud las características de esta interrelación o del porqué se asientan en unas u otras áreas cerebrales, pero estamos seguros de que sin la influencia medioambiental (entrada de información o sensaciones) nada de esta regulación funcional se produce, o se realiza de forma anómala. Parece que la <b><i>coevolución </i></b>de todas estas áreas, en consonancia con la influencia medioambiental, es lo más común que podemos observar en el desarrollo cognitivo humano (filogenético y ontogénico). Naturalmente, estamos hablando de una coevolución cognitiva que se asienta en las características exaptativas de nuestra neuroevolución (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2017/02/exaptacion-coevolucion-morfologica-y.html">Exaptación; coevolución morfológica y cognitiva; y emergencia</a>).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCaV57zS4ZX0U7s9pn7OdTbePrqDgKVuz-j0nUxaZ_HAuqbIg1G_ytPM10WekHxNUx8kf_d6U6GbPxgXCuek6xEQfM3G3HWuAsFnJWIilsTj9GWoCsauw3qOBKAwhEDtR0O9tmO6Tri_HY/s1600/MecaCog.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCaV57zS4ZX0U7s9pn7OdTbePrqDgKVuz-j0nUxaZ_HAuqbIg1G_ytPM10WekHxNUx8kf_d6U6GbPxgXCuek6xEQfM3G3HWuAsFnJWIilsTj9GWoCsauw3qOBKAwhEDtR0O9tmO6Tri_HY/s640/MecaCog.jpg" width="586" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Conclusiones<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La necesidad de trabajar con <i><b>constructos </b></i>es obvia, sin su utilización la Psicología no hubiera podido desarrollarse tal y como la conocemos hoy. Sin embargo, hay que tener siempre presente sus limitaciones y su precario significado, así como su posible evolución coordinada de unos con otros (coevolución cognitiva). Los conceptos de <i><b>capacidades cognitivas</b></i> como entidades aisladas de carácter evolutivo independiente y de desarrollo ontogénico autónomo, creo que no puede sostenerse. Las capacidades cognitivas (constructos) serían la <i><b>suma funcional de otros constructos</b></i>, que en su unión funcional (coevolución cognitiva) van a producir las emergencias cognitivas tan características de nuestra cognición. </span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- BICKERTON, D. (2009): Adam´s Tongue: How Humans Made Language, How Language Made Humans. New York. Hill and Wang. </span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
<div style="text-align: justify;">
- BUNGE, M. (1973): La Ciencia, su Método y Filosofía. Edición Siglo XX, Buenos Aires.</div>
<div style="text-align: justify;">
- RIVERA, A. y MENÉNDEZ, M. (2011): “Las conductas simbólicas en el Paleolítico. Un intento de comprensión y análisis desde el estructuralismo funcional”. Espacio, Tiempo y Forma, Nueva temporada, 4. </div>
<div style="text-align: justify;">
- TOMASELLO, M. (1999): The Cultural Origins of Human Cognition. Harvard University Press.</div>
</span></div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-66620302814018198092017-02-07T11:54:00.001-08:002018-01-11T11:30:10.895-08:00Exaptación, coevolución (morfológica y cognitiva) y emergencia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Que el
cerebro es una consecuencia de la evolución es un concepto ampliamente aceptado
por la gran mayoría del mundo científico y social. Igualmente, se acepta la
idea de que la conducta de los seres humanos es consecuente con su actividad
neurológica (racional y emocional). Sin embargo, las características de su
realización evolutiva en el género <i>Homo</i>
aún no están resueltas del todo, pues desconocemos muchos de los mecanismos que
intervienen en este proceso. Sin
embargo, conocemos datos que siempre hay que valorar, como uno que nos ofrece la
Arqueología y Paleontología: la evolución morfológica y la cognitiva no son
paralelas. Primero se producen los cambios anatómicos y luego los conductuales. </span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">En los
intentos de establecer una correlación entre las capacidades cognitivas humanas
y los datos arqueológicos (conducta), <a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2012/11/colin-renfrew.html">Colin Renfrew</a> descubre
lo que ha denominado como <b><i><a href="http://rstb.royalsocietypublishing.org/content/363/1499/2041">sapient paradox</a></i>. </b>Conocemos que la base
biológica de nuestra especie se estableció hace más de 100.000 años, mientras
que las primeras muestras arqueológicas de un comportamiento <i>sabio </i>(simbólico
y complejo) no aparecen hasta fechas que sitúa sobre el 60.000 BP (p.e. en
África en Bomblos), pero las conductas propias de nuestro <i>sabio cerebro</i> no se establecieron hasta mucho después de forma
definitiva hasta el inicio del Paleolítico superior (40.000 BP. en Europa). Con
estas consideraciones arqueológicas las conductas con un complejo simbolismo
(religión, lenguaje, arte, etc.) se ven más como trayectorias de un desarrollo
cultural que como consecuencia de una innata capacidad biológica producida por
una específica mutación. Hay que pensar que los cambios conductuales que se
aprecian en el inicio de las culturas del Paleolítico superior puedan
considerarse como <b><i>emergencias conductuales o cognitivas </i></b>(<a href="http://rstb.royalsocietypublishing.org/content/363/1499/2041">Renfrew,2008</a>). </span><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilBLK7e1Mp2xXch9xeFjUmHInOuDWzBTDGDx9xFMYI6RhPNep7UYCO4x97RbMC58fGOxIzp036n3kbMGY42eugpADM1yFVjv-kDy8ARu_xfc67ErDEfpJt1Xoaw9yprkJ1Lvj6ZLYQTv84/s1600/img214.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilBLK7e1Mp2xXch9xeFjUmHInOuDWzBTDGDx9xFMYI6RhPNep7UYCO4x97RbMC58fGOxIzp036n3kbMGY42eugpADM1yFVjv-kDy8ARu_xfc67ErDEfpJt1Xoaw9yprkJ1Lvj6ZLYQTv84/s640/img214.jpg" width="616" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La
Arqueología ha seguido las formas más tradicionales del <b><i>darwinismo</i></b>,
es decir, cualquier mutación que produzca un cambio anatómico debe de ser
promovido o conservado por la selección natural, al tener una mejora conductual
o, por lo menos, ser en principio neutro. Así, en cada cambio anatómico o
conductual siempre se buscan las ventajas que pudieron favorecer su
perduración. Puede que uno de sus principales inconvenientes de esta forma de
ver a la evolución es el carácter independiente de cada uno de estos cambios
genéticos, ofreciendo un panorama teórico de múltiples mutaciones que no se
corresponde con los datos actuales de la genética humana evolutiva (<a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/12/uso-de-la-psicologia-en-arqueologia.html">Psicología enArqueología</a>). Pero tal explicación es muy cómoda,
todo el mundo la entiende, se puede explicar en pocos minutos y parece que con
ella todos estaríamos contentos y satisfechos. El problema puede ser que tal
explicación, que en líneas generales y sin profundizar mucho es cierta, no explica
toda la realidad que en la actualidad se está conociendo.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Aunque se
separe el estudio evolutivo del cerebro del resto del cuerpo con fines
didácticos, hay que tener en cuenta que todos los cambios anatómicos y
conductuales afectan al ser humano en su conjunto. Pero no cabe la menor duda
de que los <a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2015/02/mecanismos-de-evolucion-cognitiva.html">mecanismosde cambio evolutivo neurológicos</a> son, en primera
instancia, los responsables del origen y desarrollo de nuestra conducta. Y sin embargo, poco hincapié se ha hecho sobre este
proceso evolutivo, pues ampliamente se acepta el uso cotidiano de la evolución
y se obvian explicaciones sobre los mecanismos neurológicos evolucionados que
van a <a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2015/03/consecuencias-arqueologicas-de-la.html">regular la conducta en tos los tiempos históricos</a>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">¿<a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/05/interdisciplina-en-la-evolucion.html">Cómo evolucionóel cerebro humano</a>? y, por tanto, ¿qué características funcionales tiene? Quién quiera conocer a fondo tales cuestiones debe de
intentar al menos conocer lo que las ciencias dedicadas a tal fin (Biología
evolutiva, Neurología, Psicología, etc.) están desarrollando en la actualidad.
Este sería el principal cometido de la <b>Arqueología cognitiva</b>, es decir,
conocer los mecanismos y la forma de producción de la evolución cognitiva, la
cual no es paralela a la evolución morfológica.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Conocemos
que las áreas que más se han expandido y que más repercusión tienen en el
aumento de nuestras capacidades cognitivas son las denominadas como de <b><i>asociación
</i></b>(en especial las terciarias). La forma embrionaria de este aumento del
córtex parece que se ha producido por las mutaciones de los <b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2015/03/el-gen-de-la-evolucion-cerebral.html">genes reguladores</a> </i></b>de la corteza cerebral. Sin poder
profundizar mucho en este proceso, parece muy dudoso que el cambio de estos
genes (pocos y que solo cambian unas proteínas que van a activar otros genes)
tengan en su información codificada datos sobre la formación de redes neuronales
sobre todas las conductas humanas, aun que sea de forma muy elemental. Hay que
conocer otros datos psicobiológicos que nos aclaren el problema, o nos indiquen
que características generales tiene el cerebro humano. Pondré varios ejemplos
que nos pueden dar una idea general de tal funcionamiento.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>A.- Respecto de las áreas primarias</b>, en este
caso motoras, tenemos un simple ejemplo sobre el origen de nuestra habilidosa
capacidad de movimiento. El primero sobre las áreas primarias cerebrales (Mora,
2002: 152):<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><i>¿Se nace
sabiendo jugar al golf o pelar una patata? En ambos casos se trata de lo que
los fisiólogos llamamos acto motor voluntario, es decir, aquel acto de conducta
que conscientemente yo quiero realizar. En ambos casos entran en juego varias
áreas del cerebro y los ganglios basales. En estas estructuras existen
circuitos cuya integración temporal permite la ejecución de todos estos tipos
de actos motores que hemos venido en llamar voluntarios. En estas estructuras
que se graban los programas motores en los primeros años de la vida gracias a
un entrenamiento constante de prueba-error. En otras palabras, se nace con la
potenciabilidad de realizar un acto motor, como ya hemos señalado, pero la
posibilidad de su realización con precisión y ajuste solo es posible gracias al
aprendizaje motor.</i><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>B.- De la estructuración definitiva de las
áreas secundarias y terciarias</b> (cognitivas y simbólicas)
tenemos dos ejemplos:<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- En el
caso del <b><i>aprendizaje aritmético</i></b>, los seres humanos se basan en una
variedad de soportes materiales, incluyendo el contar con los dedos, las
cuentas y ábacos (De Cruz 2008). La existencia de cuentas y calculadoras de por
lo menos 30.000 años sugiere que esta práctica fue fundamental para la
cognición numérica humana. Este tipo de prácticas externas tienen un impacto en
neuronal diferente, así los chinos y los occidentales tienen diferentes
ubicaciones neuronales para de la aritmética. Una mayor contribución de las
áreas del lenguaje en los occidentales, resultado del aprendizaje de memoria de
hechos aritméticos, y una mayor participación del área premotora en los
hablantes chinos, presumiblemente como resultado de la instrucción a través del
cálculo del ábaco (Tang<span class="apple-converted-space"> </span><i>et al.</i><span class="apple-converted-space"> </span>2006). En suma, a pesar de que la
arquitectura de la corteza parietal humana puede han facilitado la específica
cognición numérica humana, la dependencia de los humanos en la cultura
material, instrucción, y la práctica deliberada ha desempeñado un papel crucial
para el desarrollo el número mostrado en una tecnología cognitiva.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Las <b><i>experiencias
tempranas establecen una base</i></b> para los aprendizajes posteriores. Se ha
investigado si el mantenimiento de las plantillas neurales formadas por la
experiencia temprana del lenguaje influye en el posterior procesamiento del
lenguaje. Una exposición muy temprana y breve a la lengua materna influye en
cómo el cerebro procesará otro idioma más adelante, aunque la primera lengua no
se vuelva a hablar nunca más. Así, si un niño chino es adoptado por una familia
francesa a los 3 años y abandona su lengua materna, tendrá un desarrollo
neurológico y procesará otros idiomas de forma diferente a como lo haría un
niño francés. La primera lengua utilizada es la que marca la forma posterior de
aprendizaje de otras lenguas (Pierce,<span class="apple-converted-space"> </span><i>et
al</i>. 2015).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Estos ejemplos
de la necesidad e importancia de la interacción y aprendizaje sociocultural
desde el mismo nacimiento, junto con otros de estimulación sensorial primaria,
nos indica la gran plasticidad del cerebro y que <b><i>sin un aprendizaje </i></b>no
hay desarrollo de las capacidades cognitivas. <o:p></o:p></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Se hereda una estructuración básica y funcional, no pre-estructurada para ninguna facultad cognitiva determinada, formando un <i><b>protomapa cortical</b></i> sobre todo motor y sensitivo (Rakic, 1995) que se va a estructurar después de nacer y con las características del medio ambiente en el que se encuentre el neonato. Mientras que las áreas de asociación necesitan de la información recogida por estas áreas primarias.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b>¿Cómo se
interpreta desde la evolución?</b><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">La
manifestación y desarrollo de las capacidades cognitivas dependerían en gran
medida de las características medioambientales, siendo la base evolutiva
elegida por la Psicología cognitiva (procesamiento de la información). Los
datos que poseemos de las ciencias que estudian a la evolución (desde los
puntos de vista filogénica y ontogénicamente) nos indican en la actualidad unos
conceptos claves en la producción de nuestras capacidades cognitivas. Son:<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>-
Exaptación. </b></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">En Biología se conoce como <i><b>exaptación</b></i> a la estructura de un organismo que evoluciona originalmente como un rasgo que provee adaptación en unas determinadas condiciones. Con posterioridad, y una vez que ya está consolidada (generalmente, varios millones de años después) comienza a ser utilizado y perfeccionado para otra finalidad, en ocasiones no relacionada en absoluto con su "propósito" original.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Al analizar la
conducta en la prehistoria vemos que la neuroevolución no parece estar
encaminada a la creación de las altas capacidades cognitivas que configuran
nuestra conducta (lenguaje, escritura, simbolismos de todo tipo, etc.), pero sí
para la recogida y procesamiento del la información que se puede adquirir de la
observación del medio ambiente, lo que nos pone en el camino de los conceptos
evolutivos de la <i>exaptación</i> (Gould y Lewontin, 1984; Schlaug <i>et al. </i>1994).<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>-
Co-evolución. </b></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A comienzos del siglo XX, el término coevolución se refiere a la <i><b>modificación recíproca</b></i> que dentro de los organismos de una misma especie (coevolución intraespecífica) se causan entre sí sus diferentes sistemas y aparatos (o conjunto de órganos) anatómicos o fisiológicos, a lo largo de la evolución de dicha especie. Ello proviene de los elementos que se combinarán posibilitando nuevas adaptaciones, no se establecen todos de manera simultánea. Así, la adquisición o disposición inicial de un sistema o aparato modificado pasa a influir sobre los otros ya presentes en el organismo, todos los cuales evolucionarán en conjunto posibilitando nuevas adaptaciones, y el proceso que consiste en esta mutua influencia es asimismo conceptuado coevolución.</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">El trabajo neuronal
que se realiza con esta información es variado, y puede especializarse en
diversa zonas cerebrales de compleja interrelación. Podemos desconocer con
exactitud las características de esta interrelación o del porqué se asientan en
unas u otras áreas cerebrales, pero estamos seguros de que sin la influencia
medioambiental (entrada de información o sensaciones) nada de esto se produce,
o se realiza de forma anómala. Parece que la <i>coevolución</i> de todas estas áreas, en consonancia con la influencia
medioambiental, es lo más común que podemos observar en el desarrollo cognitivo
humano. Naturalmente, estamos hablando de una <b><i>coevolución cognitiva</i></b> que
se asienta en las características exaptativas de nuestra neuroevolución.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>-
Emergencia. </b>Sobre la emergencia se entiende<span class="apple-converted-space"><span style="background: white; color: #252525;"> </span></span></span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">que el todo es más que la suma de las partes </span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: white; color: #252525;"><span style="background: white;">(</span></span>Searle, 2000: 30).<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<em><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Una
propiedad emergente de un sistema es una propiedad que se puede explicar
causalmente por la conducta de los elementos del sistema; pero no es una
propiedad de ninguno de los elementos individuales, y no puede explicar
simplemente como un agregado de las propiedades de estos elementos. La liquidez
del agua es un buen ejemplo: la conducta de las moléculas de H2O explica la
liquidez, pero las moléculas individuales no son líquidas. </span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; text-align: left; text-indent: 27pt;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="text-align: left; text-indent: 27pt;">De la </span><b style="text-align: left; text-indent: 27pt;"><i>coevolución
cognitiva</i></b><span style="text-align: left; text-indent: 27pt;"> realizada en varios niveles, y gracias a las aferencias
exteriores (influencia medioambiental) se van a producir la </span><b style="text-align: left; text-indent: 27pt;"><i>emergencia</i></b><span style="text-align: left; text-indent: 27pt;">
de diversas capacidades cognitivas muy relacionada entre sí (abstracción,
simbolismo, lenguaje, funciones ejecutivas, autoconciencia).</span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; text-align: left; text-indent: 27pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLANflnwZX7TZopw-G2EbE5mZIvotIDsLlvLJb6A1mXE4J6dpXOfzozIONa1wyPhMJLYTeMhYtDgs2-I4R2ZGQVwaIBKLUM1CstBFQw3eoyTJojDhTQ1Wgue0Jky27jMwiPB8R_yaFXYgJ/s1600/img385.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLANflnwZX7TZopw-G2EbE5mZIvotIDsLlvLJb6A1mXE4J6dpXOfzozIONa1wyPhMJLYTeMhYtDgs2-I4R2ZGQVwaIBKLUM1CstBFQw3eoyTJojDhTQ1Wgue0Jky27jMwiPB8R_yaFXYgJ/s640/img385.jpg" width="528" /></a></span></b></div>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <o:p></o:p></span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">De Cruz, H. (2008): An extended mind perspective on natural number representation. Philosophical Psychology, 21, 475 - 490.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Gould, S. J. y Lewontin, R. C. (1984), “The
spandrels of San Marco and the Panglossian paradigm: A critique of the
adaptationist programme”, pp. 252-270. En E. Sober (ed.), <i>Conceptual Issues
in Evolutionary Biology: An Anthology.<span class="apple-converted-space"> </span></i>Bradford
Book. Cambridge (Mass.).<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Mora,
F. (2002): <i>Cómo funciona el cerebro</i>. <span lang="EN-US">Alianza. Madrid.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Pierce, L. J.; Chen, J-K.; Delcenserie, A.; Genesee
F. y Klein, D. (2015): Past experience shapes ongoing neural patterns for
language. <i>NATURE COMMUNICATIONS.</i><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">- Rakic, P. (1995): “Evolution
of neocortical parcellation: the perspective from experimental
neuroembryology”. En <i>Origins of the human brain</i>. Changeux, J. P. y
Chavaillon J. (Eds.). Clarendon Press. Oxford.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- <a href="http://rstb.royalsocietypublishing.org/content/363/1499/2041">Renfrew, C. (2008): “Neuroscience, evolution andthesapient paradox:the factuality of value and of the sacred”. Phil. Trans.R. Soc. B 363, pp.2041-2047</a><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Schlaug G.; Knorr, U. y Seitz R. J. (1994),
Inter-subject variability of cerebral activations in acquiring a motor skill. A
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523-534.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Searle, J. R. (2000): El misterio de la conciencia. Paidos.
Barcelona.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">- Tang, Y.; W. Zhang; K. Chen; S. Feng; Y. Ji; J.
Shen; E. Reiman y Y. Liu. (2006): Arithmetic processing in the brain shaped by
cultures. <i>Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA </i>103:10775–10780.</span></span></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-28311769161785159112016-12-06T10:58:00.002-08:002016-12-06T11:07:36.913-08:00Conducta humana: innata y/o adquirida<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwl_eV0U_IafBTjGzGNhuVcYILt_1CgQjtltbQVQhb0BYy2CHCiNlluIqYDUdl-iwIyldBL15WCOe9CstZomsIxqieaZ4Hmt6b2UAnvliv_5ns2lCDEc0Xj-yP0RS0YaWKk5IBVdb1U4SV/s1600/cerebro_201.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwl_eV0U_IafBTjGzGNhuVcYILt_1CgQjtltbQVQhb0BYy2CHCiNlluIqYDUdl-iwIyldBL15WCOe9CstZomsIxqieaZ4Hmt6b2UAnvliv_5ns2lCDEc0Xj-yP0RS0YaWKk5IBVdb1U4SV/s320/cerebro_201.jpg" width="266" /></a></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La relación entre la herencia genética y la
conducta que se observa en cada entidad biológica puede que no esté del todo
bien comprendida, pues la influencia del medio ambiente, como elemento
modulador de la expresión genética, es usado más como una generalidad teórica
que como un fenómeno preciso a la hora de definir hechos y formas concretas de
actuación. Tal vez la causa sea la falta de matización en la explicación del
fenómeno hereditario y su manifestación (innatismo y/o adquisición), la
generalización excesiva y simplista de los fenómenos evolutivos y cierta
tendencia disciplinar que induce a mantener la ortodoxia teórica de la misma. En
su definición, parecen muy claros: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- El <b><i>innatismo</i></b> es la doctrina según la cual algunos conocimientos existen ya al nacer, es decir, que son previos a los adquiridos por medio del aprendizaje, la experiencia o a su relación medioambiental postnatal, por lo que en parte o totalmente no es adquirido o aprendido por éste. La causa de tal hecho se debe a factores genéticos, de nacimiento o hereditarios, que no dependen de la experiencia individual. </span><br />
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">- El </span><b style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><i>concepto de adquirido</i></b><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"> se referirse a cualquier factor ambiental (no genético, no hereditario). Se incluye las influencias en el desarrollo provenientes de experiencias prenatales y postnatales de todo tipo, por lo que dependen de las características medioambientales de donde se viva (familiares, sociales, económicas, tecnológicas, culturales, religiosas, etc.).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La inclusión en
una u otra de estas acepciones de las características conductuales humanas
(tanto en el pasado como en el presente) ha suscitado una amplia controversia
que continua en la actualidad. Quizás, la principal causa de esta continuado
debate se deba a la limitación de conocimientos que poseemos sobre las características
psicobiológicas de nuestro cerebro. Sobre todo, si se creé que su correcto
conocimiento pasa por la aceptación de estudios <i><b>interdisciplinarios y/o transdisciplinarios</b></i>
de tales problemas.</span></div>
<div align="center" class="MsoPlainText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Consideraciones generales<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><span style="text-align: left;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzgcJ55xMO3xKdLEjNzrH6W8VZ0ljMTdQNnqYSsDpk7PMZUYutj568Xebb6B1WexZL488mmbelKuimF5XABvtnZig7V9VDwdXhEuCkxkTb-Q7NFWkpEYbKOij1abnnhuDYyZArLV07yo_E/s1600/Gregor_Mendel.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzgcJ55xMO3xKdLEjNzrH6W8VZ0ljMTdQNnqYSsDpk7PMZUYutj568Xebb6B1WexZL488mmbelKuimF5XABvtnZig7V9VDwdXhEuCkxkTb-Q7NFWkpEYbKOij1abnnhuDYyZArLV07yo_E/s320/Gregor_Mendel.jpg" width="224" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Gregor Mendel</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En la enseñanza de la genética, dentro de sus
niveles más elementales y divulgativos, se aplican los ejemplos más sencillos
en los que la relación entre padres y descendencia es totalmente clara. Así, se
explican los ejemplos de herencia relacionados con las plantas que Mendel usó
en sus experimentos, en los factores sanguíneos de los seres humanos (sistema A, B, 0 y Rh) y algunas herencias ligadas a
los cromosomas sexuales. Casualmente, en la mayoría de estos ejemplos, el
factor medioambiental tiene muy poca actuación, lo que ofrecen al lector la
idea de que la acción principal de los genes (en la definitiva manifestación
corporal y conductual de los seres humanos) depende muy poco de la influencia
medioambiental, cayendo en lo que se llama <b><i>determinismo genético</i></b>,
tendencia teórica que se está difundiendo en importantes zonas de nuestro mundo
occidental. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La
inmensa mayoría de la herencia tiene un mecanismo mucho más complejo del que se
explica por medio de los ejemplos anteriores. La acción conjunta de diversos
genes sobre un mismo factor de herencia, el diferente grado de actuación de los
distintos genes, las múltiples interferencias existentes entre sus propias
actuaciones y el mismo medio interno en el que actúan, ofrecen una gran
complejidad no bien comprendida en la actualidad, lo que añadido a los factores
externos que ofrecen influencias nutricionales, sensitivas y culturales, hacen
del <b><i>fenotipo</i></b> (características de las manifestaciones externas de
un organismo) un complejo resultante biológico de muy difícil control y
conocimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD">Realmente la influencia del medio ambiente, aunque se hayan reconocido
casos reveladores sobre su profunda importancia, no se le ha dado el valor real
que tiene en el correcto desarrollo de nuestras cualidades cognitivas. En su
actuación hay que destacar</span> la capacidad de
modular la expresión genética a lo largo de todo el proceso ontogénico o de
desarrollo, pues entre ambos procesos (genotipo y medio ambiente) existe una
profunda interacción que da como resultado el fenotipo. Es interesante analizar
la naturaleza de tal interacción, no para resaltar cual puede tener mayor o
menor importancia, sino para conocer los mecanismos de acción que ejerce cada
factor en el desarrollo del ser vivo. Los genes tienen la información
codificada necesaria para la creación y desarrollo de organismo, pero el grado
de desarrollo de sus manifestaciones morfológicas depende de las
características del medio donde se alimenta e interactúa, alcanzado unos
niveles de desarrollo que pueden oscilar dentro de una gama relativamente
amplia de diferentes resultados. La <b><i>manifestación genética</i></b> hay
que entenderla como <b><i>capacidad de desarrollo</i></b> que depende muchas
veces, en su grado y amplitud, de las características del medio ambiente donde
se sitúen, dando lugar al fenotipo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Un
ejemplo ilustra con mayor precisión algunos aspectos de tal relación. La altura
media de la población es un parámetro fácil de medir, teniendo su desarrollo un
fundamento genético que a nadie se le escapa. Un reciente estudio, realizado
por el servicio de Pediatría del Hospital Materno-Infantil de Vall d´Hebrón en
Barcelona, ha puesto de manifiesto que la diferencia de estatura (en valores
medios) entre 1969 y la actualidad es considerable. Los chicos han aumentado
10,7 cm, mientras que las chicas incrementaron su talla en 8,9 cm. Como es
lógico no podemos pensar que se trata de un cambio genético, sino la influencia
de un medio ambiente más adecuado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>El
crecimiento es la expresión fenotípica de una potencialidad genética inherente
a cada persona que se regula también por factores ambientales, básicamente la
nutrición y el estado de salud.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El medio
ambiente es un factor que siempre existe, pues todo organismo siempre se desarrolla
y vive en un medio determinado, aunque las características del mismo pueden
variar sustancialmente, lo que sin duda ofrecería diferentes resultados tanto
anatómicos como conductuales. En definitiva, hay que aceptar que los <b><i>patrones
morfológicos propios de cada especie se transmiten por medio del código
genético, aunque el grado de desarrollo final de los mismos dependerá, en
muchos casos, de las características medioambientales. <o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoPlainText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Conducta y cerebro<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Paralelamente,
la conducta y el lenguaje siguen, en general, por unos derroteros similares
aunque con matizaciones importantes. Los patrones conductuales no tienen el
mismo control y desarrollo en todos los seres vivos, pues las características
anatómicas y neurofisiológicas de sus respectivos sistemas nerviosos marcan sustancialmente
la diferencia. Conocemos cómo, en numerosas especies biológicas, la conducta
está regulada genéticamente gracias a los <b><i>instintos</i></b> que son
capaces de originar. Pero el desarrollo evolutivo ha producido complejos
sistemas nerviosos que han dado lugar a otras formas de actuación, donde la
experiencia realizada y acumulada es un factor a tener en cuenta en la toma de
decisiones, las cuales se pueden elegir dentro de cierta gama de posibilidades
que el aprendizaje facilita (Bonner, 1982). La corteza cerebral y el sistema
límbico, como responsables primordiales de la conducta humana, son elementos
anatómicos creados y desarrollados por la actividad genética correspondiente.
Pero su actividad primordial se centra en el almacenamiento, procesamiento y
utilización de la información (externa, interna y emocional), que le llega por
medio de las vías nerviosas de todo tipo. En la naturaleza de tal información
es donde reside la diferencia con el resto de los demás elementos biológicos,
pues ésta no se limita a los aspectos físicos, químicos o biológicos del medio,
sino que se basa en el complejo mundo inmaterial de las ideas, de la cultura y
de su mayor manifestación, el lenguaje. Ese nuevo mundo de sensaciones e
información ni ha existido siempre, ni nuestro linaje siempre ha tenido la
capacidad suficiente para crearlo. Ambos procesos, capacidad creativa y su
plasmación con la aparición de la cultura, fueron apareciendo con diferentes
patrones en nuestro proceso evolutivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Todo esto
nos indica que la evolución confiere capacidades cognitivas relacionadas
estrechamente con la conducta, pero que necesitan de la cultura (medio ambiente
específico que hay que crear previamente) para que se desarrollen. Así, los
cambios conductuales observados en nuestra evolución, corresponden a diferentes
desarrollos culturales que los humanos del momento pudieron crear, aprovechando
las capacidades evolutivas adquiridas (capacidades emergentes) y el acervo
cultural de sus ancestros. Su transmisión se realizaría por medio de la comunicación
generacional dentro de cada sociedad, es decir, que su desarrollo práctico o
manifestación cultural se realizaría mediante formas de <i><b>tipo lamarckianas</b></i>, en
oposición a la <i><b>transmisión darwiniana</b></i> que presentan las capacidades biológicas
humanas. Se crearía una especie de <i><b>nicho ecológico</b></i> (Bickerton, 2009; Tomasello,
2007), en los que los factores más importantes serían los correspondientes a
los procesos <i><b>culturales, lingüísticos y cognitivos</b></i> (Rivera y Menéndez, 2011). Este
camino es el que debe de ser utilizado en el análisis de la conducta humana en todas sus manifestaciones,
entre las que se encuentra el lenguaje como pieza fundamental de todo el
proceso (Rivera, 2009). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoPlainText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoPlainText" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La evolución neurológica humana</span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Los <b><i>rasgos
evolutivos o innatos</i></b> de nuestro cerebro se encuentran en el bagaje psiconeurológico
que poseemos al nacer (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/03/la-herencia-neurologica-humana.html">Herencia neurológica humana</a>). Mientras que las
características <b><i>medioambientales</i></b> serían las que van a configurar
definitivamente a los primeros, dando lugar a nuestra conducta <a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/07/influencia-del-medio-ambiente-en-el.html">(Influencia delmedio ambiente en el pensamiento y conducta</a>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8GzrmmQoogk4-x7LdSomiNUluG_8DtKg8vxyY2HD1AhYPnCpeGmi6pzB31S1WS0eyfs9p2kZrI7PGva-mlxLj5FO8RTHccHm1nS3MYODL6HIjpJsrBsx9DA2sFWL5EJ-lIT91RzVrD3Io/s1600/esquema.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8GzrmmQoogk4-x7LdSomiNUluG_8DtKg8vxyY2HD1AhYPnCpeGmi6pzB31S1WS0eyfs9p2kZrI7PGva-mlxLj5FO8RTHccHm1nS3MYODL6HIjpJsrBsx9DA2sFWL5EJ-lIT91RzVrD3Io/s400/esquema.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Aumento cerebral en el género Homo</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cualquier
explicación que se ofrezca en relación con las bases psicobiológicas de nuestra
conducta deben de estar inexorablemente de acuerdo con una explicación
coherente de la evolución neurológica del género <i>Homo</i>. Lo que sí parece estar claro que cualquiera de las opciones
extremas estaría equivocada, el problema radica en conocer en qué y cuánto están
erradas. Soluciones fáciles no existen, pero parece evidente que en la
actualidad el único camino a seguir que tenga la mínima subjetividad posible
sería el establecimiento de estudios interdisciplinarios y/o transdisciplinarios
con la máxima utilización de las ciencias relacionadas con este tema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La
evolución neurológica (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/10/evolucion-del-cerebro.html">Evolución del cerebro</a>), clave de todo estudio de la
conducta humana, debe de ser entendida como un complejo <i><b>proceso evolutivo
multifactorial</b></i> (<a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/06/la-gran-complejidad-de-la-evolucion.html">La gran complejidad de la evolución biológica</a>), y su estudio
siempre debe realizarse por métodos interdisciplinares (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/06/evolucion-neurologica-un-enfoque.html">Evolución neurológica:un enfoque interdisciplinario</a>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: normal; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Conclusiones<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: normal;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Respecto a nuestro cerebro, lo innato y lo adquirido <b><i>viajan
juntos desde que nacemos</i></b>, y lo hacen de forma irregular. Así, en
algunos aspectos <b><i>predomina lo innato</i></b> (p. e. control homeostático del cuerpo, o
ciertas capacidades básicas cognitivas como la memoria, atención, emociones),
pero esto no quiere decir que la nacer ya tenemos su pleno desarrollo, pues
siempre con una interacción medioambiental adecuada se pueden mejorar o empeorar
(patología social). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En otros casos, lo que se hereda es una simple (por
cualificarla de algún modo) <b><i>potenciabilidad cognitiva</i></b>, que para
su desarrollo necesita de la <b><i>acción de un medio ambiente adecuado</i></b>
(nicho ecológico o cognitivo-conductual), pues si él tal potenciabilidad o no
se desarrolla o lo hace anómalamente (p. e. abstracción, simbolismo, lenguaje,
autoconciencia, etc.). La interacción entre ambos procesos es continua, no
pudiendo faltar ninguno de los dos para poder desarrollar adecuadamente nuestras
capacidades cognitivas. Un estudio algo más profundo lo podemos leer en mi anterior
entrada: <a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2016/11/coevolucion-psicobiologica-humana.html">coevolución psicobiológica humana</a>.</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: normal;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">- Bonner, </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">J.T. (</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">1982)</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif";">:
"La evolución de la cultura en los animales". Alianza Universidad,
nº345. </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"> Madrid. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US;">- Bickerton,</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-GB;"> D. (2009): <i>Adam´s Tongue: How
Humans Made Language, How Language Made Humans.</i> Hill and Wang. New York.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-hyphenate: none; tab-stops: -36.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">- </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">Rivera, A. (2009)</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">:</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">Arqueología del lenguaje. La conducta
simbólica en el Paleolítico</span></i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-fareast-font-family: "MS Mincho";">. Akal. Madrid.</span><span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -0.15pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">- </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">Rivera,
A. y Menéndez, M. (2011), “Las conductas simbólicas en el Paleolítico. Un intento de comprensión
y análisis desde el estructuralismo funcional”<i>.</i> <i>Espacio,
Tiempo y Forma, </i>Nueva temporada,
4. </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Rivera <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-fareast-font-family: Calibri;">- Tomasello, M.
(2007): <i>Los orígenes culturales de la cognición humana</i>. </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">Buenos
Aires. Amorrortu. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="line-height: normal; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-77989449411681152452016-11-27T10:33:00.002-08:002018-01-16T11:15:47.447-08:00Coevolución psicobiológica humana<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8GzrmmQoogk4-x7LdSomiNUluG_8DtKg8vxyY2HD1AhYPnCpeGmi6pzB31S1WS0eyfs9p2kZrI7PGva-mlxLj5FO8RTHccHm1nS3MYODL6HIjpJsrBsx9DA2sFWL5EJ-lIT91RzVrD3Io/s1600/esquema.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8GzrmmQoogk4-x7LdSomiNUluG_8DtKg8vxyY2HD1AhYPnCpeGmi6pzB31S1WS0eyfs9p2kZrI7PGva-mlxLj5FO8RTHccHm1nS3MYODL6HIjpJsrBsx9DA2sFWL5EJ-lIT91RzVrD3Io/s320/esquema.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;">T</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;">odos conocemos que el cerebro es una consecuencia de la evolución,
pero cómo se realizó entraña unas cuestiones que aún no están resueltas, pues
desconocemos muchos de los mecanismos que intervinieron en su desarrollo, tanto
durante la evolución (filogenia) como durante su desarrollo embrionario y
postnatal (ontogenia). Se nos presenta un doble problema:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">- </span><b><i>¿Cómo evolucionó nuestro sistema nervioso central?</i></b><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"> De este tema
ya hemos hablado en varias ocasiones y a esas entradas me remito:</span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/06/evolucion-neurologica-un-enfoque.html"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Evolución neurológica. </span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Un enfoque interdisciplinario</span></span></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/10/evolucion-del-cerebro.html">Evolución del cerebro</a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">- <b><i>¿Cómo poder estudiarlo en sus aspectos funcionales o cognitivos? </i></b>Es
en este apartado de análisis teórico donde más hincapié voy a realizar en esta
entrada. </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Desde el inicio de la Psicología ha existido una orfandad
teórica, junto a la necesidad de analizar la mente humana, lo que obligó a los
psicólogos a realizar una serie de conceptualizaciones (organización lógica y
cognitiva basada en el conocimiento personal del problema a estudiar y, por
tanto, subjetivo en algún grado) sobre las características cognitivas que
observa en los seres humanos, a las que denominaron <strong><i>constructos</i></strong><b>.</b> Los conceptos científicos usados en
la psicología (autoconciencia, funciones ejecutivas, simbolismo, abstracción, lenguaje,
inteligencia, inconsciente, motivación, aprendizaje, etc.) no tienen una
existencia concreta similar a las entidades físicas que se prestan a la
observación sensible. Son conceptos que sobrepasan la observación empírica y
muchas veces expresan supuestos teóricos. A tales conceptos se les llama
actualmente <strong><i>constructos
o conceptos no observacionales </i></strong>para diferenciarlos de los
observacionales (Bunge, 1973). Los constructos no tienen referentes empíricos
inmediatos. Nadie ha visto ni ha tocado la inteligencia de alguien pero sí la
puede inferir de la manera en que una persona es capaz de resolver ciertos
problemas en relación con la manera en que otros los resuelven. Su utilización,
que ha resultado muy práctica en el desarrollo de la disciplina, pero conlleva
graves problemas no resueltos. <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Primero, se tratan a estos conceptos mentales como unidades
cognitivas con gran independencia teórica, cuando en realidad desconocemos la
relación que pueden tener unas con otras. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Segundo, se les aplica un origen evolutivo siempre ligado a la
necesidad de ventaja selectiva, olvidando muchas veces a otros mecanismos
evolutivos que pudieron producirlos (p. e. coevolución, exaptación y emergencia).
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">A la Neurología solo le queda estudiar a estos <b><i>constructos</i></b>
como unidades independientes y tratar de exponer de forma empírica <b><i>correlaciones
de actividad neurológica</i></b> con cada uno de ellos, lo que le daría la
objetividad funcional que necesitan, pero tal logro aún dista mucho de haberse
conseguido.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Complejidad funcional e
interacción medioambiental<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Todas las acciones humanas son el resultado de la actividad de
diversas áreas neurológicas, y su coordinación siempre depende de una
estructuración funcional promovida por la influencia medioambiental. Tenemos
diversos ejemplos. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">I. - De las <b><i>áreas primarias</i></b>, en este caso
motoras, tenemos un simple ejemplo sobre el origen de nuestra habilidosa
capacidad de movimiento. El primero sobre las áreas primarias cerebrales (Mora,
2002):<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">¿Se nace sabiendo jugar al
golf o pelar una patata? En ambos casos se trata de lo que los fisiólogos
llamamos acto motor voluntario, es decir, aquel acto de conducta que
conscientemente yo quiero realizar. En ambos casos entran en juego varias áreas
del cerebro y los ganglios basales. En estas estructuras existen circuitos cuya
integración temporal permite la ejecución de todos estos tipos de actos motores
que hemos venido en llamar voluntarios. En estas estructuras que se graban los
programas motores en los primeros años de la vida gracias a un entrenamiento constante
de prueba-error. En otras palabras, se nace con la potenciabilidad de realizar
un acto motor, como ya hemos señalado, pero la posibilidad de su realización
con precisión y ajuste solo es posible gracias al aprendizaje motor.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">II. - De la estructuración definitiva de las áreas <b><i>secundarias
y terciarias</i></b> (cognitivas y simbólicas) tenemos dos ejemplos:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">* </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">En el caso
del <b><i>aprendizaje
aritmético</i></b>, los seres humanos se basan en una variedad de soportes
materiales, incluyendo el contar con los dedos, las cuentas y ábacos (De Cruz
2008). La existencia de cuentas y calculadoras de por lo menos 30.000 años
sugiere que esta práctica fue fundamental para la cognición numérica humana.
Este tipo de prácticas externas tienen un impacto en neuronal diferente, así
los chinos y los occidentales tienen diferentes ubicaciones neuronales para de
la aritmética. Una mayor contribución de las áreas del lenguaje en los
occidentales, resultado del aprendizaje de memoria de hechos aritméticos, y una
mayor participación del área premotora en los hablantes chinos, presumiblemente
como resultado de la instrucción a través del cálculo del ábaco (Tang <i>et al.</i> 2006). En suma, a pesar de que la
arquitectura de la corteza parietal humana puede han facilitado la específica
cognición numérica humana, la dependencia de los humanos en la cultura
material, instrucción, y la práctica deliberada ha desempeñado un papel crucial
para el desarrollo el número mostrado en una tecnología cognitiva.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">* <b><i>Aprendizaje de lenguas</i></b>. Las experiencias tempranas establecen
una base para los aprendizajes posteriores. Se ha investigado si el mantenimiento
de las plantillas neurales formadas por la experiencia temprana del lenguaje
influye en el posterior procesamiento del lenguaje. Una exposición muy temprana
y breve a la lengua materna influye en cómo el cerebro procesará otro idioma
más adelante, aunque la primera lengua no se vuelva a hablar nunca más. Así, si
un niño chino es adoptado por una familia francesa a los 3 años y abandona su
lengua materna, tendrá un desarrollo neurológico y procesará otros idiomas de
forma diferente a como lo haría un niño francés. La primera lengua utilizada es
la que marca la forma posterior de aprendizaje de otras lenguas (</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">Pierce, <i>et al</i>. 2015).<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Estos ejemplos de la necesidad e importancia de la interacción y
aprendizaje sociocultural desde el mismo nacimiento, junto con otros de
estimulación sensorial primaria, nos indica la gran plasticidad del cerebro y
que <b><i>sin
un aprendizaje</i></b> no hay desarrollo de las capacidades cognitivas. </span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Se hereda una estructuración básica y funcional, no pre-estructurada para ninguna facultad cognitiva determinada, formando un <i><b>protomapa cortical</b></i> sobre todo motor y sensitivo (Rakic, 1995) que se va a estructurar después de nacer y con las características del medioambiente en el que se encuentre el neonato. Mientras que las áreas de asociación necesitan de la información recogida por estas áreas primarias.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Conceptos evolutivos
claves<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Los datos que poseemos de la Biología evolutiva (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/06/evolucion-neurologica-un-enfoque.html">Evoluciónneurológica. Un enfoque interdisciplinario</a>) nos indican que existen unos
conceptos claves en la producción de nuestras capacidades cognitivas. Son:<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 1cm;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">-
Exaptación. </span></b></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En Biología se conoce como <i>exaptación</i> a la estructura de un organismo que evoluciona originalmente como un rasgo que provee adaptación en unas determinadas condiciones. Con posterioridad, y una vez que ya está consolidada (generalmente, varios millones de años después) comienza a ser utilizado y perfeccionado para otra finalidad, en ocasiones no relacionada en absoluto con su "propósito" original.</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;"> </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Es el desarrollo de una <b><i>nueva funcionalidad</i></b> </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-fareast-font-family: Calibri;">de un
órgano que no evolucionó para ella.</span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 1cm;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium; mso-fareast-font-family: Calibri;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 1cm;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">-
Emergencia. </span></b></span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sobre la emergencia se entiende que el todo es más que la suma de las partes (Searle, 2000):</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 1cm;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Una
propiedad emergente de un sistema es una propiedad que se puede explicar
causalmente por la conducta de los elementos del sistema; pero no es una
propiedad de ninguno de los elementos individuales, y no puede explicar
simplemente como un agregado de las propiedades de estos elementos. La liquidez
del agua es un buen ejemplo: la conducta de las moléculas de H2O explica la
liquidez, pero las moléculas individuales no son líquidas. <o:p></o:p></span></em></div>
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<em><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></em></div>
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Así, se entiende como una <b><i>nueva capacidad adquirida</i></b> por la
suma funcional de los elementos del sistema, los cuales individualmente no
indican nada de tal capacidad.</span><em><span style="font-style: normal;"><o:p></o:p></span></em></span></div>
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 1cm;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">-
Coevolución. </span></b>A comienzos del siglo XX, el término coevolución se refiere a la <i><b>modificación recíproca que dentro de los organismos de una misma especie</b></i> (coevolución intraespecífica) se causan entre sí sus diferentes sistemas y aparatos (o conjunto de órganos) anatómicos o fisiológicos, a lo largo de la evolución de dicha especie. Ello proviene de los elementos que se combinarán posibilitando nuevas adaptaciones, no se establecen todos de manera simultánea. Así, la adquisición o disposición inicial de un sistema o aparato modificado pasa a influir sobre los otros ya presentes en el organismo, todos los cuales evolucionarán en conjunto posibilitando nuevas adaptaciones, y el proceso que consiste en esta mutua influencia es asimismo conceptuado <b><i>coevolución</i></b>. </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="text-indent: 1cm;"><br /></span>
<span style="text-indent: 1cm;">En los seres humanos es
donde más se ha podido dar estas tres funciones evolutivas. <b><i>Exaptación</i></b>,
pues la evolución neurológica (con aspectos modernos en el comienzo del <i>Homo sapiens</i> hace más de 150.000 años)
no se realizó para la producción del lenguaje moderno, escritura, simbolismo
gráfico, conductas religiosas, etc., pues aparecieron mucho después de la
evolución neurológica (<b><i>sapient paradox</i></b> de Renfrew, 2008). <b><i>Coevolución</i></b>,
o unión funcional de diversos constructos cognitivos (áreas neuronales
separadas) que cambian o evolucionan en conjunto para lograr un fin adaptativo
que suponga una mayor supervivencia para sus poseedores. La autoconciencia </span><span style="text-indent: 1cm;">(Damasio,
2010) podría ser un ejemplo de <b><i>coevolución cognitiva</i></b> (abstracción,
simbolismo, lenguaje) que deriva, junto con la unión de otros procesos
cognitivos (autobiografía, </span><span lang="ES-TRAD" style="text-indent: 1cm;">circuitos
neuronales recursivos y reverberantes) y sociales (aumento demografía e
interacción social). <b><i>Emergencia,</i></b> con la unión funcional
de todos estos constructos cognitivos, los cambios sociales y neuronales
adecuados aparece o emerge una nueva función cognitiva: la autoconciencia </span><span style="text-indent: 1cm;">(</span><span style="letter-spacing: -0.15pt; text-indent: 1cm;">Vygotsky, </span><span style="text-indent: 1cm;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">1934/1962</span></span><span style="letter-spacing: -0.15pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt; text-indent: 1cm;">; </span></span></span><span style="text-indent: 1cm;">Edelman
y Tononi, 2002; Searle 2000; Mora, 2001; </span><span style="text-indent: 1cm;">Tomasello, 2007; </span><span style="text-indent: 1cm;">Ardila
</span><span style="text-indent: 1cm;">y Ostrosky-Solís,</span><span style="text-indent: 1cm;"> 2008;</span><span style="letter-spacing: -0.15pt; text-indent: 1cm;"> </span><span style="text-indent: 1cm;">Renfrew, 2008<span style="letter-spacing: -.15pt;">).</span></span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="text-indent: 1cm;"><span style="letter-spacing: -.15pt;"><br /></span></span></span></div>
</div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtov1pPaUrJD91Vlurm3E38A1MmpqAZg-dasUUutWL-txI2NgGN7ATyI9nEKM6Ccq3Xg4LO4QyVqjcnU2rEuI93VLv1owVOzh9cYOVccyXsug3nJZrZscmnlu-hXviWK9W6Ehu_cubGMCj/s1600/img054.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtov1pPaUrJD91Vlurm3E38A1MmpqAZg-dasUUutWL-txI2NgGN7ATyI9nEKM6Ccq3Xg4LO4QyVqjcnU2rEuI93VLv1owVOzh9cYOVccyXsug3nJZrZscmnlu-hXviWK9W6Ehu_cubGMCj/s640/img054.jpg" width="592" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Exaptación, coevolución y emergencia del lenguaje</td></tr>
</tbody></table>
</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b><br /></b></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><b>Conclusiones</b></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El origen de los procesos cognitivos humanos (autoconciencia, lenguaje, etc.) se pueden explicar mejor por medio de mecanismos de <i><b>exaptación evolutiva</b></i> (sobre todo la expansión de las áreas asociativas del córtex), manifestándose como una capacidades cognitivas emergentes que aparece después de realizados los cambios neurológicos que lo posibilitan, pero que no fueron creados evolutivamente para tal fin (Gould y Lewontin, 1984; Schlaug et al. 1994). La manifestación y desarrollo de las capacidades cognitivas dependerían en gran medida de las características medioambientales, siendo la base evolutiva elegida por la Psicología cognitiva (procesamiento de la información). Como el gasto energético del aumento del cerebro es importante, y el periodo de incapacitación del recién nacido es cada vez mayor, hay que encontrar mecanismos sociales y culturales que puedan subsanar estos problemas. La gran sociabilidad humana, el desarrollo de la tecnología y la facilidad de la transmisión de la información por medio del lenguaje parecen ser los avances que permitieron a las primeras poblaciones humanas superar estos inconvenientes. Todas estas facetas cognitivas-culturales se producen en la constante interacción con el medio ambiente externo, donde la socialización es fundamental e imprescindible para la definitiva estructuración funcional del cerebro, pues constituyen un medio muy específico: <i><b>nicho ecológico o cultural-cognitivo</b></i> (Tomasello, 2007; Bickerton, 2009) donde aprender, transmitir y elaborar todo tipo pensamientos y conductas simbolizadas en alguna forma de lenguaje. Si este nicho no en el adecuado (aislamiento sensorial y emocional, ausencia de lenguaje, etc.) se producirá igualmente una estructuración neurológica, con formas anatómicas iguales, pero con una gran diferencia respecto a la capacidad conductual de su poseedor, que en casos extremos llegaría a graves alteraciones cognitivas, donde se encontraría autoconciencia (Eccles, 1992; Curtiss, 1977).</span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span>
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFo4Z6b-PVeVDwnI_C9QHuDWPjH6aYlqhEaMQXVZrinqF0PohD289tJ03l4jfW7WYFw4GJ9Exnc_Pqp56-_Z7b6bwKQUkRPZIQY5ccbvSYklU6GbON5Xiny9iDqXSLUhwfbnwMKr8-mcXl/s1600/MecaCog.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFo4Z6b-PVeVDwnI_C9QHuDWPjH6aYlqhEaMQXVZrinqF0PohD289tJ03l4jfW7WYFw4GJ9Exnc_Pqp56-_Z7b6bwKQUkRPZIQY5ccbvSYklU6GbON5Xiny9iDqXSLUhwfbnwMKr8-mcXl/s640/MecaCog.bmp" width="586" /></span></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">- Ardila,
A.; Ostrosky-Solís, F. (2008): “Desarrollo Histórico de las Funciones
Ejecutivas”. </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US;">Revista Neuropsicología, Neuropsiquiatría y
Neurociencias</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US;">, 8 (1), pp. 1-21.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US;">- Bickerton, D. (2009): <i>Adam´s Tongue: How Humans
Made Language, How Language Made Humans.</i> Hill and Wang. </span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">New York.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Bunge, M. (1973): <i>La
Ciencia, su Método y Filosofía</i>. Edición Siglo XX, Buenos Aires. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;">- </span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Curtiss, S. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">(1977): </span><i><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-weight: bold;">Genie: A psycholinguistic
study of a modern-day wild chid</span></i><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-GB; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Nueva
York. Academic Press.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- De Cruz, H. (2008): An extended mind perspective on natural number representation. Philosophical Psychology, 21, 475 - 490.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">- </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Edelman, G. M. y Tononi, G. (2002): <i>El universo
de la conciencia.</i> Barcelona. Crítica.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">- </span><span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -0.15pt;">Eccles, .J. C. (1992): </span><i><span style="letter-spacing: -0.15pt;">La evolución del
cerebro: creación de la conciencia</span></i><span style="letter-spacing: -0.15pt;">. </span><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">Barcelona. Labor. <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;">- </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , sans-serif;">Gould,
S. J. y Lewontin, R. C. (1984): “The spandrels of San Marco and the Panglossian
paradigm: A critique of the adaptationist programme”, pp. 252-270. En E. Sober
(ed.), <i>Conceptual Issues in Evolutionary Biology: An Anthology. </i></span><span style="font-family: "arial" , sans-serif;">Bradford Book. Cambridge
(Mass.).<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">- </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Mora,
F. (2001): <i>El reloj de la sabiduría. Tiempos y espacios en el cerebro
humano.</i> Madrid. Alianza.<o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Mora, F. (2002): <i>Cómo funciona el cerebro</i>. Alianza.
Madrid.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium; mso-ansi-language: EN-US;">- Pierce,
L. J.; Chen, J-K.; Delcenserie, A.; Genesee F. y Klein, D. (2015): Past
experience shapes ongoing neural patterns for language. <i>NATURE COMMUNICATIONS.<o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; letter-spacing: -0.15pt;">- Rakic, P. (1995): “Evolution
of neocortical parcellation: the perspective from experimental
neuroembryology”. En <i>Origins of the human brain</i>. Changeux, J. P. y
Chavaillon J. (Eds.). Clarendon Press. Oxford. </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Renfrew, C. (2008): “Neuroscience, evolution and the sapient paradox:
the factuality of value and of the sacred”. <i>Phil.
Trans. R. Soc</i>. B 363, pp. 2041-2047. </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;">- </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: medium;">Schlaug G.; Knorr, U. y Seitz R. J. (1994):
Inter-subject variability of cerebral activations in acquiring a motor skill. A
study with positron emission tomography. <i>Experimental Brain Research, </i>98:
523-534.</span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "sans-serif";">- Searle, J.
R. (2000): El misterio de la conciencia. </span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , sans-serif;">Paidos.
Barcelona.</span><span lang="EN-GB" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-GB;"><o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium; mso-ansi-language: EN-US;">-
Tang, Y.; W. Zhang; K. Chen; S. Feng; Y. Ji; J. Shen; E. Reiman y Y. Liu.
(2006): Arithmetic processing in the brain shaped by cultures. <i>Proceedings
of the National Academy of Sciences of the USA </i>103:10775–10780. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-fareast-font-family: Calibri;">Tomasello, M. (2007):
<i>Los orígenes culturales de la cognición humana</i>. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , "sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Calibri;">Buenos Aires. Amorrortu. <o:p></o:p></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">- Vygotsky, L. S. (1934/1962): Thought and language. Cambridge, MA: MIT Press.</span></div>
</div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-23709514714310818632016-10-11T11:31:00.002-07:002016-11-15T11:36:57.570-08:00Autoconciencia y la Teoría de la mente<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ambos conceptos muy usados en Psicología y corresponden a sendos constructos estrechamente relacionados entre sí, tanto que para muchos no dejan de significar dos aspectos de un mismo proceso cognitivo.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
<div style="text-align: center;">
<b>La necesidad de utilizar constructos</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el inicio de la Psicología, y ante la necesidad de analizar la mente humana, los psicólogos realizaron una serie de <i><b>conceptualizaciones</b></i> (organización lógica y cognitiva basada en el conocimiento personal del problema a estudiar y, por tanto, subjetivo en algún grado) sobre las características cognitivas que observa en los seres humanos, a las que se denominan <i><b>constructos</b></i>. Los conceptos científicos como estrés, depresión y procesos cognitivos, así como casi todos los usados en la psicología, por ejemplo, inteligencia, frustración, inconsciente, emociones, actitudes, ego, fobias, ansiedad, motivación, aprendizaje, entre otros, no tienen una existencia concreta similar a las entidades físicas que se prestan a la observación sensible. Son conceptos que sobrepasan la observación empírica y muchas veces expresan supuestos teóricos. A tales conceptos se les llama actualmente constructos o <b><i>conceptos no observacionales</i></b> para diferenciarlos de los observacionales (Bunge, 1973). Los constructos no tienen referentes empíricos inmediatos Nadie ha visto ni ha tocado la inteligencia de alguien pero sí la puede inferir de la manera en que una persona es capaz de resolver ciertos problemas en relación con la manera en que otros los resuelven.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>¿Qué constructos son los que más han caracterizado a la conducta humana?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sin duda, la conducta humana empezó a complicarse cuando tuvo que realizarse teniendo en cuenta a los demás miembros de la sociedad, lo que parece que se produjo con el inicio de nuestro género con el <i>Homo habilis</i> hace más de 2 m. a. Sería el inicio de lo que se ha llamado la teoría de la mente que puede corresponde a la habilidad para comprender y predecir la conducta de otras personas, sus conocimientos, sus intenciones, sus emociones y sus creencias (Tirapu-Ustárroz et al. 2007) (sé que tú sabes que yo sé). Pero su origen y desarrollo necesita de la creación de otros constructos que van a constituir su esencia, como es el desarrollo de un pensamiento social y personal que constituyan el germen de la <a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/03/en-el-modelo-deldesarrollo.html"><b><i>autoconciencia</i></b></a>.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
La autoconciencia podría definirse como el estado mental en él que se tiene conocimiento de la propia existencia (uno se siente a sí mismo) y de la existencia del entorno (físico y biológico) (Damasio, 2010), con una concepción permanente (memoria recurrente) e histórica (autobiografía) de su existencia. Con la autoconciencia se logra una representación de sí mismo, y con la teoría de la mente se añade la de los demás (Sánchez-Cubillo et al. 2012).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>El inicio de la individualidad social y personal</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Xlid4oCXMzE092ER3x2KlyUwfx5JpPEhEHzZwTvVF0KrMzPalzpcpFwih5xhmzBTOmJvqT1yyiVmW7IDY5d_8hP2Ri6UBICBm8ecjts1VNhniaLF_6-5q1wLO5k7tG3OJKyj2P53Y_Gh/s1600/img291.jpg"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1Xlid4oCXMzE092ER3x2KlyUwfx5JpPEhEHzZwTvVF0KrMzPalzpcpFwih5xhmzBTOmJvqT1yyiVmW7IDY5d_8hP2Ri6UBICBm8ecjts1VNhniaLF_6-5q1wLO5k7tG3OJKyj2P53Y_Gh/s640/img291.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el género <i>Homo</i> parece que siempre ha existido, con grandes diferencias de desarrollo, cierto concepto de su <i><b>individualidad</b></i> (reconocimiento de nuestra existencia y del grupo como unidad) y con mayor desarrollo en lo social (lo mismo en otros humanos y grupos). La individualidad (el yo autobiográfico personal o colectiva se basa en la noción de diferencia existente entre los individuos y grupos (Jenkins, 1996; Damasio, 2010), que se traduce en la existencia universal de una palabra determinada para referirse a uno mismo o yo (Elías, 1990). Para su producción se necesita una interacción social, tanto intra como intergrupal, de una forma importante y continuada, así como el inicio de diferencias sociales de todo tipo dentro del mismo grupo. Su producción sería de tipo generacional, pues es preciso el recurso de muchas generaciones para desarrollar plenamente dichos conceptos. Los primeros avances, que la capacidad cognitiva humana debió desarrollar para crear un mundo simbólico como el actual, serían el inicio de la propia identificación social del grupo en contrapunto con la identificación de las demás poblaciones, es decir, a la creación del concepto de la <i><b>individualidad social</b></i>, aunque para ello se necesita una densidad poblacional que lo pueda permitir, lo que no siempre existió o pudo mantenerse en el tiempo. Con posterioridad a su desarrollo, se iniciarían los criterios de <i><b>individualidad personal</b></i> o diferencias particulares que surgen entre los elementos de un mismo grupo humano (germen de la propia autoconciencia individual, tal y como la entendemos en la actualidad). En su paulatino aumento de complejidad, darían lugar a diferentes manifestaciones de tipo social, tecnológico, político y religioso dentro del propio grupo (Elías, 1990; Hernando, 1999), es decir, se iría desarrollando la autoconciencia autobiográfica (Damasio, 2010) como elemento colaborador de la emergencia de la autoconciencia humana.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Todos los desarrollos cognitivos humanos son muy dependientes de las características del medio ambiente en el que viven y, sobre todo, del desarrollo del lenguaje. Por tanto, como las poblaciones humanas en el paleolítico tenían una densidad poblacional escasa y fluctuante debido a la precariedad de su existencia, los desarrollos culturales y cognitivos siempre adquieren unas características de <i><b>heterogeneidad temporal y espacial.</b></i> Por supuesto los constructos que estamos analizando (autoconciencia, teoría de la mente) siguieron la misma forma de desarrollo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Conclusiones</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hay que admitir que poseemos el conocimiento sobre la existencia de una vida mental en los otros semejante a la nuestra, de lo que creen y lo que quieren, adquiriendo la habilidad para adscribir, asignar, atribuir estados mentales a otros y a uno mismo, dando lugar a estados mentales complejos, como creer, pensar, desear y pretender (Premack and Woodruff, 1978). Para su creación y desarrollo en nuestro linaje tuvieron que pasar diversos procesos cognitivos, muy posiblemente bajo la forma de <i><b>coevolución cognitiva </b></i>(abstracción, simbolismo, lenguaje, individualidad social, individualidad personal, autoconciencia, empatía, teoría de la mente…..) de los que los testimonios arqueológicos son demasiado escasos como para poder establecer una continuidad histórica de todos ellos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFxfXTSBTKdvhV4Ro9UA-OofJvngL8Z4_MbwmB6cL1SfijdGY39kT9T6ZIc3AuF6pCpqn-JfDLHxTlHPeTjNMiM2IHwR76Np_Ol06y468D_q2YZwnlQK0oJf3EYLxRD-hYXbd-CF7eg32g/s1600/principal-EMPAT%25C3%258DA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFxfXTSBTKdvhV4Ro9UA-OofJvngL8Z4_MbwmB6cL1SfijdGY39kT9T6ZIc3AuF6pCpqn-JfDLHxTlHPeTjNMiM2IHwR76Np_Ol06y468D_q2YZwnlQK0oJf3EYLxRD-hYXbd-CF7eg32g/s320/principal-EMPAT%25C3%258DA.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
En este contexto, la <a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/08/neuronas-espejo-empatia-y-conducta.html"><b><i>empatía</i></b></a> adquiere un especial interés en su desarrollo. Ésta sería la percepción en una situación común lo que un individuo diferente puede sentir, lo que solo puede darse dentro de un trasfondo social. Supone el conocer los sentimientos de otra persona, por lo que estaría muy relacionado con la teoría de la mente (componente cognitivo); el sentir lo que está sintiendo, de forma similar o igual a lo que el sujeto puede sentir en la misma situación (componente emocional); y responder compasivamente a los problemas que le aquejan (comportamiento social) (Moya-Albiol et al. 2010; Rivera, 2015). En las relaciones sociales cobran especial interés las neuronas espejo, pues refuerzan la compresión de la existencia de los demás como semejantes a nosotros (imitamos su conducta, lo que hacen los demás nos interesa), relacionándose con el propio concepto de la teoría de la mente (Martín-Loeches, 2008). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
- Bunge, M. (1973): La Ciencia, su Método y Filosofía. Edición Siglo XX, Buenos Aires.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Damasio, A. (2010): Self Comes to Mind: Constructing the Conscious Brain. Pantheon Books, New York.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Elías, N. (1990): La sociedad de los individuos. Barcelona. Península/Ideas. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Hernando, A. (1999): Percepción de la realidad y Prehistoria, relación entre la construcción de la identidad y la complejidad socio-económica en los grupos humanos. Trabajos de Prehistoria, 56 (2): 19-35.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Jenkins, R. (1996): Social Identity. Nueva York y Londers, Routledge.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Martín-Loeches, M. (2008): La mente del “Homo sapiens” El cerebro y la evolución humana. Madrid. Aguilar.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Moya-Albiol, L.; Herrero, N.; Bernal, M. C. (2010): “Bases neuronales de la empatía”. Rev Neurol; 50: 89-100.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Premack, D. and Woodruff, G. (1978): “Does the chimpanzee have a theory of mind?” Behavioral and Brain Sciences, 1: 515-526. </div>
<div style="text-align: justify;">
- Rivera, A. (2015): “Arqueología de las emociones”. Vínculos de Historia, núm. 4, pp 41-61. UCLM.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Sánchez-Cubillo, I.; Tirapu Ustárroz, J. y Adrover-Roig, D. (2012): “Neuropsicología de la cognición social y la autoconciencia”. En Neuropsicología del cortex prefrontal y funciones ejecutivas, Viguera. Tirapu Ustárroz, J., Ríos-Lago, M.; García Molina, A. y Ardila, A. (eds.), pp.353-390.</div>
<div style="text-align: justify;">
- Tirapu-Ustárroz, J.; Pérez-Sayes, G.; Erekatxo-Bilbao, M. y Pelegrín-Valero, C. (2007): “¿Qué es la teoría de la mente?”. Revista de Neurología, 44 (8): 479-489.</div>
</span></div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-53939492298263220422016-07-14T10:19:00.001-07:002016-10-10T12:02:37.958-07:00Pensamiento, autoconsciencia y lenguaje<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYl31lewqNJGTyOreiGXazkdGsEaYb8j8vRRHtxqTQLAaJQIvaOhwPJ_aZByYtn-ECY8TF7p7ldlkJPHLX0St7vn7cYgsSpC-EEoNKgBNMnd0faHP-wbMnvF-k2pgzrcjjIcckpT1IUs7V/s1600/chimpances.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYl31lewqNJGTyOreiGXazkdGsEaYb8j8vRRHtxqTQLAaJQIvaOhwPJ_aZByYtn-ECY8TF7p7ldlkJPHLX0St7vn7cYgsSpC-EEoNKgBNMnd0faHP-wbMnvF-k2pgzrcjjIcckpT1IUs7V/s320/chimpances.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;">¿Piensan o solo miran?</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La
relación que pueda existir entre el pensamiento y el lenguaje es un tema que
actualmente está adquiriendo relevancia en los medios relacionados con la
psicología. En esta discusión se ha introducido la capacidad de pensamiento por
parte de los animales. Así, De Waal (2016) afirma que no necesitamos el
lenguaje para pensar, es decir, que son procesos diferentes e independientes,
aunque muchas veces actúan juntos. Por tanto, aunque los animales tengan un
lenguaje muy restringido, o que incluso se les pueda atribuir una ausencia
lingüística, esto no quiere decir que no tengan ciertos niveles de pensamiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">¿Qué es el pensamiento?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia22FnoNzby-2bqEYVDmpREf0c3NYHIjK13FrSE_4T7bcRizqbDV7aYuFqds7D2Obyhiz720r7-7Q4YYwlvle0oHDJ9PyeCJ7ihbMaXkZD6Q0VgvIQu2dNNDLR1q69HZGPSfelrMYa2l7B/s1600/cerebro_201.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; display: inline !important; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia22FnoNzby-2bqEYVDmpREf0c3NYHIjK13FrSE_4T7bcRizqbDV7aYuFqds7D2Obyhiz720r7-7Q4YYwlvle0oHDJ9PyeCJ7ihbMaXkZD6Q0VgvIQu2dNNDLR1q69HZGPSfelrMYa2l7B/s320/cerebro_201.jpg" width="266" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Podría
definirse como la actividad cerebral en el plano
psicológico, siendo el resultado de procesar la información que nos llega del
exterior y de usar la almacenada en la memoria (ya sea en forma de imágenes
compuestas, experiencias sensoriales simples o elaboradas, y/o simbolizadas por
el lenguaje), de forma que se pueda elaborar conductas adecuadas. Para tal fin
el cerebro utiliza todas las capacidades cognitivas que posea (memoria,
abstracción, simbolización, atención, funciones ejecutivas, etc.).<span class="apple-converted-space"> </span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Con esta definición hay
que admitir que, efectivamente, los animales al tener actividad cerebral (más
cuanto más altos estén en la escala evolutiva) presentan diversa formas de
pensamiento, a pesar de no tener lenguaje. No obstante, de lo que sí estamos
seguros es que tal pensamiento es sobre todo </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>funcional e inconsciente</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En los seres humanos el
problema se acentúa al introducir una de sus características más definitorias:
el <b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/03/en-el-modelo-deldesarrollo.html">pensamientoautoconsciente</a></i></b>. Existe una importante controversia cuando hay que
valorar la existencia y las características de un <b><i>pensamiento autoconsciente</i></b>
junto con <b><i>“otro”</i></b> de naturaleza <b><i>inconsciente</i></b>. El primero está muy
relacionado con el desarrollo del lenguaje, mientras que el segundo parece ser
independiente de la función lingüística. En la actualidad, podemos admitir que
existen dos formas de pensamiento: consciente e inconsciente. Lo complejo es
conocer su etiología y las relaciones que pueden existir entre ellas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">I.- El <b><i>pensamiento
inconsciente</i></b> es un proceso neurológico que emana de la propia actividad
cerebral, con el fin de logar lo que evolutivamente se espera de él: generar
conductas adecuadas en cada momento, basándose en toda la información del
momento y en la experiencia acumulada. Con importantes diferencias, y dependiendo
del desarrollo evolutivo de las especies que se estudien, existe en todas
aquellas que posean un cerebro que regule su conducta. Como es lógico, los
seres humanos participan de esta propiedad neurológica, pero con unas
características funcionales muy importantes, teniendo en cuenta su notable
desarrollo neuroevolutivo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La Neurología actual
afirma que la <b><i>mayoría</i></b> de la actividad mental es de naturaleza <b><i>inconsciente,
</i></b>por lo que el conocimiento directo de nuestra existencia y del mundo en
el que vivimos (autoconciencia) constituye una pequeña parte de nuestro
pensamiento. Su origen y funcionamiento son enteramente biológicos, con un
carácter <b><i>innato</i></b> a todos los seres humanos. Su actividad de centra en la
acción conjunta de los diversas áreas corticales y basales del cerebro (los dos
hemisferios funcionando a la vez gracias al cuerpo calloso). Sin embargo, la
relación funcional que pueda tener con el pensamiento autoconsciente aún no
está muy clara, se supone que existe, pero desconocemos sus características.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">II.- El <b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/03/en-el-modelo-deldesarrollo.html">pensamientoconsciente o autoconsciente</a></i></b> depende de otros factores más complejos que
en el caso anterior. Así, sobre la base de un desarrollo evolutivo de
características humanas, se añade otros aspectos no biológicos como son el <b><i>desarrollo
social,</i></b> el <b><i>lenguaje</i></b> y la creación (por la suma de los dos anteriores) de
una <b><i>autobiografía</i></b>
exclusiva de cada uno y marcadamente diferente a la de los demás. Por tanto,
puede definirse como una <b><i>capacidad cognitiva emergente</i></b>,
dependiente de las características ambientales del medio en el que se vive. Sin
embargo, ambas consciencias tratan sobre la misma información (sensorial y
memorística), pero con un procesamiento diferente (en forma y fondo) no bien
conocido.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span class="apple-converted-space"><b>Pensamiento consciente y lenguaje</b></span><b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyOSCbXYsdgHwQz9mRgdtrRYpStWTLMRWNMxm6R6v2MrYEZcGher-vwns1i8caObmO-MnlyL4qKvr-64y0M40Uq63uoBBV0hqjI9wdcQzkJHdP_BuiCXn8l8JHFL4K1jkz6nOphjlg37AZ/s1600/img291.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="414" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyOSCbXYsdgHwQz9mRgdtrRYpStWTLMRWNMxm6R6v2MrYEZcGher-vwns1i8caObmO-MnlyL4qKvr-64y0M40Uq63uoBBV0hqjI9wdcQzkJHdP_BuiCXn8l8JHFL4K1jkz6nOphjlg37AZ/s640/img291.jpg" width="640" /></a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Para <a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2016/02/lenguaje-interno-lev-vygotski.html">Vygotski </a>(1920, 1934), y muchos psicólogos cognitivos, el <b><i>pensamiento</i></b>
y <b><i>lenguaje</i></b>
tienen raíces genéricas diferentes, pero luego (dependiendo del tiempo y uso)
se sintetizan dialécticamente en el desarrollo. El <b><i>pensamiento se convierte en
lenguaje</i></b>, y el <b><i>lenguaje en pensamiento</i></b> con
transformaciones estructurales y funcionales en ambos procesos. Al hablarse a
sí mismo se convierte en una <b><i>conciencia reflexiva </i></b>(acción
realizada y recibida por el sujeto). <span class="apple-converted-space">Constituye
un elemento primordial en el desarrollo de la <b><i>autoconciencia</i></b> (otra
capacidad cognitiva emergente: coevolución). Es decir, el lenguaje por medio de
sus características estructurales es capaz de generar otra <b><i>forma de pensamiento</i></b> de <b><i>formato
lingüístico</i></b>, el cual al irse desarrollando (complejidad social,
conceptos abstractos temporales, espaciales e individuales) iría creando una <b><i>autobiografía</i></b>
personal y social, que desembocaría en la creación de un <b><i>pensamiento consciente
(autoconciencia).</i></b> Este <b><i>pensamiento</i></b> <b><i>lingüístico </i></b>puede
utilizar toda la información de la memoria, así como</span> las estructuras responsables de la
conciencia (sistema reticular ascendente y la corteza cerebral)<span class="apple-converted-space">, y las áreas cerebrales
utilizadas por el lenguaje.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwxh4zpuh6Sy6-O0ONsrz1jh7ixYlj9H9KQfAvfYmDsbY9v3JlG8HN290MqiD1L2D0JN4HQQaH-nVkjEXwiu6SXrIa6iwy6CuoAlp-PK3vnNHkI6WkEpHf77narrc85VIA0DFeGMn1VLqH/s1600/wpid-corpuscallosum1.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwxh4zpuh6Sy6-O0ONsrz1jh7ixYlj9H9KQfAvfYmDsbY9v3JlG8HN290MqiD1L2D0JN4HQQaH-nVkjEXwiu6SXrIa6iwy6CuoAlp-PK3vnNHkI6WkEpHf77narrc85VIA0DFeGMn1VLqH/s320/wpid-corpuscallosum1.jpeg" width="272" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;">Cuerpo calloso uniendo los dos hemisferios</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">I.-
Los datos del cerebro dividido. <o:p></o:p></span></b></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span class="apple-converted-space">Siempre pensamos en el cerebro como
una unidad anatómica y funcional única, y efectivamente es así, pero tiene
alguna particularidad muy especial: es la unión de los dos hemisferios por
medio del <b><i>cuerpo calloso</i></b> (haz de fibras nerviosas que los unen
funcionalmente). Esto nos dice que existen dos unidades cerebrales (unidas
permanentemente), pero que no son absolutamente iguales ni anatómica
(asimetrías cerebrales) ni funcionalmente (</span>proceso de especificación de funciones
cognitivas en un hemisferio cerebral determinado). <span class="apple-converted-space">La existencia de los dos hemisferios nos indica que
la localización cortical de las funciones cognitivas puede recaer en uno u otro
hemisferio, como ocurre con los procesos neurológicos relacionados con el
lenguaje. </span>Una forma sencilla y reversible de conocer en qué hemisferio <span class="apple-converted-space">se encuentran estas funcionas se realizó mediante
el llamado <b><i>test de Wada</i></b>. Se fundamenta en la anestesia de un hemisferio
durante unos pocos minutos (estaría inconsciente), mientras que el otro
continúa despierto (consciente). Se observaría sus respuestas a preguntas y
movilidad de los brazos. El método consiste en introducir un catéter en la
arteria carótida (en el cuello) del mismo lado que se quiere anestesiar. Se introducía
amital sódico (barbitúrico de acción anestésica de pocos minutos). El paciente
estaba tumbado con los dos brazos en alto y se le hacía contar hacia atrás
desde 100. A los pocos segundos de la inyección se producía la anestesia del
hemisferio correspondiente a la carótida utilizada. Primero, el brazo opuesto
al lugar de la inyección cae flácidamente (los hemisferios controlan la
motilidad y sensibilidad de los lados opuestos del cuerpo). Así, se comprobaba
que hemisferio se había anestesiado. </span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Segundo, el paciente dejaba de contar, si se inyectó en el mismo hemisferio que controlaba el lenguaje permanecía en silencio de dos a cinco minutos (duración del efecto anestésico y de la dosis administrada). Si se inyectaba en el otro lado, solo dejaba de contar unos pocos segundos y puede responder a preguntas con poca dificultad (Springer y Deutsch, 1994: 33-34). Con este procedimiento se ha llegado a la conclusión en distintos centros de que la mayor parte de los pacientes diestros (80%) tienen el lenguaje representado en el hemisferio izquierdo, que existe un porcentaje de casos (19%) con representación bilateral y algunos casos aislados (1%) con representación en el hemisferio derecho probablemente debido a un daño cerebral temprano. La mayoría de los pacientes zurdos mantienen su lenguaje en el hemisferio izquierdo (50%), un gran porcentaje muestran representación bilateral (42%) y en un bajo porcentaje (8%) el lenguaje está representado en su hemisferio derecho. </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiI4nCZ8mP9HWz1GjHxmjuqY2FY3QPNo4ntjEhyhGGNqQc8uo1VY-SHkDtg6hXe9P1HP0PWu9K1VER8miw0CsdMD13hvC-oKXtUpqTLf6mNCIousmF2bXf7cLmZfdCVF5XW93Cj7JwlrgK/s1600/afasinuno.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiI4nCZ8mP9HWz1GjHxmjuqY2FY3QPNo4ntjEhyhGGNqQc8uo1VY-SHkDtg6hXe9P1HP0PWu9K1VER8miw0CsdMD13hvC-oKXtUpqTLf6mNCIousmF2bXf7cLmZfdCVF5XW93Cj7JwlrgK/s320/afasinuno.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No obstante, que el lenguaje se ubique principalmente en un determinado hemisferio no nos aclara si el <i><b>pensamiento autoconsciente </b></i>se limitaría a este hemisferio o presenta competencias en los dos. Sabemos que lesiones en el hemisferio lingüístico (principalmente el izquierdo) producen una afasia (trastorno en el lenguaje), ya sea en la producción lingüística (<i><b>afasia de Broca</b></i>), o en una deficiencia en la comprensión y un habla fluida incoherente (<i><b>afasia de Wernicke</b></i>). Pero en ambos casos, salvo que la lesión cerebral sea muy intensa, el paciente tiene mantenida más o menos su estado de autoconsciencia, solo que no puede expresarse lingüísticamente. Si la lesión se produjera en la infancia, sobre toda antes del desarrollo lingüístico, las funciones del habla se desarrollarían en el hemisferio sano. La repercusión en el lenguaje interno (fundamental en los mecanismos de autoconciencia) no está muy estudiada, aunque parece que cierta repercusión si parece que exista, siempre adecuada al grado de lesión cerebral que se haya producido.</span></div>
<div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span class="apple-converted-space">En el camino del estudio de las
funciones lingüísticas y de la autoconciencia se ha podido profundizar en los
datos clínicos del cerebro dividido, por métodos más duraderos y de mejor
seguimiento clínico y conductual. </span>En
el desarrollo de la Neurología se conocieron procesos patológicos de epilepsia
generalizada en todo el cerebro, grave y cada vez con más frecuencia, lo que
poco a poco iba alterando las funciones cognitivas de los pacientes. En un
intento de evitar esta generalización, y que la crisis epiléptica solo afectase
a un hemisferio, se decidió a mediados del siglo XX realizar </span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">una <i><b>comisurotomía</b></i> o la sección del <i><b>cuerpo calloso</b></i> (normalmente dejando otras comisuras más pequeñas intactas), de forma que se impida la comunicación entre los dos hemisferios cerebrales. Con esta cirugía, de resultados aparentemente buenos (disminuyeron el número, intensidad y expansión de las crisis convulsivas), generó lo que se ha denominado como del <i><b>cerebro dividido o de hemisferio aislados.</b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: white;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Los experimentos que se
sucedieron dieron lugar a muchas sorpresas sobre la función cerebral. Uno de
ellos consistió en vendar los ojos al enfermo después de la <b><i>comisurotomía</i></b> y colocar un objeto en su
mano derecha (alguna información somatosensorial iba a la mitad opuesta del
cerebro, mientras que otras iban a ambas mitades). Se le preguntaba ¿Qué tienes
en la mano? En este caso el objeto siempre fue nombrado correctamente, pues la
información de la <b><i>forma</i></b> fue a los dos hemisferios, pero el lado izquierdo es
donde reside la capacidad lingüística y al reconocer la forma contestaba la
pregunta. </span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Después colocamos el
objeto en la mano izquierda (la información iba principalmente al hemisferio derecho),
y no era capaz de reconocer el objeto y de nombrarlo (el hemisferio derecho no
tiene capacidad lingüística). Sin embargo, podía manipular el objeto
adecuadamente, es decir, el lado derecho </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>sabía</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> qué era el objeto, pero no
podía nombrarlo ni comunicar la forma del mismo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Los dos hemisferios habían
almacenado información sobre la naturaleza de los objetos, pero solo el
izquierdo podía nombrarlo. Ambos sabían lo que tenían en sus respectivas manos,
un de forma inconsciente (no verbal) y el otro de forma consciente o verbal. La
capacidad de realizar un pensamiento verbalizado (<b><i>autoconsciencia verbalizada</i></b>)
radica la mayoría de las veces en el hemisferio izquierdo en los diestros, y
algunas veces (las menos) en el derecho, que suele coincidir (no siempre) con los
zurdos, como ya vimos anteriormente con los experimentos del <b><i>test
de Wada</i></b>. Parece que se intuye que existen <b><i>dos formas</i></b> de conocer la
realidad, una <b><i>verbal o consciente</i></b> en el sentido amplio del término, y otra
práctica, real e <b><i>inconsciente</i></b> pues que no puede manifestarse su existencia.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En el siguiente
experimento con las mismas condiciones y diferentes objetos (dados con
tachuelas) los resultados con la mano derecha fueron satisfactorios (el
hemisferio izquierdo reconocía lo que tocaba y lo expresaba verbalmente).
Cuando los exploró con la mano izquierda (conectada con el hemisferio derecho)
empezó a darles vueltas indicando la destreza de la mano izquierda, pero no
podía transmitir información sobre qué era realmente el objeto. El paciente se
reía mientras lo hacía, y al preguntarle de qué se reía respondía que no lo
sabía. Todo indicaba que había dos mentes independientes (Gazzaniga, 2015:
67-72).<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span class="apple-converted-space"><b>II.- <a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2015/01/asimetrias-cerebrales.html">¿Por qué el hemisferio izquierdo se especializa en lasfunciones del lenguaje?</a></b></span><span class="apple-converted-space"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span class="apple-converted-space">Se piensa que se debe a
que tiene una habilidad analítica superior a la que pudiera tener el derecho,
de la cual el lenguaje es un ejemplo. El hemisferio derecho tiene mayor
capacidad video-espacial consecuencia de su mejor forma sintética de procesar
la información (</span>Springer
y Deutsch, 1994)<span class="apple-converted-space">. </span></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sabemos que </span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">algunas áreas del cerebro adquieren una función
determinada gracias a la <b>convergencia </b>sobre la misma de dos o más
proyecciones de modalidades sensoriales diferentes </i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">(Geschwind, 1965), y que
tal fenómeno se produce siempre en función de la </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>cualidad de los
estímulos </i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">que recibe dicha área cortical (Gazzaniga, 1998). La
consecuencia funcional de estas asimetrías anatómicas se corresponde con la </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>lateralización</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">.
Parece que debe existir cierto </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>gradiente innato</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> definido como la
existencia de un proceso de maduración diferenciado en ambos hemisferios que
actúe a favor de uno u otro, en función de la naturaleza de los procesos
cognitivos que se vean implicados (Bub y Whitaker, 1980; Geschwind y Galaburda,
1984; Kandel </span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">et al</i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">. 1997).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span class="apple-converted-space"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">III.- <a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2016/02/lenguaje-interno-lev-vygotski.html">Lenguaje interno</a>.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La
realización del <b><i>pensamiento consciente</i></b> se realiza por medio del <b><i>lenguaje
interno </i></b>(Función cognitiva del lenguaje o<b><i> </i></b>comunicación
interna). Sería una <b><i>interacción cognitiva</i></b> entre el lenguaje y el pensamiento,
facilitando el pensamiento racional por medio de diversos procesos internos (pensamiento
verbalizado, el lenguaje intelectualizado, el procesamiento computacional de la
información, el desarrollo de las capacidades de abstracción, la simbolización,
la conciencia reflexiva, el aprendizaje, etc.). A lo largo del desarrollo el
lenguaje adquiere dos funciones importantísimas: ser <b><i>instrumento del
pensamiento </i></b>y facilitar un <b><i>control metacognitivo </i></b>(López
Ornat, 1991):<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">-
Proporciona un mecanismo de retroalimentación para el sistema cognitivo, pues
mantiene la vigencia de una representación (abstracciones simbolizadas en
palabras), a medida que ésta es procesada.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Control
atencional de la actividad, mientras pensamos tenemos nuestra atención fijada
en el tema.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Permite
alcanzar niveles de planificación y anticipación que no son posibles sin el
lenguaje.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Ofrece
un recurso representacional muy eficiente en actividades de solución de
problemas (fija verbalmente tareas, realiza operaciones lógicas sobre ellas,
retiene resultados intermedios entre operaciones, formular mentalmente
resultados).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El
lenguaje, según el psicólogo George A. Miller (1985: 147), es una experiencia
que comienza desde el nacimiento, pudiendo decir que el pensamiento y el
lenguaje se han <b><i>modelado mutuamente</i></b> al ir desarrollándose con una constante
interferencia. <i>El <b>lenguaje </b>es fruto del <b>pensamiento</b>, pero
también es modulador del mismo, y ambos son controladores de la <b>acción y
conducta humana </b></i>(Bruner, 1984).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pensamiento consciente e inconsciente<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sabemos
que el lenguaje, en función de la propia complejidad simbólica que adquiriere
poco a poco, va a producir otras características psicológicas de gran
importancia para el ser humano, pues sirve como <b><i>organizador del
pensamiento y director de la acción</i></b>. Pueden resumirse en tres aspectos:<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">-
Interacción entre lenguaje y pensamiento (interiorización del lenguaje).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">-
Desarrollo cognitivo (autoconciencia, planificación temporo / espacial, etc.).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Cambio conductual (mayor control de la acción).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pero
estamos hablando del <b><i>pensamiento consciente</i></b>
(autoconciencia), pero no sabemos qué pasa con el <b><i>inconsciente</i></b>, pues no hay
razones para pensar que con el desarrollo del primero, el segundo vaya a
desaparecer. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Algunos
autores afirman que no puede haber </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>consciencia</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> de algo antes de que no haya
sido previamente elaborado a nivel </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>inconsciente</i></b> (Núñez, 2006). Sin embargo, hay que tener en cuenta que el <i><b>pensamiento consciente</b></i> puede ser capaz de crear por sí mismo los objetos del pensamiento, ya sea de forma independiente o basándose en la información elaborada por el inconsciente. Si como creemos, el <i><b>pensamiento autoconsciente</b></i> está muy relacionado con la producción lingüística, y ésta depende mucho del medio ambiente en el que se nace y vive (sociedad, relaciones, desarrollo cultural, cognitivo y lingüístico, etc.), su producción sería un f<i><b>enómeno sociocultural</b></i> que se superpondría al <i><b>pensamiento inconsciente</b></i>. El problema sería el estudio de las <i><b>características de relación</b></i> que deben existir entre ambos proceso.<br /><br />Si pensamos que existen las <i><b>dos formas de pensamiento</b></i>, y su coordinación nos permite realizar la conducta simbólica que caracteriza a los seres humanos, es que en general no deben existir <i><b>contradicciones </b></i>importantes en su propia actividad. Es muy posible que exista cierta <i><b>subordinación</b></i> entre ambas. Efectivamente, el <i><b>pensamiento autoconsciente </b></i>nos permite ser conscientes de la actividad mediada por el <i><b>pensamiento inconsciente </b></i>y, por tanto, podría controlarla de alguna manera. Pero a su vez, es también capaz de elaborar un <i><b>pensamiento complejo y organizado</b></i>.<br /><br /><i><b>¿Por qué el pensamiento autoconsciente puede ser un organizador del pensamiento y director de la acción?</b></i> Puede que se trate de un proceso <i><b>emergente</b></i> de la unión de diversas capacidades cognitivas (abstracción, simbolismo, lenguaje), todas relacionadas con la producción del lenguaje dentro de sociedades humanas cada vez más interactivas entre sí y con otras. Es en las <i><b>características propias del lenguaje</b></i> (sintácticas, morfológicas y semánticas) donde el <i><b>lenguaje interno</b></i> se basa en la ordenación y funcionalidad del pensamiento con características superiores a las usadas por el pensamiento inconsciente.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: white;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjplyJ7UF6BT3y8SFmSK0aeruU6G_ktlP70aRKx4Wi1FkCdjBzkV1atSU7tFD9BigDawLNjYVZzaEEFz7ktWadicFogZr2jEbOSi2lo3D7EbtR37WDGR285nhoum3hSEXJCUtqhUW3w2Kbt/s1600/img321.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjplyJ7UF6BT3y8SFmSK0aeruU6G_ktlP70aRKx4Wi1FkCdjBzkV1atSU7tFD9BigDawLNjYVZzaEEFz7ktWadicFogZr2jEbOSi2lo3D7EbtR37WDGR285nhoum3hSEXJCUtqhUW3w2Kbt/s640/img321.jpg" width="638" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: white;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Como <b><i>conclusión</i></b> podemos afirmar que el <i><b>pensamiento autoconsciente </b></i>se logra</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> por medio de un <b><i>procesamiento
computacional de la información adquirida y procesada por medio del lenguaje </i></b>(interno y externo). <b><i>El lenguaje es una
tecnología cognitiva</i></b>. El idioma es la caja de herramientas que ha
desarrollado cada cultura para imaginar el mundo y actuar en él. Sin embargo,
la relación que pueda tener con el <b><i>pensamiento inconsciente</i></b> no está muy
clara, aunque hay razones para suponer que, aunque presenta cierta autonomía
funcional, estaría supeditado y controlado por las características funcionales
del </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>pensamiento autoconsciente.</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Bruner, J. (1984): Acción, pensamiento y lenguaje. Alianza Psicológica, nº2. Alianza Editorial S.A. Madrid.</span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Bud, D. y Whitaker, M. (1980): Language and verbal procceses. En Wittrock, M. (ed.). The Brain and psychology. New York: Academic Press.<br />- De Waal, F. (2016): Are We Smart Enough to Know How Smart Animals Are? Norton, WW & Company, Inc<br />- Gazzaniga, M. S. (1998): “Dos cerebros en uno”. Investigación y Ciencia. Barcelona.<br />- Gazzaniga, M. S. (2015): Relatos desde los dos lados del cerebro. Paidós. Barcelona.<br />- Geschwind, N. (1996): “Especializaciones del cerebro humano”. En El Lenguaje humano. Temas nº5. Investigación y Ciencia. Barcelona.<br />- Geschwind, N. y Galaburda, A. M. (1984): Cerebral dominance: The biological foundations. Harvard University Press. Cambridge.<br />- Kandel, E. E.: Schwartz, J. H. y Jessell, T. M. (1997): Neurociencia y conducta. New York. Prentice Hall.<br />- López Ornat, S. (1991): "El lenguaje en la mente", en Martín Serrano, M y Siguán Solers, M. (1991): Comunicación y lenguaje, Alhambra, Madrid, 443-462.<br />- Miller, G. A. (1985): Lenguaje y Habla. Alianza Psicológica, nº4. Madrid.<br />- Núñez, J. P. (2006): “El inconsciente desde el punto de vista cognitvo". Aperturas Psicoanalíticas, 22.<br />- Springer, S. P. y Deutsch, G. (1994): Cerebro izquierdo. Cerebro derecho. Gedisa. Barcelona.<br />- Vygotsky, L. S. (1920): El desarrollo de los procesos psicológicos superiores. Crítica. 1979. Barcelona.<br />- Vygotsky, L. S. (1934): Pensamiento y lenguaje. Barcelona. 1986. Paidós. </span></div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-48864115450697829592016-06-17T11:00:00.001-07:002018-01-29T12:42:58.638-08:00CREATIVIDAD HUMANA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHfIeTBK_Z2R2dbkNQeEvMWPyIikn8DhAnBrvn11uYycSQ5seVdD6hGF8zzGYLtWAlhRphmj7P-ZWxA2DPdR7OaTEPQe8E47qIC5QSu9KMRitP8ceLRLzZqU-_OMnPT3FwYS2o0lbt6nJP/s1600/ideas-y-creatividad.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHfIeTBK_Z2R2dbkNQeEvMWPyIikn8DhAnBrvn11uYycSQ5seVdD6hGF8zzGYLtWAlhRphmj7P-ZWxA2DPdR7OaTEPQe8E47qIC5QSu9KMRitP8ceLRLzZqU-_OMnPT3FwYS2o0lbt6nJP/s320/ideas-y-creatividad.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://storify.com/paugr94/creatividad">CREATIVIDAD</a></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Aunque todos hablamos de las
capacidades cognitivas realmente no conocemos mucho de ellas. Apreciamos sus
manifestaciones externas por medio de la conducta que realizamos, incluso nos
atrevemos a medirlos utilizando diversos test psicológicos, pero continuamos
desconociendo su origen y desarrollo, la relación entre todas ellas y su concreta
base psicobiológica de producción en nuestro cerebro. En el inicio de la
Psicología como ciencia, y ante esta orfandad teórica y la necesidad de
analizar la mente humana, los psicólogos realizaron una serie de
conceptualizaciones (organización lógica y cognitiva basada en el conocimiento
personal del problema a estudiar y, por tanto, subjetivo en algún grado) sobre
las características cognitivas observadas en los seres humanos, a las que se
denominan <strong><i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">constructos</span></i></strong><b>.</b> Los conceptos relacionados con la cognición como inteligencia,
inconsciencia, emociones, autoconciencia, aprendizaje, creatividad, simbolismo,
etc., no tienen una existencia concreta similar a las entidades físicas que se
prestan a la observación de nuestros sentidos (se ven, se huelen, se escuchan,
se tocan, etc.). Son conceptos que, sobre la experiencia en la observación de
la conducta, muchas veces expresan supuestos teóricos. A tales conceptos se les
llama actualmente <strong><i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">constructos o conceptos no observacionales </span></i></strong>para
diferenciarlos de los observacionales (Bunge, 1973). Los constructos no tienen
referentes empíricos inmediatos, nadie ha visto ni ha tocado la inteligencia de
alguien, pero sí la puede inferir de la manera en que una persona es capaz de
resolver ciertos problemas en relación con la manera en que otros los resuelven
o no.</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">En este complejo y poco claro contexto cognitivo, el
constructo o capacidad cognitiva que más se ha relacionado con los cambios
conductuales es, sin duda, la <b><i>creatividad</i></b>, pues constituye un
aspecto central del ser humano, siendo cada vez más fundamental para la
comprensión de la compleja naturaleza <b><i>biosocial</i></b> de la mente (</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: MinionPro-Semibold;">Malafouris, Gosden y Overmann, 2014). L</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">a
creatividad sería un <b><i>constructo psicológico</i></b> formado a
partir de la interacción funcional de diversos factores de diferente origen
(Oliveira <i>et al</i>. 2009), siendo un
claro ejemplo de <b><i>sinergia</i> </b>o a</span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">cción conjunta de dos o más causas cuyo efecto es superior a la
suma de los efectos individuales. En Psicología esta acción conjunta de
diversas capacidades cognitivas producirían lo que se ha denominado como <b><i>emergencia
cognitiva</i></b><i>,</i> o la aparición de
una capacidad cognitiva superior en eficacia conductual y/o adaptativa que la
que pudieran presentar las capacidades que la forman por separado. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">En general, el estudio de estos <b><i>constructos</i></b>
se ha realizado frecuentemente de forma independiente, más por razones
prácticas que reales, aunque no se conozca constancia física de tal
individualidad. Efectivamente, ya en el siglo pasado diversos autores pensaban
que las capacidades cognitivas superiores no tenían una ubicación neurológica
exclusiva, sino que respondían a la acción conjunta de diversos focos
neurológicos trabajando en común y que , al menos en parte, eran compartidos
por otras funciones cognitivas (Luria, 1977). En la actualidad con las técnicas
de neuroimágenes en la realización de diversos procesos cognitivos se ha visto
que muchas de ellas tienen centros neurológicos comunes, lo que descarta la
existencia de <b><i>módulos cerebrales</i></b> exclusivos para determinadas funciones
cognitivas. En este contexto, muchos de los factores cognitivos o constructos
que producen la <b><i>emergencia de la creatividad</i>,</b> son a su vez coevoluciones o
uniones emergentes de otras capacidades cognitivas más elementales, siendo muy
difícil establecer el orden de resolución cognitiva acaecido en la evolución
del género <i>Homo</i>, aunque cierto orden
si debió de existir, incluso es muy posible que se realizasen de forma
relativamente <b><i>sinérgica</i></b> (<b><i>coevolución o sinergia escalonada</i></b>).
Podría partir de una evolución básica (aumento de las áreas asociativas
secundarias y terciarias de la corteza cerebral) que, desde el nacimiento, se
fueron estructurando en función de dos parámetros: la influencia del medio
ambiente (aferencias sensoriales) y la <b><i>sinergia</i></b> de diversos componentes del
sistema nervioso central, produciendo emergencias cognitivas nuevas (p.e. abstracción—simbolización—lenguaje—autoconciencia--creatividad).</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: Arial;"> <span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">A pesar de que su origen sea muy complejo, siempre
hay que establecer una definición que nos sirva de base de trabajo, pues
marcaría los límites de su concepto y las características que debe de poseer
para su realización. En general, se define a la <b><i>creatividad</i></b> como la
capacidad de producir nuevas </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">conclusiones</span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">y resolver problemas </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">determinados </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">en una forma original. Sin
embargo, no todos los avances pueden englobarse en esta definición, pues muchas
veces éstos se producen de forma fortuita o no intencionada</span></span> cuando se está buscando otra cosa distinta o simplemente ninguna, admitiéndose la existencia de un descubrimiento importante, aunque sea independiente de lo que esté estudiando. En este último caso se define como otra forma de creación no intencionada o buscada (casualidades, coincidencias o accidentes) denominándose como <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">serendipia</span></i></b><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">, constituyendo una forma conductual de
encontrar enfoques o procesos de importancia que, en principio, ni son lógicos
ni obvios. </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Para una adecuada comprensión de la génesis de la
creatividad es necesario analizar los múltiples factores que, trabajando en
común, son capaces de producir la emergencia creativa (Mora, 2002; </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Oliveira <i>et al.</i> 2009; </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">López Martínez y Martín
Brufau, 2010):</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6avfaVu9JCn1DXqCp6uA5aGrrzRa3yZ4SD_ACe69rJ93lygeXC-_RlCoj7-h91UsAG-KR3FLjZyKz5B4ucVZLvtTMiX6vQlNt6FtPjZq1focgXGwr4qWJNPwrTSC5oEh3hkU2xUAcIGnP/s1600/img011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6avfaVu9JCn1DXqCp6uA5aGrrzRa3yZ4SD_ACe69rJ93lygeXC-_RlCoj7-h91UsAG-KR3FLjZyKz5B4ucVZLvtTMiX6vQlNt6FtPjZq1focgXGwr4qWJNPwrTSC5oEh3hkU2xUAcIGnP/s640/img011.jpg" width="608" /></span></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">1.-
</span><i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Capacidades cognitivas racionales</b></span></i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>.</b>
Básicamente serían las necesarias para el adecuado procesamiento de la
información adquirida, pues la creación intencionada y consciente es el proceso
cognitivo que nace del manejo de la información previamente adquirida. Para su
producción es necesaria una adecuada funcionalidad de las capacidades
cognitivas que más han caracterizado a los seres humanos (abstracción, simbolismo,
lenguaje y autoconciencia), así como de las denominadas funciones ejecutivas
(memoria de trabajo, flexibilidad, planificación, inhibición y monitorización),
y de otras que facilitarían la labor creativa (a<span style="color: #252525; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">lta capacidad de
asociación cognitiva, imaginación, capacidad intuitiva y crítica, concentración
o atención cognitiva, </span>capacidad de evaluación de lo conveniente,<span style="color: #252525; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span>,
etc.).<span style="color: #252525; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">2.- <b><i>Capacidades
cognitivas emocionales</i>. </b>Existen numerosos términos que hacen
referencia a la existencia de valores emocionales, ya sean combinados entre sí
y/o con otras funciones cognitivas de complejo análisis individual. Entre ellos
destaca la <i>motivación intrínseca, </i>que
es el principal impulsor de la conducta (Flórez, 1996). Indica la existencia de
hechos que estimulen la necesidad, el interés y la curiosidad (componentes
afectivos fundamentales en la conducta humana) para elaborar mejores y más
complejas conductas de todo tipo (tecnológicas, sociales, simbólicas, etc.)
para alcanzar una solución (meta), ya sean un mejoramiento o nuevas formas de
conducta. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial;">En el proceso creativo, además de la motivación,
hay que valorar la presencia de las siguientes: confianza en sí mismo, valor, tenacidad,
entusiasmo, etc. Como puede apreciarse se trata de <i>emociones secundarias
autoconscientes,</i> consecuencia de la socialización y del desarrollo
de la autoconciencia, siendo muy susceptibles de variaciones socio-culturales
(Rivera, 2015). En general, constituyen unos factores básicos en la producción
creativa, pues si faltan en gran medida imposibilitan su desarrollo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">3.- <i><b>Factores de conocimiento personal</b></i> (contextos medioambientales determinados). Se trata de todo lo relacionado con la adquisición y procesamiento de conocimientos sobre el medio en el que se vive y sobre los que se van a desarrollar los procesos creativos (estudios, trabajo, relaciones comerciales, laborales e intelectuales). Es importante destacar que el conocimiento (saberes y experiencias que se hayan ido adquiriendo a lo largo de la vida) es esencial para el pensamiento creativo. En este contexto, parece especialmente relevante la constante interacción con el mundo circundante (sea cual sea su fundamento) dentro del cual se va a intentar desarrollar los procesos creativos. </span><br />
<span style="color: #252525; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="color: #252525; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">4.- <b><i>Factores sociales</i> </b>que favorecen</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> su producción (contexto socioeconómico y cultural).
En este apartado se pueden incluir diversos procesos de carácter social que, si
bien no siempre son imprescindibles, ayudan mucho en su desarrollo. Serían
todas las características sociales que estimulen o favorezcan su producción (</span><em style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">motivación
extrínseca)</span></em><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">,
como serían la aceptación, la libertad en general (social, educativa,
económica, simbólica, política, etc.) y los estímulos sociales de todo tipo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #252525; font-family: "verdana" , "sans-serif";">5.- <i><b>Factores de personalidad</b></i> de base innata pero modelados por el medio
ambiente. Entre ellos se pueden destacar la t</span><em style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">olerancia a la ambigüedad,
propensión a asumir riesgos, autoeficacia, etc.</span></em><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif";"> Es la
suma de múltiples procesos cognitivos de diferente etiología, entre los que se
pueden destacar dos. Primero del </span><i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-weight: bold;">temperamento</span></i><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif";"> o la manera particular con
que un ser humano interactúa con el entorno. Nadie es exactamente igual a otro,
las características fisiológicas, hormonales, histológicas y anatómicas
difieren de unos a otros en pequeños grados, pero que al actuar en conjunto
pueden determinar formas generales de actuación, las cuales en Psicología se han
definido como temperamentos. Aunque su origen pueda estar discutido, parece más
probable que tengan un importante carácter innato. Segundo, el <i>carácter </i>que es</span> </span></span>la parte de la personalidad que se genera durante la vida de la persona, su experiencia y la cultura. Su producción se debe</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">a la
gran plasticidad que tiene nuestro cerebro, </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">que puede remodelarse (hasta cierto
punto) por métodos externos (cultura, psicoterapia, propaganda, proselitismo,
etc.).</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">6.-
<i><b>Estilo de pensamiento</b>. </i>Se relacionaría con la manera de organizar o
procesar los conocimientos adquiridos (información). Sería una organización
funcional de los anteriores apartados (1-5), pues de su combinación y
posibilidades darían como resultado formas diferentes de procesar los datos,
así como de conclusiones distintas (novedosas o no). Existen </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">distintos
tipos de pensamiento (deductivo, inductivo, sistemático, crítico…), elaborados en
función de sus características de la forma de razonamiento aplicado en la
ejecución de la conducta. Entre ellos está <strong>el <i>pensamiento creativo</i>, que sería la
capacidad de generar pensamientos o ideas más allá del ámbito convencional</strong><strong><span style="font-weight: normal;">. Se</span></strong> incluye el <i>pensamiento divergente o lateral</i> (de
Bono, 1967), que constituye una </span></span>forma de organizar los procesos de pensamiento a través de estrategias no ortodoxas, intentando encontrar opciones creativas para resolver un problema. </span><br /><br /><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Debido a la gran variabilidad de factores que van a intervenir en los procesos creativos, con los que no siempre se ha interrelacionado de forma adecuada, parece factible que pueda logarse ciertos avances en los procesos creativos por medio de conductas adecuadas. Para potenciar el pensamiento creativo, es necesario tener la mente siempre activa, algo que se puede conseguir de diversas maneras, entre ellas, con un correcto programa de entrenamiento de las distintas funciones cognitivas (racionales y emotivas). </span></span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;"><br /></span></span>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES;">Aunque en principio la <b><i>serendipia</i></b><i> </i>y<i>
<b>creatividad</b></i> parecen ser dos
hechos independientes, la realidad es que muchas veces actúan al unísono dentro
de complejos procesos creativos. La causa es que la <b><i>serendipia</i> </b>también
participa en algunas de las condiciones expuestas para el desarrollo de la <b><i>creatividad</i></b>,
como son los conocimientos sobre el tema en estudio, pues hay que darse cuenta
de la importancia de la producción y hallazgo casual, para lo que es necesario
cierto conocimiento</span><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial;">:</span> </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">“La casualidad sólo favorece a los espíritus preparados” (Louis Pasteur). Por tanto, al hecho de que la creatividad no sea un logro determinado por el azar sino buscado (intencionado o autoconsciente), hay que añadir que en determinados casos puede estar empujada o favorecida por una o varias formas de serendipias Tras estas manifestaciones conductuales estarían el desarrollo de todas las manifestaciones conductuales humanas, siendo su manifestación amplia, diversa y particular para cada contexto de nuestra conducta. Los caminos usados en su utilización son muy variados, pues responden a las múltiples posibilidades que suponen las diversas combinaciones de los seis apartados anteriormente reseñados, más el papel de la </span><span style="font-family: "verdana" , "sans-serif";"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>serendipia</i></b>.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijKoGDXCwkoFcKKJ7ZBNjQz5RBSGFVDd4j_8yKqFFGnxIIA9ogDnwVo24FE7OIbZXYbuR6k_9EbWLiozxG3USdYQ4SEH3XEh46oEtsFgTaVtL-dY4MsAiqs0Ql64zOy5sl7PscS381y528/s1600/img009.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijKoGDXCwkoFcKKJ7ZBNjQz5RBSGFVDd4j_8yKqFFGnxIIA9ogDnwVo24FE7OIbZXYbuR6k_9EbWLiozxG3USdYQ4SEH3XEh46oEtsFgTaVtL-dY4MsAiqs0Ql64zOy5sl7PscS381y528/s640/img009.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"> </span><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"> </span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; text-align: left;">- Bunge, M. (1973): La Ciencia, su Método y Filosofía. Edición Siglo XX, Buenos Aires. </span></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- De Bono, E. (1967): New Think: The Use of Lateral Thinking in the Generation of New Ideas. New York: Basic Books.<br />- Flórez, J. (1996): “Cerebro: El mundo de las emociones y de la motivación”. En Mora, F. (ed.): El cerebro íntimo. Barcelona. Ariel. <br />- López Martínez, O. y Martín Brufau, R. (2010): Estilos de pensamiento y creatividad. Anales de psicología, vol. 23, (2), 254-258. <br />- Luria, A. R., (1977): Las funciones corticales superiores del hombre. Editorial Orbe, La Habana. <br />- Malafouris, L., Gosden, C., y Overmann, K.A. (Eds) (2014). Creativity, cognition and material culture. Pragmatics & Cognition, 22(1). <br />- Mora, F. (2002): Cómo funciona el cerebro. Alianza. Madrid.<br />- Oliveira, E., Almeida, L., Ferrándiz, C., Ferrando, M., Sainz, M. y Prieto, M.D. (2009). Test de Pensamiento Creativo de Torrance (TTCT): Elementos para la validez del constructo en adolescentes portugueses. Psicothema, 21, 562-567.<br />- Rivera, A. (2015): “Arqueología de las emociones”. Vínculos de Historia, núm. 4, pp. 41-61.</span><o:p style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;"> </o:p><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span></div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-78937637451039866842016-05-23T11:30:00.001-07:002016-10-10T12:02:38.019-07:00Ontogenia del lóbulo frontal. Un tema a debatir<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En la
ontogenia del lóbulo frontal se ha profundizado de forma irregular, pues los
estudios se han limitado al conocimiento de una serie de cuestiones, pero se
han obviado otras. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El problema aparece por una concepción de la evolución demasiado clásica, que actualmente hay que ampliar. Este problema ya se trato en la anterior entrada (</span><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2016/04/filogenia-del-lobulo-frontal.html" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Filogeniadel Lóbulo frontal</a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">). </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Se estudia:</span><br />
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5rJpwbR40UuEL-GcnmzNBsuzeJcnNxJV0lMfJTbhUm7XGV_Qzj8_SRH2qK9jmGbRg53qCO6aaDi7EyVH1IpfaAvzLjb6HeTNCqJZnV9WX5v7EwAE1yNyLsKDGX0ROYZrMdXUzvWz9vRs8/s1600/hemisferio-izquierdo-779495.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="454" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5rJpwbR40UuEL-GcnmzNBsuzeJcnNxJV0lMfJTbhUm7XGV_Qzj8_SRH2qK9jmGbRg53qCO6aaDi7EyVH1IpfaAvzLjb6HeTNCqJZnV9WX5v7EwAE1yNyLsKDGX0ROYZrMdXUzvWz9vRs8/s640/hemisferio-izquierdo-779495.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- El </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>cuándo</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">
de su aparición en la edad del niño.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b><i>Qué </i></b>aparece
con la edad. Características psicológicas y conductuales.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">-Se
intenta <b><i>correlacionar</i></b> lo anterior con los procesos neurológicos que
conocemos, y lo que las modernas técnicas dinámicas de imagen nos muestran.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Lo que
no se ha profundizado mucho es el <b><i>cómo</i></b> y <b><i>porqué</i></b> aparecen en las
fechas y condiciones ya conocidas. La causa parece evidente, pues muchos
autores opinan que simplemente se produce una maduración neurológica gobernada
por la acción genética. Aparentemente solo habría que conocer la genética humana
respecto a la maduración neurológica y conocer los mecanismos de producción fenotípica.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjufyy2dfwFjk72jX4xXUoVLQzRU7Keige12b2RUdZ3HZ09e0xwQpKxBtETWwyNcGo4H_ALxKa3V6n-fSsBJ5JNdxzyOU2E7HZ3vaTscK6msQJex8sQlkh5bfRc06XrN1lm5i_soLI7JNsg/s1600/img384.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjufyy2dfwFjk72jX4xXUoVLQzRU7Keige12b2RUdZ3HZ09e0xwQpKxBtETWwyNcGo4H_ALxKa3V6n-fSsBJ5JNdxzyOU2E7HZ3vaTscK6msQJex8sQlkh5bfRc06XrN1lm5i_soLI7JNsg/s640/img384.jpg" width="394" /></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El
desarrollo de este lóbulo, y de todos los demás, estaría sujeto a cierta controversia,
dependiendo de cómo se articula la evolución neurológica dentro de nuestro
género. Para la </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>teoría sintética </i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">todo el desarrollo neurológico
del niño estaría programado genéticamente. Mientras que para el </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>modelo
multifactorial, </i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">con la evolución </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>exaptativa e indefinida del córtex</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">,
tal maduración dependería de las características del medio ambiente en el que
se vive, tanto de las áreas de asociación (capacidades cognitivas racionales y
emocionales) como motrices (habilidades motoras).</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La
elección de una u otra forma de evolución neurológica es fundamental para poder
comprender las características del desarrollo ontogénico de los niños en todas
las especies de nuestro género (</span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/06/evolucion-neurologica-un-enfoque.html">Evoluciónneurológica. Un enfoque interdisciplinario</a></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">). Existen en la actualidad
diversos estudios que indican con cierta precisión que nuestra evolución
neurológica sigue los cauces del modelo multifactorial, aunque no todo es
medioambiente, pues el cerebro que heredamos contiene cierta información básica
sobre su funcionamiento, lo que explica la gran diferencia que existe entre
todos los miembros de nuestra especie (</span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/03/la-herencia-neurologica-humana.html">Laherencia neurológica humana</a></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">). Uno de los más importantes en este aspecto
sería la comprobación de la acción de los genes reguladores en la evolución
neurológica (</span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2015/03/el-gen-de-la-evolucion-cerebral.html">El gen de la evolucióncerebral</a></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">). Este modelo explica la funcionalidad de nuestras capacidades
cognitivas por medio de la exaptaciones evolutivas o de las emergencias
psicológicas (</span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="color: #222222;"><a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2016/01/exaptacion-emergencia-y-coevolucion.html">Exaptación,emergencia y coevolución neurológica humana</a></span></b><span style="color: #222222; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">). Sin embargo, la mejor
comprobación puede venir de nuestra propia experiencia en el desarrollo
neurológico-conductual de nuestra especie. En este contexto tenemos estudios
que pueden aclara la ontogenia del lóbulo frontal.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #222222;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">-
Referente a las áreas primarias, en este caso motoras, tenemos un simple
ejemplo sobre el origen de nuestra habilidosa capacidad de movimiento. El
primero sobre las áreas primarias cerebrales (Mora, 2002: 152):<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>¿Se nace
sabiendo jugar al golf o pelar una patata? En ambos casos se trata de lo que
los fisiólogos llamamos acto motor voluntario, es decir, aquel acto de conducta
que conscientemente yo quiero realizar. En ambos casos entran en juego varias
áreas del cerebro y los ganglios basales. En estas estructuras existen
circuitos cuya integración temporal permite la ejecución de todos estos tipos
de actos motores que hemos venido en llamar voluntarios. En estas estructuras
que se graban los programas motores en los primeros años de la vida gracias a
un <b>entrenamiento constante de
prueba-error</b>. En otras palabras, <b>se
nace con la potenciabilidad</b> de realizar un acto motor, como ya hemos
señalado, pero la posibilidad de su realización con precisión y ajuste solo es
posible gracias al <b>aprendizaje motor</b>.</i><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Todos somos
bípedos y nos parece natural y “de influencia genética” que andemos con los
pies. Sin embargo, entre los pocos casos de niños “salvajes” que conocemos es
muy frecuente que en el momento de su hallazgo anden de forma similar a los
animales con los que vivía, es decir, vulgarmente a “cuatro patas” lo que
realizaban de gran habilidad. El medio ambiente sería el causante se esta
aparente anomalía conductual, que se saltaría la acción genética de andar de
forma bípeda (García Alonso, 2009).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- De la
estructuración definitiva de las áreas secundarias y terciarias (cognitivas y
simbólicas) tenemos dos ejemplos:<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">1.- En el
caso del aprendizaje aritmético, los seres humanos se basan en una variedad de
soportes materiales, incluyendo el contar con los dedos, las cuentas y ábacos
(De Cruz 2008). La existencia de cuentas y calculadoras de por lo menos 30.000
años sugiere que esta práctica fue fundamental para la cognición numérica
humana. Este tipo de prácticas externas tienen un impacto en neuronal
diferente, así los chinos y los occidentales tienen diferentes ubicaciones
neuronales para de la aritmética. Una mayor contribución de las áreas del
lenguaje en los occidentales, resultado del aprendizaje de memoria de hechos
aritméticos, y una mayor participación del área premotora en los hablantes
chinos, presumiblemente como resultado de la instrucción a través del cálculo
del ábaco (Tang <i>et al. </i>2006). En suma, a pesar de que la arquitectura de
la corteza parietal ha facilitado la específica cognición numérica, la dependencia
de los humanos en la cultura material, instrucción, y la práctica deliberada ha
desempeñado un papel crucial para el desarrollo el número mostrado en una
tecnología cognitiva.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">2.- Las
experiencias tempranas establecen una base para los aprendizajes posteriores.
Se ha investigado si el mantenimiento de las plantillas neurales formadas por
la experiencia temprana del lenguaje influye en el posterior procesamiento del
lenguaje. Una exposición muy temprana y breve a la lengua materna influye en
cómo el cerebro procesará otro idioma más adelante, aunque la primera lengua no
se vuelva a hablar nunca más. Así, si un niño chino es adoptado por una familia
francesa a los 3 años y abandona su lengua materna, tendrá un desarrollo
neurológico y procesará otros idiomas de forma diferente a como lo haría un
niño francés. La primera lengua utilizada es la que marca la forma posterior de
aprendizaje de otras lenguas (Pierce, <i>et al</i>. 2015).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Estos ejemplos sobre la necesidad e importancia de la interacción y aprendizaje sociocultural desde el mismo nacimiento, junto con otros de estimulación sensorial primaria, nos indica la gran plasticidad del cerebro y que sin un <i><b>aprendizaje</b></i> no hay desarrollo de las capacidades cognitivas. Se hereda una estructuración básica y funcional, no pre-estructurada para ninguna facultad cognitiva determinada, formando un <i><b>protomapa cortical </b></i>sobre todo motor y sensitivo (Rakic, 1995) que se va a estructurar después de nacer y con las características del medio ambiente en el que se encuentre el neonato. Paralelamente, las áreas de asociación necesitan de la información recogida por estas áreas primarias, por lo que también dependerán de las características medioambientales para su definitiva estructuración.</div>
</span><div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background: white;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Como las funciones ejecutivas se asientan principalmente en esta zona
cerebral (interconectadas funcionalmente con otras áreas neurológicas), podemos
intuir que la conducta moderna humana se debe, en gran parte, al desarrollo
evolutivo del LPR, y que sus características funcionales serían claves para
comprender el origen y desarrollo de nuestra conducta. Pero las características
funcionales de este LPF vienen determinadas por su forma evolutiva y por la
influencia estructural del medio ambiente, constituyendo un modelo
interdisciplinario de gran relevancia descriptiva y explicativa (<b><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/01/desarollo-psicobiologico-humano.html">Desarrollo psicobiológico humano</a></b>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> <o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4oYdiB1bGyd7vtnjz3WKlqfbQP9WhvVFWu7EQufinnVnFDzUp9JTxb4rj2gRc-oxANEURHvpAtWzSH7IRQFLG6IAGPtVZwkNgnks5Dxp9RCK0DCvcB4t1TPRrEyllCkMgLgHS5yi8sjaB/s1600/img325.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4oYdiB1bGyd7vtnjz3WKlqfbQP9WhvVFWu7EQufinnVnFDzUp9JTxb4rj2gRc-oxANEURHvpAtWzSH7IRQFLG6IAGPtVZwkNgnks5Dxp9RCK0DCvcB4t1TPRrEyllCkMgLgHS5yi8sjaB/s640/img325.jpg" width="538" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En este modelo se destaca la gran influencia que tiene el medio ambiente en
la definitiva configuración del córtex cerebral, proceso fundamental para
comprender la conducta humana. Siempre se estudian las funciones cerebrales del
adulto o del niño, pero pocas veces se analizan las dos comunidades juntas,
como una sola entidad dinámica en el tiempo, donde las características
ambientales durante la infancia van a marcar mucho la funcionalidad del adulto.
Hay que entender que la genética sólo produce un cerebro muy inmaduro,
preparado para <b><i>estructurarse definitivamente </i></b>dependiendo de las
influencias externas que reciba (lenguaje, sentimientos, cultura, conductas de
todo tipo, etc.). Es decir, se nace con un <b><i>protomapa </i></b>(Del Abril <i>et
al. </i>1998; Flórez <i>et al</i>. 1999; Rakic, 1995) que se estructura con
posterioridad en función del medio ambiente (<b><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2012/11/neurociencia.html">Neurociencia</a></b>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En este sentido se entiende parte del discurso del Dr. Pedro García Barreno
(Académico de Número y Bibliotecario de la Real Academia de Ciencias), en
contestación al realizado por de Emiliano Aguirre en su recepción a la Real
Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales (2000: 146):<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>Sin embargo, deben destacarse dos hechos: la plasticidad del sistema
nervioso infantil para reemplazar áreas lesionadas y evitar déficit neuronales
en el adulto, y la respuesta cerebral a demandas cognitivas de complejidad
creciente mediante el reclutamiento de más tejido neural en cada área de una
red de regiones corticales. De este modo, cualquier mapeo entre una
localización cerebral y una función cognitiva es una función variable entre dos
niveles de descripción de un sistema dinámico, modulado por la demanda de la
tarea y no una cartografía estática de la anatomía cerebral (Just </i>et al<i>.1996).</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ontogenia de las funciones ejecutivas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El cerebro es un órgano especialmente diseñado evolutivamente para procesar
la información que le llega. Su adecuado uso (almacenamiento, recuperación y
procesamiento) estaría muy facilitado por la acción del lenguaje (<b><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2016/02/lenguaje-interno-lev-vygotski.html">Lenguaje interno</a></b>), en las continuas e
imprescindibles interacciones sociales, donde las funciones del LPF son
imprescindibles, destacando las <b><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/08/funciones-ejecutivas.html">funcionesejecutivas</a></b>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCJFW1T8WN4QSpsYNLYsXLy6ucBAZWIxyfrQIsRsFv5M4DXhA7RE1Su4mHp36OAq9qJgUdRTThAJMgv5W-CIQLbXH1W2_Ag4LKv13wgSlWIeB_BSQoIQay2cnt1yIYuu0Fc7lXrIeOYgAi/s1600/mielina2.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="222" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCJFW1T8WN4QSpsYNLYsXLy6ucBAZWIxyfrQIsRsFv5M4DXhA7RE1Su4mHp36OAq9qJgUdRTThAJMgv5W-CIQLbXH1W2_Ag4LKv13wgSlWIeB_BSQoIQay2cnt1yIYuu0Fc7lXrIeOYgAi/s400/mielina2.jpeg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: x-small;">Recubrimiento por la célula de Schwann del axón de la neurona<br /> (mielinización)</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El desarrollo de
estas funciones en los niños comienza a emerger el primer año de vida, <span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">desarrollándose lentamente con dos picos a los 4 y a los 18 años,
se estabiliza posteriormente y declina en la vejez. La función aumenta
paralelamente al </span><b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2015/02/plasticidad-neuronal.html">mielinización</a></i></b><span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> de las redes neuronales que posibilitan estas acciones, siendo de
las últimas en producirse (</span>Eccles, 1989).<span style="border: none windowtext 1.0pt; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
Ante la necesidad de analizar la mente humana, la Psicología ha realizado una serie de conceptualizaciones (organización lógica y cognitiva basada en el conocimiento personal del problema a estudiar y, por tanto, subjetivo en algún grado) sobre las características cognitivas que observa en los seres humanos, a las que se denominan <b><i>constructos</i></b>. Los conceptos científicos como estrés, depresión y demás procesos cognitivos (funciones ejecutivas, autoconciencia, inteligencia, frustración, inconsciente, emociones, actitudes, ego, fobias, ansiedad, motivación, aprendizaje, etc.) no tienen una existencia concreta similar a las entidades físicas que se prestan a la observación sensible. Son conceptos que sobrepasan la observación empírica y muchas veces expresan supuestos teóricos. A tales conceptos se les llama actualmente “<i><b>constructos o conceptos no observacionales</b></i>” para diferenciarlos de los observacionales (Bunge, 1973). Los constructos no tienen referentes empíricos inmediatos Nadie ha visto ni ha tocado la inteligencia de alguien pero sí la puede inferir de la manera en que una persona es capaz de resolver ciertos problemas en relación con la manera en que otros los resuelven. Constituyen una herramienta fundamental en el estudio de la psicología humana. Evidentemente las funciones ejecutivas son constructos de los que no conocemos su forma de creación ni la relación filogénica y ontogénica que pudiera existir entre ellas.</div>
</span><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="line-height: 115%;">Podrían
definirse como el conjunto de habilidades cognitivas de superior organización e
integración que, partiendo de ciertas capacidades cognitivas elementales, permite
la maximización de la eficacia conductual en un momento determinado, es decir,
de transformar el pensamiento en acción y de efectuar su control (Allegri y
Harris, 2001; Barkley, 2001; Estévez-González, <i>et al</i>. 2000; Fuster,
2002; Jódar Vicente, 2004; Kane y Engle, 2002; León-Carrión y Barroso, 1997:
Rabbit, 1997; Roberts <i>et al</i>. 1998; Stuss y Knight, 2002; </span><span style="line-height: 115%;">Tirapu-Ustárroz y
Luna-Lario, 2008). Es decir, serían unas realidades <b><i>cognitivas
emergentes</i></b>. La emergencia se entiende como el fenómeno por el
cual, cuando una estructura alcanza un nivel determinado de complejidad,
emergen nuevas propiedades que no eran posibles de predecir por muy bien que se
analicen componentes de estructuras inferiores. En cada nivel de complejidad
emergen nuevas propiedades y nuevas funciones, nuevas capacidades y nuevos
trastornos, y tal vez las funciones ejecutivas son capacidades cognitivas que
emergen cuando el hombre adquiere la capacidad adaptativa de la anticipación
(<a href="http://blogs.unir.net/images/blogs/neurocienciayeducacion/files/2012/04/manualNeuro2_muestra1.pdf">Tirapu-Ustárroz y Luna-Lario, 2008</a>). La anticipación implica la adquisición de
los conceptos temporales y espaciales, los cuales solo se pueden adquirir del
conocimiento de la naturaleza y de su simbolización en un lenguaje que los
transmitirá con facilidad y rapidez (Rivera, 2009). Igualmente, e</span><span style="line-height: 115%;">l desarrollo de la teoría de la mente corre en
forma paralela con la adquisición del lenguaje. De hecho, entender las
intenciones de quien habla es un prerrequisito para aprender nuevas palabras
(Téllez-Vargas, 2006). </span><span style="line-height: 115%;">Estas ideas corroboran el papel de la <b><i>coevolución </i></b>de la
funcionalidad cerebral y, lo que puede ser muy importante, su evolución
adquiere aspectos de <b><i>exaptación</i></b> (mutaciones que producen un
rasgo adaptativo que con el tiempo es utilizado para otra función) relacionados
con las características medioambientales (<i><b><a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2016/01/exaptacion-emergencia-y-coevolucion.html">Exaptación, emergencia y coevoluciónneurológica humana</a></b></i>).</span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Aunque los autores pueden enumerarlas de forma diferente (p. e. <b>Luria</b>: organización de la actividad
dirigida y consiente; inhibición de las respuestas automáticas; integración
temporal de la conducta; sentido de coherencia; <b>Stuss y Levine</b>: autoconciencia y temporalidad de la conducta), la
clasificación más generalizada sería:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b><i>Planificación.
</i></b>Organización de la acción para lograr una meta elegida. Establece un
plan estratégicamente organizado de secuencias de acción (motoras o
cognitivas).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>-
Flexibilidad</i></b>. Capacidad de elección entre distintas formas de actuación,
cuando es necesario cambiar la acción ante cambios de situación o de tarea.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>- Memoria
de trabajo u operativa</i></b>. Permite mantener activada una cantidad
limitada de información, la cual es necesaria para el buen desarrollo de la
acción en ese momento.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b><i>Monitorización.
</i></b>Realiza la supervisión necesaria para la ejecución adecuada y eficaz de
los procedimientos en curso.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b><i>Inhibición</i></b>.
Produce la interrupción de una determinada respuesta que generalmente ha sido
automatizada.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sin
embargo tal esquematización es demasiado teórica, pues las funciones ejecutivas
son un
constructo teórico todavía no suficientemente validado, y no se ha realizado
todavía un esfuerzo por consensuar una definición operativa que sea de utilidad
en la clínica y en la investigación, observando que cada autor arrastra el
concepto hacia sus presupuestos de partida (Tirapu-Ustárroz y Luna-Lario, 2008).
Hay que tener en cuenta que cuando se evalúa el funcionamiento ejecutivo se
hace de forma conjunta con otras funciones (no siempre conocidas), y no es
posible realizarlo de otro modo, tal vez porque no se estudia una función, sino
el acto mental complejo por excelencia (Tirapu-Ustárroz y Luna-Lario, 2008).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Si seguimos el concepto de evolución multifactorial (<b><span style="color: #222222;">Exaptación, emergencia y coevolución neurológica humana</span></b><span style="color: #222222;">), las funciones ejecutivas
pueden perder este protagonismo tan estricto y diferenciador que, aunque en
apariencia facilita su estudio, puede confundir la realidad de su correcto
significado. Parece más seguro, aunque aún lo desconocemos, que su realidad se
acerque más a interconexiones entre ellas y con otras capacidades cognitivas
(autoconciencia, lenguaje interno, memoria en general, etc.) que a entidades totalmente
independientes. Veremos algunas relaciones con otras capacidades o entre ellas:</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: #222222;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- La
<b><i>autoconciencia</i></b>
estaría muy relacionada con las funciones ejecutivas, si no forma parte de
ellas, como podemos deducir del ambiguo concepto de constructos y de la falta
de independencia de cada capacidad cognitiva y desconocimiento de su, casi
segura, interconexión funcional. Estaría muy relacionada con el <b><i>control
ejecutivo o monitorización</i></b>, del que recibiría información de los
sistemas sensorial-perceptual y de control ejecutivo, influyendo en la
naturaleza y el grado del control ejecutivo (Tirapu-Ustárroz y Luna-Lario,
2008).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- La
<b><i>planificación</i></b>
estaría muy relacionada con la capacidad adaptativa de la <b><i>anticipación</i></b>
(Tirapu-Ustárroz y Luna-Lario, 2008), lo que requiere un avanzado desarrollo de
los conceptos del tiempo y del espacio, para lo que es imprescindible un
lenguaje (Rivera, 2009). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- De la <b><i>memoria de trabajo u operativa</i></b> el investigador del LPF Joaquín
Fuster se pregunta: ¿Por qué se considera a la memoria de trabajo un tipo
especial de memoria en lugar de un estado de memoria? La pregunta es válida al
admitir que estamos hablando de constructos, cuya naturaleza, origen y relación
funcional desconocemos. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Además
de la memoria de trabajo y memoria a largo plazo son tipos de memoria que
funciona en base de activación. La memoria de trabajo podría ser visto como un
estado de conciencia o de la capacidad que tiene el ser humano para procesar
información de manera eficiente externa, lo que se realiza por medio del
lenguaje. Podría ser </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">una memoria de base funcional-lingüística.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b><i>Flexibilidad
</i></b>sería una función muy relacionada con la autoconciencia, de hecho sería
la base del llamado libre albedrio, la posibilidad de elección dependiendo de
la resolución que tomemos. Estaría pues condicionada al desarrollo emergente,
en niveles adecuados, de las anteriores. Es fundamental en la conducta humana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b><i>Inhibición</i></b>. Estaría relacionada con otras funciones ejecutivas
que actuando a la vez producirían esta nueva función emergente, tenemos a la
monitorización (autoconciencia) y a la flexibilidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Todas estarían relacionadas entre sí y otras capacidades cognitivas
(atención, memoria en general, racionabilidad, simbolismo, abstracción y
lenguaje).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Conclusión<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Los datos sobre la forma de evolución neurológica, las características
neurológicas y psicológicas de nuestro cerebro, y la conducta humana en el
presente y en el pasado, ofrecen un panorama ontogénico de las funciones
ejecutivas acorde con una <b><i>coevolución</i></b> de tales capacidades
cognitivas (<b><i>exaptativas</i></b>) que <b><i>emergen</i></b> en función de las
características del medio ambiente. El <b><i>lenguaje</i></b> parece adquirir un
protagonismo primordial en todo este proceso, por su papel integrador funcional
del cerebro (<i><b><a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2016/04/funcion-del-lenguaje-en-la-evolucion.html">Función del lenguaje en la evolución cognitiva humana</a></b></i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El <b>lenguaje</b> puede ser considerado como
el <b><i>elemento crucial que impulsó el
desarrollo de la evolución cultural</i></b><b><i>, </i></b>pues ha
simbolizado, conservado y trasmitido todo el conocimiento que los humanos
fueron y son capaces de crear. Sin él, los niños pueden aprender de los
padres por imitación, pero este aspecto se limita a algunas actividades muy
elementales, tales como hacer un hacha de piedra, pero no organizar una actividad de caza con tiempos y
espacios diferentes. <b><i>El
lenguaje es el principal instrumento para representar al mundo y para el
pensamiento</i></b> (Vygotsky, 1934/1978; Ardila Ostrosky-Solís, 2008).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Evidentemente queda mucho por estudiar, pero para avanzar en este complejo
campo creo que hay que tener la mente muy abierta, no dar por totalmente resueltos
temas básicos (p. e. la forma del cambio evolutivo, los constructos psicológicos)
pero que son absolutamente tener en cuenta su complejidad no analizada
totalmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPmlL66wSWjs045eBaDFOBZzU1sI6qxAX_sZtDbE91xkSXxRnDJWsziUAyPneg8YrIjNPFb6eB9avplckTO0L6XvR4ifVTGFwPH1zXn2dqYTYK1ajlnRj42BsOk1vunlfoRJ5WWDgIri5n/s1600/img385.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPmlL66wSWjs045eBaDFOBZzU1sI6qxAX_sZtDbE91xkSXxRnDJWsziUAyPneg8YrIjNPFb6eB9avplckTO0L6XvR4ifVTGFwPH1zXn2dqYTYK1ajlnRj42BsOk1vunlfoRJ5WWDgIri5n/s640/img385.jpg" width="528" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Ardila, A. y
Ostrosky-Solís, F. (2008): “Desarrollo
Histórico de las Funciones Ejecutivas”. <i>Revista
Neuropsicología, Neuropsiquiatría y Neurociencias</i>, Vol.8, No.1, pp. 1-21.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Allegri,
R. F. y Harris, P. (2001): “La corteza prefrontal en los mecanismos
atencionales y la memoria”. <i>Rev. Neurol</i>. 32 (5): 449-453.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US">- </span><span lang="EN-US">Barkley, R. A. (2001): “The executive
functions and self-regulation: an evolutionary neuropsychological perspective”.
</span><i>Neoropsychol.
Rev</i>. 11:
1-29.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Bunger,
M. (1973): <i>La Ciencia, su método y
filosofía</i>. <span lang="EN-US">Siglo XX. Buenos Aires.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><div style="text-align: justify;">
- De Cruz, H. (2008): “An extended mind perspective on natural number representation”. <i>Philosophical Psychology,</i> 21, 475 - 490.</div>
</span><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Del Abril, A.; Ambrosio, E.; de Blas, M.R.; Caminero, A.; de Pablo, J. y
Sandoval, E. (1998): <i>Fundamentos biológicos de la conducta</i>. Ed. Sanz y
Torres. Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <span style="letter-spacing: -.1pt;">Eccles, J.C. (1989): <i>La evolución del cerebro:
creación de la conciencia</i>. Ed. Labor. Barcelona.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Estévez
González, A.; García Sánchez, C. y Barraquer Bordas, LL. (2000): “Los lóbulos
frontales: el cerebro ejecutivo”. <i>Rev. Neurol. </i>31 (6): 566.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Flórez, J. <i>et al. </i>(1999): “Genes, cultura y mente: una reflexión
multidisciplinar sobre la naturaleza humana en la década del cerebro”. Servicio
de publicaciones de la Universidad de Cantabria. Santander.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt;">- Fuster, J. M. (2002): “Frontal lobe and cognitive
development”. <i>Journal Neurocytol. </i>31(3-5).</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- García Alonso, M.
(2009): “El regreso de las abejas perdidas. Los niños salvajes en los límites
de la cultura”. <i>Revista de Dialectología
y Tradiciones Populares</i>, vol. LXIV, n. 1, pp. 41-60.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Jódar
Vicente, M. (2004): “Funciones cognitivas del lóbulo frontal”. <i><span lang="EN-US">Rev. Neurol. </span></i><span lang="EN-US">39 (2): 178.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Just, M. A.; Carpenter, P. A.; Keller, T. A.; Eddy,
W. F. y Thulborn, K. R. (1996): Brain activation modulated by sentence
comprehension. <i>Science, </i>274: 114-116.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US">- Kane, M. J. y Engle R. W. (2002): “The role of
prefrontal cortex in working-memory capacity, executive attention, and general
fluid intelligence: an individual-differences perspective”. </span><i>Psychonomic
Bulletin and Review, </i>9, 637-671.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt;">- León-Carrión, J. y Barroso, J. M. (1997): <i>Neuropsicología
del pensamiento: Control ejecutivo y lóbulo frontal. </i>Kronos. Sevilla.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 27pt; text-align: justify; text-indent: -27pt;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Mora,
F. (2002), <i>Cómo funciona el cerebro</i>. <span lang="EN-US">Madrid. Alianza.</span><span lang="EN-US"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US">- Pierce, L. J.; Chen, J-K.;
Delcenserie, A.; Genesee F. y Klein, D. (2015): Past experience shapes ongoing
neural patterns for language. <i>NATURE COMMUNICATIONS.</i></span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Rabbit, P. (1997): <i>Methodology
of frontal and executive function</i>. U.K. Psychology Press.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US">- </span><span lang="EN-US">Rakic, P. (1995): “Evolution of neocortical
parcellation: the perspective from experimental neuroembryology”. En <i>Origins
of the human brain</i>. Changeux, J. P. y Chavaillon J. (Eds.). Clarendon
Press. Oxford.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <span style="letter-spacing: -0.15pt;">Roberts, A. C.;
Robbins, T. W. y Weiskrantz, L. (1998): <i>The prefrontal cortex. Executive and
cognitive functions. </i>Oxford: Oxford University Press.</span><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">- Stuss, D. T. y Knight, R. T.
(2002): <i>Principles of frontal function</i>. Oxford. Oxford University Press.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Tang, Y.; W. Zhang; K.
Chen; S. Feng; Y. Ji; J. Shen; E. Reiman y Y. Liu. (2006): “Arithmetic
processing in the brain shaped by cultures”. <i>Proceedings of the National
Academy of Sciences of the USA, </i>103:10775–10780. </span></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">- Téllez-Vargas, J. (2006): "Teoría de la mente: evolución, ontogenia, neurobiología y psicopatología". <i>Avances en Psiquiatría biológica</i>, vol 7. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">- Tirapu-Ustárroz, J. y Luna-Lario, P. (2008): "Neuropsicología de las funciones ejecutivas". En Tirapu Ustárroz, J., Ríos Lago, M., y Maestú Unturbe, F. (2008): <i>Manual de Neuropsicología</i>. Barcelona: Viguera.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-50784033843476869962016-04-22T11:27:00.002-07:002016-10-10T12:02:37.947-07:00Filogenia del lóbulo frontal<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOqBszI0lPmE-kG2MVNMC7pdoj-44tqfpZmECMhsuk_hFiNIm3_m_xqmSqJ6XJ2lWWptXoc8NT1qLzJpM_GCWo_eA6RsZBvAjf20aKlyct0JrM47RqylDyUPS36hKsOO6MBV_I-H-nA-gI/s1600/_reas_corticales.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="315" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOqBszI0lPmE-kG2MVNMC7pdoj-44tqfpZmECMhsuk_hFiNIm3_m_xqmSqJ6XJ2lWWptXoc8NT1qLzJpM_GCWo_eA6RsZBvAjf20aKlyct0JrM47RqylDyUPS36hKsOO6MBV_I-H-nA-gI/s400/_reas_corticales.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El lóbulo frontal es uno de las cinco partes (lóbulo frontal, parietal, temporal, occipital e ínsula) en que anatómicamente se ha dividido la corteza
cerebral. Se divide en dos áreas funcionales perfectamente conocidas; las zonas
más posteriores o áreas motoras (primarias: 4 de Brodmann en rojo) y premotoras (secundarias:
6 y 8 de Brodmann en rojo), donde se sitúa el
control de nuestra motilidad; mientras que las áreas más anteriores o frontales
(9, 10, 11, 44, 45, 46 y 47 en amarillo) serían
las de asociación terciaria (Luria, 1974). Éstas son donde se localizan las
funciones cognitivas superiores (racionales y emocionales), constituyendo el <b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/05/lobulo-prefontal-humano.html">lóbuloprefrontal</a> (LPF).</i></b> En el ser humano adulto el LPF constituye un tercio
del total de la superficie del córtex, y sus propiedades cognitivas dependen de las características
funcionales de sus componentes corticales (superficie funcional, densidad
neuronal y capacidad de interconexión).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Las áreas corticales <i><b>no son superficies completamente definidas
en su extensión y ubicación </b></i>por la genética del individuo. Existe cierto
grado de variación, en función de las aferencias sensoriales (estímulos
exteriores e interiores que reciben) y eferencias motoras, por lo que la
topografía del córtex humano presenta notables diferencias de localización y
extensión de tales áreas (Flórez, <i>et al. </i>1999; Kandel <i>et al</i>.
1997). Existe una organización global del córtex cerebral que depende de la
naturaleza de las aferencias y eferencias que presenta cada área, lo que
permite establecer grupos de diferente localización y distinta funcionalidad (Kandel
<em>et al. </em>1997;
Luria, 1974).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBmkQKVu_RI5PGhM7iLE6g2y7cp1oUfWRDlenFa9ICPiQnm8tdGH6mUxrVBD_mt4Kd41KQKsfvBK9MUoZqs-lAsVeVitJygeBiNmu4eUpkZK4sbnTx0zmz_0ehT9kTQ-Kfp2Gd67407seh/s1600/img059.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBmkQKVu_RI5PGhM7iLE6g2y7cp1oUfWRDlenFa9ICPiQnm8tdGH6mUxrVBD_mt4Kd41KQKsfvBK9MUoZqs-lAsVeVitJygeBiNmu4eUpkZK4sbnTx0zmz_0ehT9kTQ-Kfp2Gd67407seh/s640/img059.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <strong>Áreas primarias o de proyección (rojo):
</strong>Corresponden a las zonas corticales que reciben la información
recogida por los órganos sensoriales externos (vista, oído, gusto, tacto y
olfato), internos (sensibilidad propioceptiva o del propio cuerpo), y a las
áreas motoras que controlan directamente los músculos del cuerpo. Existe una
correlación muy intensa entre estas áreas corticales y las zonas anatómicas que
controlan, por lo que todo aumento corporal deberá de corresponder con un
aumento paralelo de estas áreas de control. Sería un aumento <b><i>isométrico</i></b>
o proporcional, proceso muy relacionado con toda evolución neurológica.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b>Áreas
de asociación secundarias</b> <b>(verde)</b>: Corresponden a las zonas adyacentes a las
áreas primarias o de proyección. Se considera que representan un centro de
procesamiento de mayor nivel para la información sensorial específica que llega
de las áreas primarias. Solo
reciben información de las áreas sensoriales primarias, o desde otras áreas
sensoriales secundarias. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <b>Áreas
de asociación terciarias (amarillo)</b>: Se sitúan en los bordes de las zonas
secundarias anteriores, en ellas desaparece toda información sensorial o motriz
directa o primaria. Son zonas corticales en las que coincide la información de
varios campos sensoriales correspondientes de áreas secundarias, pero nunca de
las primarias. Conocemos tres grandes agrupaciones de este tipo de áreas: <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i> * </i><em><b>Área de asociación prefrontal.</b></em><em> </em>En
general interviene en los procesos de respuesta demorada. Parece esencial para
la planificación de los comportamientos voluntarios en función de la
experiencia acumulada, interviniendo en la creación de la personalidad y en la
ejecución de actos motores complejos. Incluye el área de Broca (44 y 45 de
Brodmann) que, en el hemisferio dominante (normalmente el izquierdo), controla
los movimientos relacionados con el lenguaje, mientras que en el otro lado
regula los movimientos bucales no relacionados con el habla. Se consideran el centro de
integración de nuestra actividad mental superior, donde se sitúan nuestras más
elevadas capacidades de pensamiento, abstracción, raciocinio, planificación de
actividades y toma de decisiones. <strong><span style="font-weight: normal;"><o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><em><b> * </b></em><em><b>Área de asociación parieto-temporo-occipital</b></em><b>.</b> Donde se integran funciones
sensoriales y del lenguaje. Destaca el área de Wernicke compuesta
principalmente por las áreas de Brodmann 39 y 40, cuyo fin es la comprensión
lingüística. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><em><b> * </b></em><em><b>Área de asociación límbica</b></em>. Está relacionada
con funciones de memoria y emocionales, así como de motivación de la conducta.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Las áreas
de asociación terciarias son las que más han aumentado en la evolución humana,
y con mayor importancia respecto de su conducta. Así, todo aumento cerebral,
que no se acompañe de un proporcional aumento corporal, se produce
principalmente en las zonas corticales asociativas. En ellas, se sintetizan los
estímulos de varias vías de acceso sensoriales, traduciéndolos en expresiones
superiores, complejas y conscientes. Además, son las últimas en madurar y en
estructurarse, como se aprecia en su proceso de <b><i>mielinización </i></b>(recubrimiento
de una sustancia grasa inerte llamada <b><i>mielina </i></b>que favorece la transmisión
nerviosa).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sin embargo, son muchas las dudas que se tienen en la actualidad sobre su
origen, evolución y funciones que desarrolla en la conducta humana. Aunque aún
no estamos en condiciones de poder conocer la totalidad de su funcionamiento
neuropsicológico (como en la mayor parte del cerebro), la comprensión general
de sus funciones podrían mejorarse si lo estudiamos desde un punto de vista
evolutivo, tanto en los aspectos de la evolución del género <i>Homo </i><b><i>(filogenia)</i></b>
como en el desarrollo de cada nuevo ser <b><i>(ontogenia).</i></b> Esta doble visión
evolutiva nos puede ofrecer unos parámetros más abiertos y flexibles que los usados
tradicionalmente en la neurología del adulto como hecho realizado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Filogenia del lóbulo frontal<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Conocemos que el lóbulo frontal tiene dos zonas corticales bien
diferenciadas funcionalmente, por lo que hay que pensar que su desarrollo
evolutivo dentro del género <i>Homo</i> (y
en todos los primates) pudieron seguir caminos diferenciados, pues su evolución
estaría condicionada por su propia funcionalidad. La motilidad y la cognición,
aunque siempre tendrían cierta relación neurológica y funcional, no son
parámetros que se puedan sobreponerse en su desarrollo evolutivo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- La evolución de las áreas motrices estaría en función de la musculatura
que controlar. Así, cuanto mayor es la masa corporal, mayor sería la parte del
lóbulo frontal (áreas 4, 6 y 8) destinada al control de su funcionamiento
muscular. Paralelamente y con la misma conceptualización evolutiva, existen
otras áreas sensitivas (1, 2, 3, 5 y 7 del lóbulo parietal) que tendrían la
misma progresión al tener que controlar la parte sensitiva del cuerpo. Ambas
zonas corticales (motoras y sensitivas) están conectadas con los músculos y
zonas sensitivas del cuerpo de forma ordenada en el espacio, de tal forma que
su distribución en el córtex representa un <b><i>homúnculo</i></b>, donde las áreas más
inervadas tienen una representación mayor. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtUrNqsSN02orsp9l-Ey8oBJbGHt0C84AyFEygX1AX3_Wxm7E0cbXMZjtN4KMjidoTZU188uGeMprF3iXYiEEkC_9iRXkxe3wOc8a4XwGYZf5L5F53VSXqBmLSPsbmXh95Zy51kv9zuXtF/s1600/img373.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtUrNqsSN02orsp9l-Ey8oBJbGHt0C84AyFEygX1AX3_Wxm7E0cbXMZjtN4KMjidoTZU188uGeMprF3iXYiEEkC_9iRXkxe3wOc8a4XwGYZf5L5F53VSXqBmLSPsbmXh95Zy51kv9zuXtF/s640/img373.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Evolución cognitiva (en las áreas de asociación terciarias) en función de
ciertos mecanismos evolutivos (p. e. <a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2015/03/el-gen-de-la-evolucion-cerebral.html">mutaciones en genes reguladores</a>) no bien
conocidos y en constante controversia. Su función sería el control de la información que percibimos,
almacenamos, procesamos y utilizamos para realizar la conducta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El hecho de que estén en el mismo lóbulo no se debe a su funcionalidad,
sino a los criterios anatómicos utilizados en el pasado para poder racionalizar
el estudio del cerebro. No cabe ninguna duda de que la evolución es el proceso
clave por excelencia del desarrollo de la conducta humana y, por tanto, de los
órganos que la producen. Así lo exponía Juan Luis Arsuaga en unos cursos de
verano 2004 de la Universidad Complutense impartidos en El Escorial:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i> "Es muy atrevido escribir
cualquier tesis sobre el comportamiento humano sin conocer la teoría de la
evolución, siendo un disparate que en las universidades se estudien como
ciencias separadas. Parece que se ignora que el descubrimiento más asombroso de
la humanidad es la evolución, y sin esta revelación no se puede entender nada
del ser humano".</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sin embargo, no siempre se ha seguido este consejo, estudiándose muchos
procesos neurológicos sin tener claro cómo se produjo la evolución neurológica
en nuestro linaje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><i>Las características funcionales del cerebro siempre son la consecuencia de
la forma en que ha evolucionado</i></b>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Como es lógico las áreas del lóbulo frontal no pueden escaparse de tal
aseveración. La evolución es un proceso complejo del que aún no conocemos todos
los mecanismos que pueden producir el cambio anatómico, aunque sí sabemos lo
suficiente como para tener una compresión del proceso altamente cualificada. Ya
estudié en otros apartados tal complejidad, concluyendo que se debe a múltiples
procesos (genéticos, embriológicos y epigenéticos) con los que desarrollé un <b><i>modelo
multidisciplinar </i></b>(<a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/06/la-gran-complejidad-de-la-evolucion.html">La
grancomplejidad de la evolución biológica</a>). Este modelo multidisciplinar augura la
posibilidad de cambios relativamente rápidos (en parámetros evolutivos no
históricos) del cambio morfológico. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKJDL25jabK1LgSh3uC9gvP6-XnjLDW0e3iLwRrrQ26-q_X4Vwr6HsuKQ6Q0PFNfXiqt41H5WJR26f9qwCeesgZj5gKa_4PUEh_35l03Xyk0ld6Fzvubd0m4HUAaGWk30auW6jBzAJbEcV/s1600/img384.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKJDL25jabK1LgSh3uC9gvP6-XnjLDW0e3iLwRrrQ26-q_X4Vwr6HsuKQ6Q0PFNfXiqt41H5WJR26f9qwCeesgZj5gKa_4PUEh_35l03Xyk0ld6Fzvubd0m4HUAaGWk30auW6jBzAJbEcV/s640/img384.jpg" width="394" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En lo que respecta a la evolución neurológica de nuestro linaje parece que,
dentro de un progresivo aumento o remodelación neuronal poco conocida (modelo
evolutivo neodarwinista), se produjeron cambios relativamente rápidos. Aunque
algunos no ven la necesidad de establecer diferencias de modelo, pues según
ellos la teoría sintética puede explicar tales cambios, no puede ser así si nos
centramos en las características neuronales que se producen. Es decir, que
estos cambios poco progresivos entran en el concepto de </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>exaptaciones</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">, por lo que
no se produjeron para las funciones que luego han podido desarrollar. El
estudio de las causas de tales cambios han analizado el papel de la acción de
los genes reguladores como muy probable causa del </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>desarrollo exaptativo </i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">del
neocortex humano (</span><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2015/03/el-gen-de-la-evolucion-cerebral.html" style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">el
gen de la evolución cerebral</a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">). Desde luego este será el camino y base fundamental de mi trabajo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La evolución del lóbulo frontal en el
género <i>Homo<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Aunque algunos ven indicios de un cerebro de características anatómicas
humanas en el <i>Australopithecus </i>(Holloway, 1972), es en los fósiles del <i>Homo
habilis </i>y <i>erectus </i>donde se manifestaría un importante aumento del
neocortex, sobre todo de los lóbulos frontal y parietal. Este aumento puede
apreciarse en las impresiones que las circunvoluciones cerebrales han producido
en los huesos del cráneo y que registran los moldes endocraneales (Eccles,
1992, Falk, 1992; Holloway, 1974, 1983; Tobias, 1983, 1998). Efectivamente, es
en los fósiles del <i>Homo habilis </i>donde primero se aprecia un aumento del
neocórtex, y una consecuente remodelación cerebral más acorde con los modelos
humanos, destacando el aumento de la parte inferoposterior del lóbulo frontal (<b><i>área
de Broca</i></b>) y la inferior del lóbulo parietal (<b><i>área de Wernicke</i></b>).
Como estas áreas están en los seres humanos modernos muy relacionadas con el
lenguaje articulado, los autores que estudian estos moldes establecieron una
correlación directa, entre el inicio de la aparición de dichas áreas y la
posibilidad de tener algún tipo de lenguaje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En el <i>Homo erectus </i>se aprecia otro importante aumento cerebral que,
debido a este junto con un refinamiento en la organización cortical, es cuando
aparecen las <b><i>formas cerebrales modernas, </i></b>pues su asimetría
hemisférica era claramente desarrollada, y los lóbulos temporales y frontales
estaban también más desarrollados, tanto en general como en la particular <b><i>área
de Broca </i></b>del lóbulo prefrontal (Holloway, 1996; Holloway <i>et al. </i>2004).
En los <i>Homo sapiens y neanderthalensis </i>su desarrollo es amplio y con
aspecto anatómico moderno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Lo difícil es poder conocer cuáles fueron los mecanismos evolutivos que
produjeron este aumento del lóbulo frontal (en sus dos facetas funcionales:
cognitiva y motora). Sin embargo, parece lógico que como todo aumento cerebral
se acompaña de cierto aumento corporal (con mayor masa muscular), la parte
motriz aumentaría ante la necesidad de poder controlar la musculatura. Sin
embargo, el crecimiento de las áreas de asociación (terciarias) debió de producirse
por otros mecanismos evolutivos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Conocemos
que las áreas que más se han expandido y que más repercusión tienen en el
aumento de nuestras capacidades cognitivas son las denominadas como de <b><i>asociación
</i></b>(en especial las terciarias). La forma embrionaria de este aumento del
córtex parece que se ha producido por las mutaciones de los <a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2015/03/el-gen-de-la-evolucion-cerebral.html"><b><i>genes
reguladores</i></b></a><b><i> </i></b>de la corteza cerebral. Sin embargo, este aumento
neurológico de las áreas de asociación terciarias se produciría de forma
inespecífica, es decir, sería un simple aumento neuronal sin ninguna
información adquirida en la cadena evolutiva. Es un simple aumento neuronal con
la única salvedad que su futura interconexión y funcionalidad dependería de la
llegada de aferencias de las áreas de asociación (y estas a su vez de las
primarias) y de las propias características (histológicas y fisiológicas) que
la evolución les ha otorgado y que se heredan (<a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2014/03/la-herencia-neurologica-humana.html">La herencia neurológica humana</a>).
Estas ideas se entroncan en la Psicología cognitiva: procesamiento de la
información (<a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/12/uso-de-la-psicologia-en-arqueologia.html">Uso de la Psicología en Arqueología</a>).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">No es
esta la visión de los que siguen las directrices de la <b><i>Psicología evolutiva</i></b>,
pues en ella se indica que muchos de los caracteres y conductas humanas están
más o menos dirigidos por la herencia que recibimos. Es decir, que estas áreas
de asociación terciarias fueron evolucionando guardando en sus redes neurales (con
un carácter innato) la información suficiente para generar conductas definidas
(<a href="http://arqueologiacognitiva.blogspot.com.es/2014/12/uso-de-la-psicologia-en-arqueologia.html">Uso de la Psicología en Arqueología</a>).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">El
estudio de la filogenia es muy limitado, por la poca información que de ella
tenemos. Es necesario apoyar sus datos y conclusiones con la información que
nos proporciona la ontogenia humana, que sin duda alguna conocemos mucho mejor,
pero que tampoco se ha enfocado lo suficiente en la disyuntiva que he marcado
para el análisis de la filogenia. ¿Cómo se forman las estructuras motrices y
cognitivas del lóbulo frontal (y del resto del cerebro)? ¿De que procesos
dependen, si se explican por los parámetros de la Psicología evolutiva o se
aclaran mejor mediante las ideas de la Psicología cognitiva (procesamiento de
la información)? Intentare explicarlo en la próxima entrada (<b>Ontogenia del lóbulo
frontal</b>). <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="letter-spacing: -0.15pt;">* Eccles, J.C. (1992): La <i>evolución del cerebro:
creación de la conciencia</i>. </span><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">Ed. Labor. Barcelona.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* Falk, D. (1992): <i>Braindance</i>. New York (NY):
Henry Holt.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* Flórez, J. <i>et al. </i>(1999): <i>Genes, cultura y mente: una reflexión
multidisciplinar sobre la naturaleza humana en la década del cerebro</i>.
Servicio de publicaciones de la Universidad de Cantabria. Santander.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* Kandel, E. E., Schwartz, J. H. y Jessell, T.M. (1997): <i>Neurociencia y
conducta</i>. <span lang="EN-US">Prentice Hall. Madrid.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* Holloway, R.L. (1972): “New australopithecine
endocast, SK 1585, from Swartkrans, South Africa”. <i>American Journal of
Physical Anthropology</i>, 37:173-86.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">* Holloway, R. L. (1974): “The
casts of fossil hominid brains”. <i>Scientific American</i>, 231.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">* Holloway, R.L. (1983):
“Human paleontological evidence relevant to language behavior”. <i>Human
Neurobiology </i>2, 105-114.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">* Holloway, R. L. (1996): <i>Evolutionary
of the human brain</i>. En Locke y Peters (eds.). 74-108.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US">* Holloway, R. L.; Broadfield, D. C.; Yuan, M. S.;
Schwartz, J. H., y Tattersall, I. (2004): <i>The Human Fossil Record, Volume 3,
Brain Endocasts-The Paleoneurological Evidence</i>. </span>John Wiley y Sons.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* Luria, A. R. (1974): El cerebro en acción. <span lang="EN-US">Fontanella.
Barcelona.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;">* Tobias, P. V. (1983):
“Recent advances in the evolution of the hominids with especial reference to
brain and speech”. <i>Pontifical Academy of Sciences, Scripta Varia </i>50:85-140.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="letter-spacing: -0.15pt;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">* Tobias, P.V. (1998):
“Evidence for the Early Beginnings of Spoken Language”. <i>Cambridge
Archaeological Journal </i>8:1.</span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "arial" , sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
ariverahttp://www.blogger.com/profile/17491813110886635993noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7334002483493062184.post-76123120553806946682016-03-13T11:37:00.004-07:002016-10-10T12:02:38.015-07:00Neurología evolutiva de los primates humanos y no humanos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sabemos que el <b><i>orden</i></b>
de los <b><i>primates</i></b> (categoría taxonómica) incluye a los grandes monos y a
todos los componentes de <b><i>género</i></b> <i>Homo</i>, pero también conocemos que existen trascendentales
diferencias conductuales y cognitivas entre todos sus miembros. Sin duda existe
una gran relación evolutiva entre ellos, pero aún carecemos con certeza
absoluta los cambios evolutivos que dieron lugar a conductas tan diferentes.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS61oYdQ4AQtGeTFETlKfL6NOWO049lLIXDt99J9i0WuVTWwWhWfJv33N8Xa0oFL0bGwuts3Vnewk2QsHyoGzM2LL3jvFDb0SOMObMoQ7SdSP1doFbtz-aqiWZBeqF2drdT4lXUbC_VvVX/s1600/img056.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiS61oYdQ4AQtGeTFETlKfL6NOWO049lLIXDt99J9i0WuVTWwWhWfJv33N8Xa0oFL0bGwuts3Vnewk2QsHyoGzM2LL3jvFDb0SOMObMoQ7SdSP1doFbtz-aqiWZBeqF2drdT4lXUbC_VvVX/s400/img056.jpg" width="342" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #222222; line-height: 18.6667px; text-align: justify;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;">Endocasto de Sambungmacan (Broadfield, 2001)</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La evolución del
cerebro en los primates no humanos y en el género </span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Homo </i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">ha sido estudiada
desde muchos puntos de vista. Sin embargo, todos ellos dependían de los datos
anatómicos (fósiles y especies actuales) y fisiológicos (solo en la especies
vivientes). En este contexto, los datos anatómicos parecen que tuvieron mayor
trascendencia, pues al poder tomar mediciones de los cerebros de primates
modernos y de los endomoldes que los fósiles nos proporcionaban, parecía que se
podían comparar datos homogéneos. Con ellos se han realizado numerosas
mediciones de volumen, peso, cociente e índice de encefalización (CE, IC),
intentando buscar diferencias neurológicas que avalasen las diferentes
conductas que separan a los humanos de los demás primates. Pero todas ellas no
pueden ofrecer datos sobre lo que podría ser el más importante, es decir, la </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>capacidad
de funcionalidad </i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">del cerebro en general o en áreas determinadas, pues
ésta sería la consecuencia del número de neuronas existente, de su capacidad de
interconexión, de su propia funcionalidad (áreas corticales primarias,
secundarias y terciarias), de la relación de todas ellas entre sí y de su
posible dependencia organizativa de las influencias medioambientales (sociales,
culturales, lingüísticas, tecnológicas, etc.).</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> <o:p></o:p><b style="text-align: center;">Estudio sobre el
lóbulo frontal de los primates</b></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">En la
conducta humana ha cobrado especial interés el <em><b>lóbulo frontal (LF), </b></em>pues se ha
asociado con el control y desarrollo de nuestra conducta en general, aunque
siempre teniendo en cuenta que el cerebro actúa como una unidad funcional
integrada, por lo que cada parte tiene su utilidad e importancia. Este lóbulo
tiene dos áreas funcionales perfectamente conocidas; las zonas más posteriores o
áreas motoras (primarias) y premotoras (secundarias), donde se sitúa el control
voluntario de nuestra motilidad; mientras que las áreas más anteriores o
frontales serían las de asociación terciaria (Luria, 1974) con las llamadas <b><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/08/funciones-ejecutivas.html">funcionesejecutivas</a></i></b> o cognitivas superiores, constituyendo el <strong><i><a href="http://psicobiologiadelgenerohomo.blogspot.com.es/2013/05/lobulo-prefontal-humano.html">lóbulo prefrontal </a>(LPF).</i></strong><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong><i><br /></i></strong></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDV_V9AJmHfbdGjaBTWVUL9YYAaHrAox7kVO7kJZwL9R2GJrVJTMNerreevdQa4z-ag-Z70-uM88vQyf2WFcRA-5bzW6wQ_SWyOp552gjjjsVXolH6XUFTTsVvDrWnI_PILKjwKoFYCUXJ/s1600/img059.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDV_V9AJmHfbdGjaBTWVUL9YYAaHrAox7kVO7kJZwL9R2GJrVJTMNerreevdQa4z-ag-Z70-uM88vQyf2WFcRA-5bzW6wQ_SWyOp552gjjjsVXolH6XUFTTsVvDrWnI_PILKjwKoFYCUXJ/s640/img059.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;">En el Lóbulo frontal las áreas motrices que
forman un homúnculo topográfico de representación corporal serían la 4. Las
áreas premotoras y áreas motoras suplementarias serían las 6 y 8. El resto de
áreas del lóbulo frontal (9, 10, 11, 44, 45, 46 y 47 en amarillo) serían las
áreas de asociación terciaria prefrontales.</span></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><strong><i><br /></i></strong></span></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Desde el inicio de
estos estudios comparativos se ha mantenido que la diferencia en volumen entre
el lóbulo frontal de los diferentes primates sería una razón importante para
justificar en gran parte las diferencias en las formas complejas de conducta y
cognición (funciones ejecutivas) de los primates estudiados. Siguiendo la
tradición antropológica de medir y comparar índices y cocientes, se han
realizado </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">a</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">lgunas mediciones
del</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><em style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">lóbulo frontal</span></em><em style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">,
</em><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">las cuales</span><em style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> </em><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">no han encontrado diferencias entre la corteza frontal
humana y la de primates no humanos. Semendeferi, Lu, Schenker, y Damasio (2002),
ante la dificultad de medir el LPF (anatómicamente no se diferencia con
claridad dentro del lóbulo frontal, pues es una diferenciación funcional e
histológica) midieron el volumen total del lóbulo frontal y de sus regiones
principales (incluyendo la corteza y la materia blanca justo debajo de ésta) en
humanos, chimpancés, gorilas, orangutanes, gibones y macacos, utilizando
reconstrucciones cerebrales en tercera dimensión a partir de escaneos de
resonancia magnética (RM).</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Aunque el volumen
absoluto del cerebro y del lóbulo frontal fue más grande en los humanos, el
tamaño relativo del lóbulo frontal fue similar en todos los homínidos: macacos
(28.1%), gibones (31.1%), orangutanes (35.3%), gorilas (32.4%), chimpancés
(35.9%) y humanos (36.7%). Los autores indicaron que los <i><strong>humanos no poseen un lóbulo frontal más grande que lo
esperado en comparación con el cerebro de un primate</strong>. </i></span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Cuando se leen estos
datos, y conocida la gran diferencia cognitiva y conductual entre humanos y los
demás primates, solo podemos llegar a ciertas conclusiones:</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- La base de las
diferencias cognitivas no se localizan exclusivamente en el lóbulo frontal. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- En este análisis
hay que tener en cuenta que lo que se compara es una relación entre el <b><i>volumen
total del cerebro y el volumen del lóbulo frontal, </i></b>lo que limita sus
conclusiones.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- La realidad del LPF
(extensión, volumen, características histológicas y funcionales) no pueden conocerse
por este estudio.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Debemos analizar las
diferencia evolutivas que van a configura a nuestro cerebro y, por tanto, sus
capacidades cognitivas. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">I.- Mayor aumento general del cerebro en relación con el
aumento corporal.</span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">De todos es conocido
que la evolución neurológica produjo cerebros más grandes en los seres humanos
que en el resto de los primates. En esta evolución, la <b><i>proporción </i></b>entre
el volumen del lóbulo frontal y de todo el cerebro efectivamente es semejante (Semendeferi,
Lu, Schenker y Damasio, 2002), pero la superficie del lóbulo frontal, tanto la
motriz (áreas motoras y premotoras) como la asociativa (sería el llamado LPF,
compuesto por áreas de asociación terciaras) distan mucho de tal semejanza,
pues esta última es mucho mayor. Las áreas motoras y premotoras, encargadas
sobre todo de la realización y control de la actividad motriz, son
proporcionales al volumen muscular del cuerpo. Si el cuerpo aumenta de volumen,
estas áreas aumentan en superficie, proceso similar ocurre con las áreas de
control sensorial. Esto explica en gran parte el gran tamaño (mayor que en los
humanos) de los grandes mamíferos (elefante, ballena, etc.).<o:p></o:p></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihWTKgYrW9o7TvdoNhKOpvK6E7kGo_muTck3bekX0KawK8K10m6UFTRIQx4YPrMB9SGbAXwxGAQ1cSiRf2yN1yT6Nr_awRes0M35_MAo8DT75Dm5FXjqeT3_1JzbZubSYsDVVc7zp1TgR7/s1600/img145.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihWTKgYrW9o7TvdoNhKOpvK6E7kGo_muTck3bekX0KawK8K10m6UFTRIQx4YPrMB9SGbAXwxGAQ1cSiRf2yN1yT6Nr_awRes0M35_MAo8DT75Dm5FXjqeT3_1JzbZubSYsDVVc7zp1TgR7/s640/img145.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small;">Los aumentos de las áreas motoras y premotoras del Neandertal, consecuentes de su mayor musculatura, puede explicar su mayor volumen cerebral en relación con los Humanos Anatómicamente Modernos (HAM), aunque también (sin poder confirmar) cierta disminución de las áreas terciareas del LPF en relación con los HAM</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Durante la evolución
de nuestro género se produjo un aumento evolutivo más o menos homogéneo del
cerebro de los homínidos, donde la <b><i>proporción </i></b>entre sus
diferentes partes sigue siendo similar, pero <b><i>la superficie funcional </i></b>(corteza
cerebral) aumentaría en todos sus componentes (áreas primarias, secundarias y terciarias),
pero al aumentar menos la masa corporal que la neurológica la diferencia sería
un mayor aumento de las áreas asociativas por su carácter independiente del
volumen corporal. Así, se produce una marcada diferencia a favor de las áreas
asociativas en general y del LPF en particular.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">II.- Mayor superficie del córtex humano.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Se conoce que las
áreas terciarias de la corteza cerebral humana son mayores, proporcionalmente,
que la del resto de los primates conocidos. Esta consideración se deduce de su <b><i>mayor
circunvolución y girificación </i></b>(Cela Conde, 2002; Rilling e Insel,
1999). Es decir, la corteza cerebral al ser más amplia que la superficie del
cerebro que está en contacto con los huesos del cráneo estaría plegada sobre sí
misma, así se forman surcos estrechos (girificación) que se introducen dentro
de la superficie cerebral (disminuyendo la superficie externa, pero no la
cortical que adquiere forma muy ondulada), anatómicamente y en conjunto forman
las circunvoluciones, que en el LPF adquieren especial importancia.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz4MQwQhyphenhypheniNIRWmJ8YYNEnBzFjdLtEfwDgyfp87Lt3S-7cKLwHaDBH7ytAXwjRkJG6ZZtMGuK2551x8ie3UxhRI8gwOj7AODqXAdyfTRxbSuS2ytifSPZYp7C9qirGbvC6AOOQLj76DRwA/s1600/img314.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz4MQwQhyphenhypheniNIRWmJ8YYNEnBzFjdLtEfwDgyfp87Lt3S-7cKLwHaDBH7ytAXwjRkJG6ZZtMGuK2551x8ie3UxhRI8gwOj7AODqXAdyfTRxbSuS2ytifSPZYp7C9qirGbvC6AOOQLj76DRwA/s320/img314.jpg" width="236" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small; text-align: justify;">Girificación del córtex</span></td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimOnfTOsS1enT_J-JUErmFcyaEOR0-KqMZnuKEseX3ie9iTfQpufx7UwItIuqIiJJgFCbTQte5UsVOZPK2rgPqR9uvGj5CCpN55zOsyw4AM_vLKCS3WMZa9uZRj_hX34I_LZpVVXT4jqJq/s1600/hemisferios2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimOnfTOsS1enT_J-JUErmFcyaEOR0-KqMZnuKEseX3ie9iTfQpufx7UwItIuqIiJJgFCbTQte5UsVOZPK2rgPqR9uvGj5CCpN55zOsyw4AM_vLKCS3WMZa9uZRj_hX34I_LZpVVXT4jqJq/s320/hemisferios2.jpg" width="259" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: small; text-align: justify;">Circunvoluciones cerebrales</span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">III.- Mayor conectividad neuronal.</span></b></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Conocemos que los humanos modernos presentan una <em>superficie <b>cortical (materia gris o neuronas) </b>mucho más amplia que los demás primates</em>. Sin embargo, su <strong><i>estructura neurológica es menos densa</i></strong>, permitiendo que existan entre ellas unas <strong><i>interconectividad mucho mayor</i></strong>, como se deduce de la <strong><i>mayor y tardía mielinización </i></strong>observada (Bufill y Carbonell, 2004; Semendeferi <em>et al. </em>2002).</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">La </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>conectividad
</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">o capacidad de adquirir, procesar y responder a mayores estimulaciones.
Schoenemann, Sheehan y Glotzer (2005) encontraron que una diferencia importante
entre los humanos y otros primates era el volumen de la materia blanca.
Utilizando técnicas de visualización cerebral como la Resonancia Magnética en
11 especies de primates, los autores midieron el volumen de la materia gris,
blanca y el volumen total del lóbulo prefrontal y de todo el cerebro en cada
espécimen. En términos relativos, se encontró que la </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>materia blanca</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>(conexiones
de las neuronas con mielina)</i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"> del LPF fue la mayor diferencia entre los
humanos y los no humanos, mientras que la materia gris no mostró diferencias
significativas. Una </span><b style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>mayor interconexión cerebral </i></b><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">puede
representar entonces una característica crucial del cerebro humano. No
obstante, hay que tener en mente que los humanos utilizados en este estudio
fueron personas contemporáneas, procedentes de zonas urbanas, con niveles
educativos altos, etc., no los sujetos humanos que vivían en las condiciones
prehistóricas de hace 150,000 años. Pensamos que tendrían las mismas
capacidades cognitivas, pero su desarrollo no pudo ser igual, pues en medio
ambiente es totalmente diferente en todos los aspectos.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>Conclusión</b><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Las simples comparaciones
de volumen, peso, cociente e índice de encefalización no son más que levemente
orientativas, por lo menos respecto a la funcionalidad del cerebro, lo que en
definitiva es lo que más nos interesa. Estos estudios apuntan a que la
superficie asociativa del córtex del LPF de los humanos tiene un carácter <em>alométrico cuantitativo </em>(aumento
del volumen del LPF, de la superficie funcional del córtex y de su interconexión)
y <strong><i>cualitativo </i></strong>(mayor
capacidad cognitiva). Estas características fueron las que, en la evolución
neurológica del género Homo, fueron diferenciando notablemente su conducta de
la de los primates de los que provenían. </span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Por tanto, no parece
difícil establecer una relación entre el aumento (de superficie e
interconectividad) de estas áreas con la conducta moderna (funciones
ejecutivas). La diferenciación funcional o el aumento respecto de los demás
homínidos conlleva a que nuestra especie tendría una mayor capacidad funcional
de dos tipos (fundamentales en la conducta humana) (Ardilla y Ostrosky-Solis,
2008):</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- <strong><i>Metacognitivos </i></strong>(área
dorsolateral de la corteza prefrontal), para procesar la información,
asimilarla y utilizarla para mejorar su conducta, mediante el mayor desarrollo
de sus <strong><i>funciones
ejecutivas, </i></strong>imprescindibles para la organización de todo
tipo de conducta y lenguaje, y al aumento de las capacidades de <strong><i>abstracción y simbolismo.</i></strong><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><em><b>- Emocionales </b></em>(área ventromedial de
la corteza prefrontal), que coordina la cognición y la emoción. En ese sentido,
la función principal del lóbulo prefrontal es encontrar justificaciones
aparentemente aceptables para los impulsos límbicos (los cuales constituyen las
“funciones ejecutivas emocionales”).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Ardila, A.;
Ostrosky-Solís, F. (2008): Desarrollo Histórico de las Funciones Ejecutivas. <i>Revista
Neuropsicología, Neuropsiquiatría y Neurociencias</i>, Vol.8, No.1, pp. 1-21.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Broadfield, D.; Holloway,R.; Mowbray, K.; Silvers, A.; Yuan, M. y Márquez, M. (2001): Endocast ofSambungmacan 3 (Sm 3): A New Homo erectus From Indonesia. The Anatomical Record262:369–379.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Bufill, E. y
Carbonel, E</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">. (2004): “Conducta simbólica y neuroplasticidad: ¿un ejemplo de
coevolución gen-cultura?”. </span><i style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Revista de neurología</i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">, 39 (1): 48-55.</span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Cela Conde, C. J.
(2002): “La filogénesis de los homínidos”. <i>Diálogo filosófico</i>, 53:
228-258.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Luria, A. R. (1974): <i>El
cerebro en acción</i>.Fontanella. Barcelona.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Rilling, J.
K. e Insel, T. R. (1999): “The primate neocórtex in comparative perspective
using magnetic resonance imaging”. <i>Journal of Human Evolution</i>, 37,
191-223.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Semendeferi, K.; Lu, A.; Schenker, N. y Damasio, H.
(2002): “Humans and great apes share a large frontal cortex”. <i>Nature
neuroscience </i>5 (3): 272-276.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">- Schoenemann, P. T.; Sheehan, M. J. y Glotzer, L. D.
(2005): Prefrontal white matter volume is disproportionately larger in humans
than in other primates. </span></span><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Nature Neuroscience, 8(2):242-52.</i></span></div>
</div>
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